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矢志全忠孝,東萊太史慈,姓名昭遠塞,弓馬震雄獅,北海酬恩日,神亭酣戰時,臨終言壯志,千古共嗟諮。
太史慈,字子義,東萊黃縣人,貌俊美,修美髯,猿臂擅射,家中只有一老母,奉甚孝,四十一歲卒,一子名亨,任越騎校尉
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正史之中,太史慈是因爲避難而逃到遼東,在北海救孔融時孔融初不大信,因求救劉備而派他去送信,太史慈見敵軍皆在城圍,用練習箭術迷惑敵人而出,後來事劉繇,其被孫策攻破後,自稱丹陽太守,涇縣被擒,後約六十日招劉繇殘兵,應期而至。未參加赤壁大戰而病故,死前嘆曰“大丈夫生世,當帶三尺劍,子登天子之階,今所志未從,奈何死乎”
演義之中,太史慈是“事於遼東”省親回家聞北海被圍,念其太守待母甚厚而單槍匹馬去救,後事劉繇,其被孫策攻破後退至涇縣。合肥大戰時,欲裏應外合刺殺張遼泄密,入城後亂箭射下,不治身亡,死前大呼“大丈夫生於亂世,當帶三尺劍立不世之功,今所志未遂,奈何死乎!”
正史中,論其勇,太史慈曾毀州郡章表,導致州牧受責,因此逃到遼東
在遼東時孔融聞其名以爲奇,待其母甚厚,後管亥叛亂,慈母命慈去救,此處有了對太史慈智謀的細處描寫,例如用緩兵之計佯射的使敵疲,趁勢突圍,至於射法是否精準,並無詳細介紹,小說中曾說太史慈能八面射敵,無不應弦落馬,又能挺槍單馬,衝入賊陣,如入無人之境,神亭嶺與孫策大戰,短戟長槍同用
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而在小說中曾與張遼大戰七八十回合不分勝負,且多次大戰,太史慈總是搶先早出亦可爲一猛將
若論其忠,曹操聞其名,曾遣人送一篋至,內無他物,只駐當歸,以言其應當歸順之意,至於後文如何,雖然正史無所記載,不過既然太史慈還在孫家大營,那麼或許扯書斬使,或許巧言答辯,足見其志
論其孝,母一人在家,其在邊防,回家省親知孔融待母甚厚,特救其命,以寬母心
陳壽評曰:太史慈信義篤烈,有古人之分。
孔融:“卿(太史慈)吾之少友也。”
劉繇:“我若用子義,許子將不當笑我邪?”
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《吳歷》:“(孫)策曰:‘太史子義,青州名士,以信義爲先,終不欺策。’”
《江表傳》:“(孫)策曰:‘太史子義雖氣勇有膽烈,然非縱橫之人。其心有士謨,志經道義,貴重然諾,一以意許知己,死亡不相負。’”
《宋書·劉敬宣傳》:“人之相知,豈可以一塗限,孔文舉禮太史子義,夫豈有非之者邪!”
宋人洪邁在《容齋隨筆》中寫道:“三國當漢、魏之際,英雄虎爭,一時豪傑志義之士,礌礌落落,皆非後人所能冀,然太史慈者尤爲可稱。”
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