古代有“卜卦算命”這一行當,你知道它的祖師爺是誰嗎?
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他是算命先生公認的祖師爺,感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
從古至今,看相算命也算一門行當,養活了不少人,有些人甚至能發家致富。上世紀八九十年代,國內有幾位號稱精通易術預測占卜的大師紅極一時,他們能幫你找物尋人,能給你預測禍福,還能用生門、死門等奇門遁甲之術,來印證紅軍長征時的路線圖,解釋紅軍當時爲什麼要這麼走。這些東西,有人信,有人不信,有人半信半疑,是一個籠罩着神祕色彩的謎團。
北宋理學家邵雍
易經太深奧了,能讀懂易經、靈活解讀易經的人不多。大多數的江湖算命先生也就懂個皮毛,就敢打着易經占卜的旗號出來蒙人。卜卦算命這一行當有一個公認的祖師爺,就是北宋時期的理學家邵雍。爲什麼認他做祖師爺,就是因爲邵雍是陳摶老祖的四傳弟子,把《河圖》《洛書》《伏羲八卦》這些易學經典研究得很透徹,能融會貫通、深悟其理,是名揚天下的一代易學大師,他寫的《梅花詩》,被有些人解讀爲預言了若干個朝代的興亡。這樣能看穿身後千年的預測大師,算命先生們自然願意供爲祖師爺。
不過邵雍當時肯定想不到身後會有這份殊榮,他只是一個做學問的道士、學者,終生不入仕途。他自幼好學,成年後雲遊天下,學百家之長,頓悟“道在是矣”。他苦學易學祕奧,通達宇宙人生真諦,撰寫了《皇極經世》《觀物內外篇》等著作,成爲風靡遐邇的一代鴻儒,與富弻、司馬光、呂公著等人密切交往,深得天下士子們的尊崇敬重。《宋史》說邵雍“智慮絕人,遇事能前知”。當代著名學者錢穆說:“中國人中最講究人生藝術的要推北宋的邵康節(邵雍的別稱)。”
邵雍最讓人說道的還是他寫的《梅花詩》,這裏面一共有10節,我們選兩節看看是如何預言的。第一節:“蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來。山河雖好非完璧,不信黃金是禍胎。” 有人這麼詮釋:前兩句指的是北宋武力不強,導致“天門”——中原大地屢被異族入侵;燕雲十六州被遼人佔了,所以說“山河雖好非完璧”;“黃金”指的是定都“黃”龍府的大“金”國,北宋沒有想到大金是個禍害,還與他聯合滅遼,最終脣亡齒寒,自己也被金國滅掉。
第四節:“畢竟英雄起布衣,朱門不是舊黃畿。飛來燕子尋常事,開到李花春已非。”有人這樣解讀:明太祖朱元璋是個出身貧賤的“布衣”,亂世之中縱橫捭闔,大顯英雄本色,在南京稱帝建立大明,從此“朱門”不再是舊的黃土農家了; “飛來燕子尋常事”是指封藩燕京的朱元璋四子燕王朱棣奪取侄子朱允炆帝位的歷史。自古以來,爲爭帝位父子相殘、兄弟反目的事很多,朱棣叛亂奪權自然也是“尋常事”;“李花”指的是闖王李自成,等到他起義的時候,大明朝的“春”色已經衰敗了,崇禎皇帝於景山上上吊自盡,明朝滅亡,是謂“春已非”。
這樣的解釋自然有些牽強附會,也很難讓人完全信服,就把它當成文字消遣遊戲好了。歷史傳說裏有不少這樣的靈異之事,像唐代的風水大師袁天罡、李淳風,他們搞的“推背圖”就神乎其神,從唐朝開始,竟然可以推算此後中國兩千多年的國運興衰,可惜“推背圖”已經失傳了。與之相比,邵雍的預言詩還在,能讓人們琢磨消遣一下,也不失爲一件趣事。
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