呂不韋和呂尚 姜子牙有着全智全能的本領
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呂不韋和呂尚,明顯看得出來兩個人都是姓呂,那麼他們有什麼樣的聯繫呢,姜子牙是呂不韋的祖先嗎,他們都是那樣的有着才略,不過兩人所處的時代不同,就要和大家來看看他們之間各自的故事,對此感興趣的朋友們就與小編一起了解一下吧。
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在歷史上的呂不韋與姜子牙關係?
呂不韋(?-前235年),戰國末期衛國著名商人,後爲秦國丞相,政治家、思想家,衛國濮陽(今河南濮陽)人。姜尚,名望,呂氏,字子牙,或單呼牙,也稱呂尚.漢族,生於公元前1156,死於公元前1017年,壽至139歲,先後輔佐了六位周王,因是齊國始祖而稱“太公望”,俗稱姜太公。
東海海濱人。西周初年,被周文王封爲“太師”(武官名),被尊爲“師尚父”,輔佐文王,與謀“翦商”。後輔佐周武王滅商。因功封於齊,成爲周代齊國的始祖。他是中國歷史上最享盛名的政治家、軍事家和謀略家。所以他們幾乎沒有關係
可能在學術上有所聯繫。
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姜子牙(約前1156年—約前1017年),姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,或單呼牙,也稱呂尚,別號飛熊。商朝末年人。
姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神祕莫測。縱觀姜子牙一生的建樹,無論從軍事、政治、經濟思想等方面,都有卓越貢獻,其中尤以軍事爲最,所以太史公言“後世之言兵及周之陰權皆宗太公爲本謀”,稱得上兵家之鼻祖,軍事之淵藪。
姜子牙是中國歷史上一位全智全能的人物
也是中國文藝舞臺上一位“高、大、全”的形象,還是中國神壇上一位居衆神之上的神主。作爲宗教的神仙,他是武神、智神,被奉爲“太公在此,百無禁忌”的護佑神靈。周朝從古公亶父起,就盼望能得到一個聖人,一位武能安邦、文能治國的賢才,來輔助周國實現滅殷興周的任務,所以稱太公爲“太公望”,到武王執政時,又以“師尚父”相稱,尊寵權貴無以復加。
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文王所命太公爲“太師”,是西周王朝“三公”中的最高長官,既主軍,也問政。時有“天下三分,其二歸周者,太公之謀計居多”之言,足見太公在周朝中的地位之重。姜子牙半生寒微,擇主不遇,飄遊不定,但他能動心忍性,觀察風雲,等待時機,終遇明主,輔佐姬昌,修德振武,以求興周。
周武王伐紂,太公爲軍師,牧野大戰,滅商盛周,立了首功。周初分封,姜子牙被封爲齊國君主,他治國有方,創建了泱泱大國,遺風猶存,累世相續,爲後來的齊桓公“九合諸侯,一匡天下成爲五霸之首”而奠定了基礎。
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