明太祖朱元璋究竟葬在了哪裏?是燕京萬歲山嗎
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朱元璋葬在燕京萬歲山的說法可見於清趙執信的《萬歲殿》一詩。趙執信(1662-1774),字伸符,號秋谷,晚號飴山,或飴山老人,更字澹修,亦號無想道人,山東益都人。執信九歲爲文,康熙十七年(1678)舉鄉試第二名,次年中進士。康熙十九年選翰林院庶吉士,次年授編修。康熙二十五年遷右春坊善贊,兼翰林院檢討。趙執信本不善逢迎,恃才傲物,頗負狂名。康熙二十六年(1687),趙執信的忘年交劇作家洪昇寫成了《長生殿》傳奇,交給京師的內聚班來演,康熙皇帝看過後很欣賞,結果搞得諸親王及閣部大臣凡有宴會,都會找內聚班演《長生殿》觀看。不巧的是後來趙執信等人偏偏在皇太后忌辰觀《長生殿》,結果被人以“大不敬” 罪彈劾,包括趙執信在內的士大夫及諸生幾乎有五十人被革職除籍。被革職後,趙執信隱跡山林,終身未再復出,這年趙執信才28歲。 趙執信《萬歲殿》應成於他被劾革職之前的在京歲月,詩云:
明祖手持一杯酒,布衣劉季真吾友。我雲心跡類曹瞞,權略雄猜相先後。
請看疑冢七十二,漳水江波同可憐。後來孝陵傳夜哭,應緣馬後悲孤獨。
金川禍變起兒孫,萬古傷心一殺戮。咫尺神靈知未知,但誇寶訓能昭垂。
貂璫兇焰污天地,守府諸郎強半癡。功臣冤慘相隨盡,此事差堪軼隆準。
酷刑大杖塞殿廷,總向皮場摹粉本。煤山萬壽聳崢嶸,猶是因依萬歲名。
蛟龍作始終蚯蚓,深計何曾到後生。腹心手足歸司禮,氣節文章養何士。
金棺無主隱寒灰,亞聖巖巖自崇祀。裼裘公子笑口開,量爾原非萬乘才。
趙執信對朱元璋的評價不高,認爲朱元璋雖然和劉邦一樣都是以布衣得天下,但除了在屠戮功臣方面和劉邦不相上下外,朱元璋自稱劉邦的朋友實在是往自己臉上貼金。
跟王棠和全祖望對朱元璋的看法相反,趙執信認爲朱元璋心跡與曹操相類,師法曹操故布疑冢的伎倆,沒有將自己的遺體葬在明孝陵,明孝陵只 留“金棺”,其中卻“無主”;朱棣在燕京發動“靖難之役”時,與燕京“咫尺”之遙、葬在萬歲山的朱元璋的“神靈”無可奈何,朱元璋生前寫下讓後代尊之而行的《太祖寶訓》之類都成了無用的廢話;而後來的“孝陵夜哭”,應該是馬後獨自一人葬在明孝陵,悲嘆自己的孤獨。
甘熙《白下瑣言》所說的“國朝趙秋谷執信又謂葬於燕京之萬歲山,作長歌以紀,有‘馬後悲孤處(獨)’之語”指的就是趙執信這首《萬歲殿》。
但正如甘熙所說的,當時燕王朱棣正因爲不能參加朱元璋葬禮而憤憤不平,準備發動“靖難之役”,其他諸王也都人人自危,蠢蠢欲動,政治空氣空前緊張,建文帝怎麼可能不遠千里把朱元璋靈柩運往燕京呢。
所以說趙執信的這個說法“更不足信”。民國時王煥鑣編《明孝陵志》也直說,關於朱元璋葬處“又有謂在燕京萬歲山者。不足信也”。
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