孝惠章皇后與順治關係好嗎?與康熙的關係怎樣
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大清王朝從建立之初開始,就有一條很重要的國策,那就是滿蒙聯姻。其實這項政策,早在大清還未建立,努爾哈赤時期就已經定下來了。那個時候,努爾哈赤起兵攻打明朝,又怕蒙古族人在背後捅刀子。如果硬起來,和蒙古族硬拼,先解決掉蒙古麻煩,先不說能不能打敗,就算打敗了,肯定也會消耗建州大部分的力量。所以思考再三,爲了能夠更順利的征討明朝,努爾哈赤選擇了以懷柔政策來對待蒙古。
努爾哈赤選擇了與蒙古族結盟,而古時候結盟,不像是現代簽合同,有法律的保證。那個時候就算是簽了協議,也能夠隨時撕毀,所以結盟最好的見證,就是聯姻。與其說聯姻是聯絡兩部的關係,不如說是給兩個部落之間上一層,大家都喜聞樂見的保險。因此選擇了這麼一項政策,建州就開始和蒙古各部聯姻。
這種滿蒙聯姻的政策,到了皇太極當政期間,更爲明顯。科爾沁蒙古與建州接壤,而且兩地間的習俗,最爲相近,所以那個時候建州與蒙古聯姻最多的就是科爾沁蒙古。以皇太極爲例,他的第三任大福晉就是科爾沁的女人,名博爾濟吉特。哲哲。皇太極的後宮,是最能體現這種政策的。哲哲嫁給皇太極多年後,一直沒有生下一個兒子,沒有生下一個具有兩部共同血脈的繼承者。於是皇太極又娶了哲哲的侄女,博爾濟吉特。
布木布泰,也就是歷史上著名的孝莊太后。在孝莊多年來也只生下一個女兒的情況下,皇太極又將布木布泰的姐姐,海蘭珠娶回來。一連娶了三個科爾沁的女子,而這種情況,也是等到布木布泰生下順治帝之後,才停止。而在這期間,也不只是蒙古的女人,嫁到建州。建州的女子,也會被送往蒙古。就拿哲哲生的三個女兒來說,全都嫁給了蒙古部落貴族,爲滿蒙之間的和諧做貢獻。
清軍入關,到了順治帝的後宮,蒙古族的女人還是佔據大多數。又因爲有孝莊這麼一層原因,所以順治帝的皇后,註定了就只有科爾沁的女子能當。但是也許是因爲順治帝幼年登基,而不管他親政與否,頭上都有多爾袞這麼一個攝政王在上面壓着,所以他極其厭惡這種被擺弄的生活。
再加上,多爾袞和孝莊之間傳出的流言蜚語,更讓他在心底裏,對自己的母親有一種反叛性。所以孝莊的這一安排,對順治來說,是很難忍受的。而他反叛的表現,就在於對蒙古女子的那種厭惡。
順治帝先是廢除了第一任蒙古皇后,本來以爲這就算了。哪知道孝莊又讓蒙古給他送來了一個皇后,這就是孝惠章皇后。說到這裏就可以看出,孝惠章皇后和順治帝之間的關係了,這兩個人之間,肯定是不慕的。博爾濟吉特氏比順治帝小3歲,雖然年輕貌美,但過於忠厚老實,不善逢迎,所以入宮後並不得寵。
等到後來,董鄂氏入宮之後,順治帝更是哪哪兒都看她不順眼。多次想要將她的皇后之位廢除,讓董鄂氏入主中宮,要不是有孝莊攔着,怕是已經成行。
雖然與順治帝之間的關係,可以說是冷到了冰點,但是孝惠章皇后與康熙之間的關係,還是能夠說的過去的。順治帝死的時候,玄燁年幼,更是坐上皇帝的寶座。
沒了父親的玄燁,日常教導,都是由孝莊安排。孝莊不僅選擇有才之人,教導玄燁帝王之道。同時也通過自己給予玄燁家庭溫暖,以及爲人的道理。
孝惠章皇后在這段期間,也幫助孝莊教導玄燁。她與玄燁之間,雖然不是親生的母子關係,但不是親生勝似親生。在他們相處期間,玄燁待孝惠章皇后極爲恭敬,玄燁到外地巡遊時,多次奉皇太后同行。後來通過共同經歷了孝莊的去世之後,兩人之間的感情愈加深厚。等到孝惠章皇后重病離世,康熙甚至割辯以示哀痛之情。而這種行爲,也只在孝莊去世後做過。所以這兩人之間,其實是建立了很深厚的親緣關係的。
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