揭開唐玄宗寵幸楊貴妃之謎:以胖爲美
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唐朝女人“豐肥濃麗、熱烈放姿”,以胖爲美,是世界公認的。被稱爲第一美女楊貴妃,她有着十分豐滿的身材,一些史書說楊貴妃身高1.64米,體重138磅。其實,到底有多肥胖,到目前爲止正史不能覈實,只能從唐代詩歌,繪畫,雕塑,陶俑及各種藝術品中發現一絲痕跡。例如,“貴妃出浴圖”就給後人留下了尺幅春光。
從歷史上看,“環肥燕瘦”這一着名成語的來源,也與揚有着千絲萬縷的聯繫。唐玄宗的妃子楊玉環以胖爲美的身材,漢成帝的皇后趙飛燕身材較瘦,這兩個着名美女的歷史,被宋代詩人蘇軾用來形容書法風格各有所長,蘇軾曾在《孫莘老求墨妙言詩》中寫道“杜陵評書貴瘦硬,此論未公吾不憑,短長肥瘦各有態,玉環飛瘦誰敢憎?”古代美人的胖與瘦,與書法已相差十萬八千里,居然也被蘇軾聯繫到了一起,真是夠別出心裁!從那時起,“環肥燕瘦”,這句話蔓延開。但隨着時間的推移,這個成語逐漸失去了與書法的聯繫,返回到其最真實的含義,那就是女人的體形。
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唐代詩人白居易爲了展現楊貴妃的美麗,寫了一篇的傳世之作《長恨歌》,雖然沒有對楊貴妃肥與不肥沒太多的描述,而是一個“溫泉水滑洗凝脂”,可以讓人們在字裏行間體會到楊貴妃玉軟香溫的豐腴。
唐代畫師周昉的“簪花仕女”,也被稱爲“唐朝女子的符號”,也讓唐朝女人的壯碩與豐美,如一朵恣意盛開的牡丹花,鮮活、飽滿地滋養了無數唐代人的眼睛。而且唐朝不僅女人以胖爲美,男人也胖,楊貴妃的乾兒子安祿山是其中之一,《舊唐書· ;安祿山傳》記載:“祿山晚年益肥胖,腹垂過膝,重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如風焉。”三百三十斤,居然跳《胡旋舞》還能疾如風,真不可思議。越來越多的人都在猜測:唐人爲何以胖爲美?豐腴的楊貴妃緣何受寵?
唐朝是個富有的朝代,大詩人杜甫詩曰:“稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實”,國家富強和人民富裕,大多可以放開肚皮暢快淋漓吃香喝辣,並且具備了身強體胖的外在條件,也就保持了健康豐滿體格的物質基礎。
“環肥”之美,興於盛唐,起自北方。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如願,李唐皇室的血統中至少有一半是鮮卑血統,李唐王室由鮮卑遊牧部落的關隴軍事集團起家入主中原後,依然是保持着遊牧生活的一些習性的,喜歡欣賞牡丹,熱愛肥臀大馬,崇尚壯碩之美。而鮮卑族的遊牧生活需要的就是剽悍、健碩的體魄,以胖爲美的楊貴妃受到唐玄宗的垂青,得到專房獨寵也就不足爲奇了。
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唐朝是一個高度開放的國家,與超過130個國家有外交往來。唐代的長安城是一座宏偉的都城,它是世界上最大的國際都市,是東方文明的中心,吸引了成千上萬的商人,來自世界各地的旅客、學者和不同信仰的宗教徒。波斯與唐代有着非常密切的聯繫,長安鎮有很多波斯人生活。
隨着西域人大量涌入,長安城中的生活方式也產生了變化,成爲時尚。例如,在服飾上,長安受西域風氣的影響就較深,遠自波斯、吐火羅,近至突厥、吐谷渾和吐蕃,無不以唐人爲模仿的對象。而西域人的塊頭都是大而臃腫,想來唐朝的“以胖爲美”與此也不無一定的關聯。
那個以胖爲美的唐王朝,那個玉軟香溫的楊貴妃,令古往今來無數的人們癡迷暢想,可見以胖爲美也沒什麼不好的!“雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無閒暇,春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。”胖美人楊玉環,都美得唐玄宗李隆基連朝政都不想過問了,後來想想,“胖”應有其獨特的魅力吧!
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趣聞解密點評:小編認爲古人大都以胖爲美是有內在原因的,第一,古代物質生活大都缺乏,健康的“胖”只有中上流社會才擁有,人們見多了胖的人命運大都好,於是下意識對胖產生嚮往;第二,無論從美學角度還是個人觀感上看,健康的“胖”給人以厚重、踏實、穩定的視覺感,古人常以爲是有福之象,直至如今,這種印象仍然普遍。
都說唐朝以胖爲美 楊貴妃的身材到底有多胖
唐朝時期以胖爲美 楊貴妃到底長得有多胖呢
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唐朝以胖爲美,那胖到什麼程度纔是美人?看楊貴妃的體重就明白了
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唐朝以胖爲美,那胖到什麼程度纔是美人?看楊貴妃的體重就明白了。
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