匈奴冒頓單于爲什麼要求娶呂雉?是侮辱還是示好?
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今天小編爲大家帶來匈奴冒頓單于爲什麼要求娶呂雉?希望對你們能有所幫助。
提到漢朝人們能想到的是榮耀,漢武大帝時期開通西域、北擊匈奴、開疆拓土,稱得上是鼎盛之極。然而即便是強大的漢朝早期也有衰弱的時候,當初劉邦剛剛平定天下,北方的匈奴便進入中原燒殺搶掠。限於當時的國力劉邦戰敗,被困於白登山(今山西省大同市東北馬鋪山),後來劉邦採用陳平計策,給冒頓單于的妻子送上金銀珠寶才得以脫困。
戰後漢朝不得已對匈奴採取保守策略,通過送金銀、和親手段才使得兩國關係得以緩和,但之後的漢朝很長一段時間都處在匈奴的威脅之下。說到漢朝面對匈奴最丟人的一件事情是在劉邦死後,冒頓單于給劉邦遺孀呂后寫了一封信,這封信的內容讓整個漢朝感到極大的侮辱。
《漢書·匈奴傳》記載:孤僨之君,生於沮澤之中,長於平野牛馬之城,數至邊境,願遊中國。陛下獨立,孤僨獨居,兩主不樂,無以自虞。願以所有,易其所無!意思是我是喪偶的君王,你呂后是寡婦,咱們爲何不各取所需呢?多少年來人們對這封信的理解就是赤裸裸的調戲,而呂后的迴應更加讓人感到屈辱。
呂后在信中寫道:年老色衰,發齒墮落,行步失度。單于過聽,不足以自汚。鄙邑無罪,宜在見赦。翻譯成現代話就是我老了,頭髮、牙齒都掉了,走路也不穩,單于應該是聽了什麼閒言碎語纔有這種要求,讓我陪你會玷污你的身份……之後又送了金銀、美女給單于這件事纔算過去。
呂后雖然在歷史上的風評並不好,但好歹也是帝國掌權人物,受到這種侮辱肯定會感到憤怒,可是形勢比人強那又能怎麼辦呢?近年來關於冒頓單于向呂后的求婚書有人做出了不一樣的解釋,可能並不是侮辱,而是匈奴再向漢朝示好。
在匈奴的文化裏有這樣一種習俗“收繼婚”,具體表現爲“父死,妻其後母;兄弟死,皆取其妻妻之。”草原民族爲了繁衍人口通常都會寡婦再嫁,受限於距離因素寡婦會在夫家改嫁,如果當爹的死了,兒子要繼承老爹的遺孀,哥哥死了,弟弟也能取嫂子……這種習俗恐怕在好多現代人看來都無法接受,然而在匈奴貴圈這項習俗是加強團結、保持血統的手段。
白登之圍漢朝和匈奴結成兄弟之國,當哥哥的劉邦死了,那麼在冒頓看來按照匈奴習俗他就應該給繼承劉邦遺留下來的嫂子。之所以說沒有侮辱的因素,就是冒頓在收到呂后回信後並沒有以此爲藉口攻打漢朝,並且派使者答謝,說到:未曾聞中國禮儀,陛下幸而赦之。說白了這就是一場兩個不同文化之間製造的誤會,對此各位又怎麼看呢?
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