阿巴亥最後會被殉葬,背後隱藏了什麼樣的真相?

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阿巴亥的一生,只能用一句話來形容,那就是傳奇且淒涼。今天本站小編給大家整理了相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?

清太祖努爾哈赤最爲寵愛的女人,先後爲努爾哈赤生下三個兒子,從“丰姿貌美,頗有機變”到領銜衆福晉,阿巴亥的少女心着實不柔弱。

阿巴亥,一個讓一代雄主努爾哈赤二度廢立大妃的女人,獨佔風光、獨得恩寵,但她最後竟然落得“殉葬”的悽慘下場,不禁讓人唏噓。試問,阿巴亥的三個兒子此時在哪,爲什麼對自己母親的死無動於衷,這是一場政治陰謀、實力不濟還是另有隱情呢?要解開這些謎團,必須從努爾哈赤說起。

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豆蔻年華得恩寵,阿巴亥領銜衆福晉

金釵之年,阿巴亥12歲就嫁給了比自己大31歲的努爾哈赤,從此之後,開始了她不尋常的一生。很明顯,這是一場政治聯姻。

命有不凡,鋒芒初露。跟了努爾哈赤之後,年少的阿巴亥就透露出“丰姿貌美,頗有機變”的成熟氣質。由於天資聰慧,善於心機,阿巴亥以獨特的氣質贏得努爾哈赤的歡心。即使當時努爾哈赤已經有7位福晉。阿巴亥入宮後兩年,努爾哈赤就封她爲大福晉。不得不說,這份獨寵讓阿巴亥受寵若驚。

自古以來母憑子貴,阿巴亥不但勤奮,而且自己的肚子也很爭氣,在嫁給努爾哈赤之後的幾年間,她先後生了三個兒子,分別是第十二子阿濟格,第十四子多爾袞和第十五子多鐸。瞭解大清歷史我們知道,這三位阿哥都是難得的將才,尤其是多爾袞,最後甚至位極人臣。由於是嫡出,努爾哈赤將八旗軍隊中的三旗交給他們分別掌管。此時的阿巴亥已經成爲努爾哈赤枕邊最親密的女人,而她在衆福晉中的位置已是無法撼動。

民諺有云,人無千日好,花無百日紅,阿巴亥的生活環境畢竟不同於平民百姓,她可是清太祖努爾哈赤的女人,而且後宮本來就是一塊政治燃燒場地,所以她面臨的危險也處處存在。

劇照:阿巴亥與努爾哈赤

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阿巴亥最後會被殉葬,背後隱藏了什麼樣的真相?

皇八子野心膨脹,阿巴亥陷“收繼婚”風波

我們知道,在中國封建歷史上,一旦新主登基之後,想着的第一件事是就是立儲,即選好太子。努爾哈赤力克中原以後,長子褚英被指定爲汗位繼承人,但最後因爲種種原因被圈禁處死。之後努爾哈赤立皇次子代善爲太子。代善是努爾哈赤15個皇子中最爲年長的一個,也是褚英之後最有勇有謀的一個。代善是努爾哈赤第一位大福晉佟佳氏所生,所以立他爲皇太子,合乎禮制,也可避免不必要的朋黨之爭。

歷代以來,皇家子嗣興旺是一個朝代興盛的重要標誌,例如唐朝的帝王大都是多子多女的皇族羣體,除唐哀帝以外,每個帝王都有子嗣,唐玄宗李隆基更是一位“高產”皇帝,他的兒女多達59人,這也是唐王朝能綿延300年的重要原因之一。

但子嗣一多不可避免會分成若干陣營,因爲他們都覬覦着至高無上的皇權,都有一個“皇帝夢”。所以兄弟相殘、同胞互鬥一直在宮廷內不斷上演。因此,每位阿哥都必須小心翼翼,一個不小心就會陷入萬劫不復之地。代善由於戰功卓著,離大汗之位可謂一步之遙,然而一步之錯,努爾哈赤最終將其廢黜,這又是怎麼回事呢?

清史上明確記載着這件事,那就是代善私通阿巴亥。

後金有“收繼婚”的習俗,阿巴亥生下三個孩子之後,也不過才二十五歲,所以努爾哈赤有意在自己身後將阿巴亥再許配給代善。但收繼婚都是先主死後發生的事情,努爾哈赤健在人世的時候,居然就被告發說大妃阿巴亥跟皇太子代善有私情,這是兒子給爹戴了綠帽子,努爾哈赤豈能容忍。而告發此事的人正是努爾哈赤的小福晉德因澤,這就是清朝天命五年引發的“大妃事件”。

努爾哈赤心裏清楚,“後院起火”如果處理不當,勢必引發更多的政治爭鬥。爲了平衡其中的利害關係,也爲了給大家一個交代,更爲了避免家醜外揚,代善的太子之位被廢,同時阿巴亥的大妃之位被廢。

考慮當時的政治環境,能接替努爾哈赤之位的無疑在八大貝勒當中產生。代善被廢之後,阿敏和濟爾哈朗是努爾哈赤之侄,予以排除,剩下的5位貝勒,除了努爾哈赤皇五子莽古爾泰、皇八子皇太極之外,還有三位貝勒,就是阿巴亥的三個兒子:阿濟格、多爾袞和多鐸。

衆所周知,皇太極對於太子之位是最爲處心積慮的一個。苦於找不到時機,這次大妃事件,正好爲皇太極提供了絕佳機會,因爲他心裏清楚,要想奪得太子之位,必須鉗制代善併除去阿巴亥以控制她的三個兒子,大妃事件正好隨了他的願。

03

母親被殉葬,多爾袞兄弟選擇“袖手旁觀”

前文有述,阿巴亥並非平凡之女,對於皇太極等黨羽的野心,阿巴亥心裏是洞若明鏡的,而此時自己的兒子,除了長子阿濟格22歲之外,多爾袞15歲,三子多鐸才13歲。大妃事件之後,一個柔弱女子想要扳倒皇太極又談何容易?何況自己現在已經失寵。

幸運的是,大妃事件一年之後,阿巴亥又重回大福晉之位,可以看出,努爾哈赤不單單只是因爲對阿巴亥念念不忘,更多的是阿巴亥早已成爲他事業中的重要助手,努爾哈赤離不開阿巴亥。阿巴亥此後逐漸由幕後走向臺前,逐漸由閨閣走上政殿,這些福晉在阿巴亥的帶領下,已不只是帝王的附庸,這不得不歸功於阿巴亥的領銜作用。風生水起的阿巴亥似乎要重新洗牌後宮格局,此時的皇太極自然渾身不適,阿巴亥一天不死,他就寢食難安。

1626年,努爾哈赤兩度征戰,不料舊病復發,他自知大限已到。彌留之際,他命人將阿巴亥接到清河,對阿巴亥交代了一些後事,幾天之後,努爾哈赤便一命嗚呼了。

可以說,努爾哈赤在世的時候,阿巴亥是安全無憂的,清太祖一死,接下來瞬息萬變的時局,就非一個柔弱的女人所能掌控得了了。皇太極覬覦帝王之位已久,努爾哈赤已死,他覺得最佳時機已到。他聯絡其他貝勒,上演了一出“逼宮”大戲。他要如何施展自己的妙招呢?

皇太極闖入後宮,傳達了所謂的“帝遺言”,裏面有一條很重要的內容就是要求阿巴亥“殉葬”。阿巴亥百口莫辯,自知難逃此劫,雖然明知這是一場驚天陰謀,但她卻無力反抗、無力迴天。

阿巴亥最後會被殉葬,背後隱藏了什麼樣的真相? 第2張

《太祖武皇帝實錄》:

“後饒丰姿,然心懷嫉妒,每致帝不悅,雖有機變,終爲帝之明所制。留之恐後爲國亂,預遺言於諸王曰:“俟吾終,必令之殉。”諸王以帝遺言告後,後支吾不從。諸王曰:“先帝有命,雖欲不從,不可得也。”後遂服禮衣,盡以珠寶飾之,哀謂諸王曰:“吾自十二歲事先帝,豐衣美食,已二十六年,吾不忍離,故相從於地下。吾二子多爾袞、多鐸,當恩養之。”諸王泣而對曰:“二幼弟,吾等若無恩養,是忘父也。豈有不恩養之理!”於是,後於十二日辛亥辰時自盡,壽三十七,乃與帝同柩。”

這是文獻記載阿巴亥臨死之時的情形。雖然阿巴亥三個兒子年齡尚輕,但在古代已是成年,對於皇太極逼死母親之事,孩子們會坐視不理嗎?這明顯不合常理。但仔細分析不難看出,他們對於母親的死持將信將疑的態度,而且和母親的日常交代分不開,所以他們只能“視而不見”。爲什麼會有這種態度呢?

(一)阿濟格性格粗暴,有勇無謀。據史料記載,阿濟格驍勇善戰,是清初著名的將領,但阿濟格缺少智慧,意氣用事,想要對付老謀深算的皇太極,以鑲黃旗、正黃旗去攻打貝勒們的六旗,根本就是以卵擊石,更何況,皇太極打的是“帝遺言”之牌,所以阿濟格不敢輕舉妄動。

(二)對於“殉葬”,兄弟三人將信將疑。殉葬一直是女真人奴隸制的一個陋習,此前由於自己的母親與代善出軌在先,加上私藏金銀事件被揭發,故而三個兒子認爲母親有大錯,被要求殉葬也是極有可能的事情,所以他們選擇了“默許”。

(三)爲保全兒子性命,母親不得不作出犧牲。阿巴亥生前一定經常跟三個兒子討論宮中時局,一方面要他們精誠團結,另一方就是要提防“四大貝勒”。當時除了阿濟格,多爾袞和多鐸畢竟年紀尚輕,爲護兒子周全,唯有犧牲自己。所以,事前阿巴亥一定會要求三個孩子學會隱忍和自我保護。

結語:阿巴亥之死,或許還有很多種猜想,只是一個女人在孤立無援、孤獨立世的時候,想要撐住場面,沒有過人的智慧和非凡的政治手腕,是根本做不到的。身在皇宮帝王之家,身處深宮大院,面對爾虞我詐、風雲變幻的政治格局,阿巴亥雖然犧牲了自己,但卻成就了自己的三個兒子。阿巴亥失敗了嗎,並沒有,她恰恰創造了奇蹟,贏得了自己。“伴君如伴虎”不過如此罷了。

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