秦始皇太冤枉!孟姜女其實根本沒有哭過長城
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孟姜女哭長城是中國四大民間傳說之一,可謂家喻戶曉,婦孺皆知。儘管人們可能會懷疑孟姜女是不是真的哭倒了長城,但多數人還是堅信至少孟姜女是哭過長城的。也就是說,她的老公杞梁是真的被抓去修長城,並且死在了長城腳下。然而這與史實不符。
一、杞梁究竟是怎麼死的
歷史上是有杞梁這個人的,不過他不是秦朝的民工,而是春秋末期齊國的大將。
齊靈公率領齊國軍隊攻打莒國,手下大將杞梁擔任先鋒,率領三百勇士先行,結果因爲輕敵而中了埋伏,杞梁老兄陣亡。
齊國大軍隨後殺到,莒國知道不是對手,乾脆投降了。於是,兩國講和,齊靈公帶着齊軍回國。
回到齊國首都淄博的時候,齊靈公在城郊遇上了杞梁的妻子,於是向她報告了杞梁戰死的噩耗,同時表示弔唁。
“如果我老公有罪,也就不用您弔唁了;如果是爲國捐軀的烈士,那就該到我家裏弔唁,在這荒郊野外的,吊什麼唁?我不接受。”杞梁的老婆當時就不幹了,認爲這樣是羞辱了自己的老公。
齊靈公受到了批評,但是並沒有惱怒,而是感到慚愧。於是,第二天登門弔唁。
這段故事記載於《左傳》,是歷史真實。至於杞梁的老婆叫什麼,並沒有記載。事實上,春秋時期女子是沒有名字的。
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但是,這段故事經過隨後一千多年的改編,就完全走了樣。
二、杞梁妻哭倒杞國城牆
到了戰國時期,《檀弓》一書引曾子的話時對這段故事作了修改:“其妻迎靈柩於路而哭之哀。”
從這裏開始,杞梁妻哭了。
《孟子·告子下》中,淳于髡的話又作修改:“杞梁之妻善哭其夫而變國俗。”
從這裏開始,杞梁妻不僅哭了,而且善哭,而且成了國俗。
西漢時,劉向在《烈女傳》中寫道:“杞梁之妻無子,內外無五屬之親,即無所歸,乃枕其夫之屍於城下而哭之,內誠感人,道路過者莫不爲之揮涕,十日而城爲之崩。”
這段話的意思是,杞梁妻沒有孩子,連親戚老表都沒有,老公戰死了,自己孤苦一人,無所依託,於是趴在老公的屍體上哭了十天,過路的也都被感動得哭了,十天之後,把城牆給哭倒了。
這段話當然都是杜撰,其實當時的齊國福利很好,作爲烈士家屬,杞梁妻的待遇應該是不錯的,完全不存在老公十天不能下葬的問題。而且,對於這樣的寡婦,國家會幫助她再嫁,也不存在無依無靠的問題。
那麼,到這裏,杞梁妻哭倒了城牆,哪裏的城牆?齊國首都淄博的。
到了東漢時,《杞梁妻嘆》琴曲橫空出世了,並稱曲系杞梁妻自作。至此,杞梁妻還成了音樂家。
緊接着到了西晉,崔豹在《古今注》中進一步寫道:“杞梁妻抗聲長哭,杞都城感之而頹,遂投水而死。”
杞梁妻哭倒了杞國都城,然後投河自盡。莒國人殺了她老公,結果她把杞國的城牆哭倒了,杞國人到哪講理去?
現在,孟姜女的傳說被列爲非物質文化遺產。
三、孟姜女的來歷
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到了唐朝,詩僧貫休作詩《杞梁妻》:
秦之無道兮四海枯,
築長城兮遮北胡。
築人築土一萬里,
杞梁貞婦啼嗚嗚。
上無父兮中無夫,
下無子兮孤復孤。
一號城崩塞色苦,
再號杞梁骨出土。
疲魂飢魄相逐歸,
陌上少年莫相非。
詩中,貫休大師直接把杞梁變成了秦朝人,並被築在城牆裏,其妻哭崩了秦長城。不過,這似乎不是貫休的發明,而是當年的一種民間傳說,說杞梁被抓去修長城,結果被打死在工地並且砌到了牆裏。杞梁妻千里尋夫,來到長城卻看不到老公,於是痛哭失聲,長城倒塌,老公的屍體掉了出來。
故事聽上去很淒涼,不過編造的痕跡很明顯,因爲秦朝是有旅行限制的,沒有單位介紹信,杞梁妻根本沒有可能來到長城,在半路上就被攔截遣返了,嚴重的甚至被判刑了。
當時爲什麼會有這樣的民間傳說呢?其實還是跟當時的社會狀態有關係,或者說這是老百姓藉助於這樣一個傳說來表達不滿。因爲當時唐朝頻繁對外用兵,大量將士戰死在北方,甚至屍骨無存,產生了大量的杞梁妻這樣的戰爭寡婦。
直到明代,爲了防止瓦剌入侵,再次大修長城,招致民怨沸騰。於是,杞梁妻的故事再次流傳並且細化。新加工的故事中,杞梁妻正式獲得了孟姜女的名字,而杞梁被更名爲萬喜樑或範喜樑,加了諸如招親、夫妻恩愛、千里送寒衣等情節,創造出全新的“孟姜女哭長城”傳說。
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之所以用孟姜女的名字,實際上是參照了先秦女子稱呼的慣例,孟是家裏老大的意思,而齊國國君姓姜,因此推定杞梁妻姓姜。這個名字的意思就是:姜家的大女兒。
四、孟姜女的民間存在
儘管孟姜女的傳說純屬捏造,可是並不影響其在民間的存在。
很多地方都在爭奪孟姜女故里或事蹟發生地。河南衛輝就認爲孟姜女在這裏哭垮了長城,至今在衛輝池山上能見到孟姜女哭塌長城的淚滴石。河南新鄉市區有孟姜女河、孟姜女路、孟姜女橋等名稱。其實,這裏是趙長城,跟秦始皇沒關係。
孟姜女故居紀念館在山東涌泉齊長城風景區,這裏是齊長城,跟秦始皇也沒關係。
孟姜女廟則坐落在秦皇島市山海關,可是,這裏的長城是明朝纔有的。
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