歷史上楊玉環與安祿山之間到底是什麼關係?
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李隆基和楊玉環的愛情故事可謂是家喻戶曉,“遙望歷史的河流,感受歷史的滄桑,下面和本站小編一起走進了解。
楊貴妃和安祿山的軼事,在當時的民間傳得沸沸揚揚。我們現在能看到的,記載安祿山和楊貴妃軼事的史料也非常多。其中有個最有代表性的軼事,是唐玄宗和楊貴妃在京城給安祿山過生日,當時就賜予了安祿山非常多豐盛的禮物。過完生日以後的第三天,楊貴妃又把安祿山召進宮中,讓人把他擡進浴盆裏,親自給他洗澡。洗完澡後,還用錦被把他包纏起來,包得像個大糉子一樣。唐玄宗看見了,不以爲意,反而還哈哈大笑。這就是著名的“貴妃洗兒”的典故。
那麼,這裏就有一個問題,楊貴妃和安祿山的風言風語那麼多,唐玄宗難道一點兒也不知道嗎?
要回答這個問題,我們只需要看看安史之亂爆發後,唐玄宗灰溜溜逃出長安,在路上的一個情景就明白了。當時,由於走得慌亂,沒有準備更多的食物,以至於公子王孫都餓得不得了。老百姓準備一些粗食,那些公子王孫們用手抓起來就吃。唐玄宗當時看得流淚。
這時候,有個叫郭從謹的老人,走到唐玄宗面前,對他說,安祿山想造反,天下人都知道。當初有人給您反映,您就把他殺掉。後來,就沒有人再敢向您老人家反映了。朝中大臣,大家都是一味地對您阿諛奉承,撿好聽的說給您聽。您要不落難至此,我又哪有機會給您說這番話啊……
從郭從謹的這段話,我們可以判斷出,就算楊貴妃和安祿山之間有什麼事,肯定也不會有人給唐玄宗說。一是唐玄宗這人聽不進別人意見。要是別人給他說,很可能惹火燒身。二是唐玄宗這人疑心病很重,心中想法很多。您要是告訴他楊貴妃和安祿山有什麼事,也許他會聽進去。但是,你一定活不了。爲什麼呢?皇帝被戴綠帽,那是多麼丟臉的事情,何況是唐玄宗這個自命不凡的皇帝。他當然不願意別人知道他這個醜事。你告訴了他,說明你知道了。你知道了,就可能把話傳出去。要讓你不把這個話傳出去,最好的辦法,就是殺掉你,讓你永遠閉嘴。
由此可見,就算這樣的話,在民間傳得沸沸揚揚,可是,又有誰敢給唐玄宗說呢!
沒人給唐玄宗說,那麼,唐玄宗自己對楊貴妃和安祿山的事情,懷疑不懷疑呢?
咱們來研究一下上面那個“貴妃洗兒”的典故。
不用說,這個典故,在古代是超越了男女之間的界限的。因爲要給安祿山洗澡,安祿山必然要被脫得差不多。這種男女裸露相見,在古代禮儀社會裏,是絕對不被允許的。更何況是皇帝的妃子與大臣之間裸露相見,那簡直就是大忌。而且,楊貴妃和安祿山之間還不僅僅是裸露相見。我們先不說,他們是否有曖昧的事情。楊貴妃既然要“洗兒”,她就要接觸安祿山的身體,至少這一點,唐玄宗是明白的。所以,實際上,他們兩人之間,已經超過界限了。
唐玄宗明白楊貴妃和安祿山的作爲,已經越過了封建禮教所能允許的道德底線,而他卻不以爲意。如果沒有其它一些考慮,只能用唐玄宗老年昏聵,以及他自身道德淪喪來解釋。
說唐玄宗老年昏聵,是因爲那時候,唐玄宗已經是60多接近70歲的人了。他早已失去了早年那種勵精圖治的樣子。而且由於他專權擅殺,因此朝廷內外,形成了各種各樣的派系。這些派系爲了權力,互相傾軋。其中最重要的傾軋辦法,就是在唐玄宗面前告狀,你說我的不是,我說你的不是。這樣長久的傾軋,使得唐玄宗自己都已經失去了判斷力。當他失去判斷力的時候,就常常以自己的好惡來決定對錯是非。
比如安祿山這個人,雖然有不少人告訴唐玄宗,安祿山包藏禍心,有謀反之志。但是,由於安祿山對唐玄宗的極力巴結,同時又會演戲。在唐玄宗眼裏,安祿山就是一個心無城府,忠厚老實的形象。安祿山害怕李林甫的樣子,曾給李龜年繪聲繪色表演給唐玄宗看。唐玄宗看了,樂不可支。唐玄宗爲什麼樂不可支,因爲他覺得,安祿山就是一個老實人,一個“乖孩子”。
唐玄宗既然覺得安祿山是個老實人“乖孩子”,他就堅信楊貴妃和安祿山是清白的,絕對不會有越軌的舉動。
再說唐玄宗道德淪喪。我們在講當時的禮教風俗的時候,實際上忽略了一個問題,就是唐玄宗本人,本身就是一個道德淪喪的人。他奪得自己兒媳婦的楊玉環,就是他道德淪喪的表現。
當唐玄宗自身道德淪喪的時候,他判斷事情的標準就不一樣了。楊貴妃和安祿山做出的那些事情,他肯定就不會覺得是不恰當的。這樣一來,當然就不會懷疑他們有越軌的舉動了。
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