鉤弋夫人是誰？“奇女子”鉤弋夫人的死因之謎

存心善，則風水有益。這句古話在今天看來有些迷信，但在公元前95年(或前96年)的某一天，西漢河間府確確實實發生了一起與風水有關的選美事件。其背後的存心是不是“善”，需因人而異。

前99年，李陵敗於浚稽山而投降匈奴，太史公被腐，朝廷除李廣利之外無將可用，對匈奴的戰事隨即暫停，漢武帝有了大把的時間到全國各地走走看看了。皇帝出行，哪怕是遊山玩水或者當俘虜，都得叫“巡狩”，大家還記得宋徽宗父子不?被金兵欺負成那奶奶樣了，還叫“北狩”呢，跟誰說理去!

蹊蹺的“望氣”選美

話說漢武帝巡狩四方，忽一日到達河間府武垣城(今河北滄州)，隨行的人中有個“氣象專家”(術士)停了下來，煞有介事的東瞧瞧西望望，然後滿臉喜色地對漢武帝說：陛下大喜，此地祥雲環繞，氣息非凡，必藏有奇異美貌女子，似天賜以待陛下也。漢武帝本來就旅途寂寞，聞說有美女，立刻急吼吼派人尋找，別看他已然是六十出頭的花甲老頭兒了，這方面的興趣大着呢。

果然不出“氣象專家”所料，“趙河畔上有人家”，奇女子找着了，姓趙，約莫十六七歲，美貌如花，唯雙手握拳，不能展開。

蹊蹺就蹊蹺在這兒。其一，所謂一方水土養一方人，風水好的地方，出美女或者可能，譬如成都、揚州等地美女如雲，皆因山清水秀之故，可你聽說過這些地方出奇女嗎?其二，“氣象專家”咋就那麼牛逼，說有就有啊?莫非是事先預備好的?其三，此女緊握雙拳，別人怎麼也掰不開，但漢武帝輕輕一掰就開了，手掌心裏還緊緊地握着一隻小玉鉤，真是天賜良緣?未必，多半是有人存心安排，借“望氣”造假，不能不佩服這些人的非語言行爲的力量。

其實也不難理解。《漢書》裏說，趙鉤弋的父親曾做過宦官，與許多官員認識，趙家有女初長成，大概不算啥祕密。當地官員爲了巴結討好皇帝，跟皇帝身邊人互相勾結，做好各種奇妙預案，坐等皇帝到來，不是沒有可能。

　老夫聊發少年狂

小時侯，幸福是一件東西，擁有就幸福;長大了，幸福是一個目標，達到就幸福;變老後，幸福是一種回憶，經歷就幸福(某諮詢師語錄)。對於小趙姑娘來說，含苞待放是資本，遇到皇帝算幸福，和漢武帝一起慢慢變老，那是不可能的，因爲漢武帝已經老了;而對漢武帝，則絕對是一種幸福，經歷了這等奇女子，不枉此生。

趙鉤弋“由是得幸，號曰拳夫人”。此處需更正一下《史記-外戚世家》(褚少孫補註)的記載：“武帝年七十，乃生昭帝”，我的天!人生七十古來稀，劉徹真能老當益壯若斯?按照漢武帝年表，後元二年(前87年)二月，武帝駕崩，終年七十歲，其時漢昭帝已經八歲了。由此推算，劉徹是在六十一或六十二歲時“幸”的趙鉤弋，這已經很不簡單了。

老夫少妻卻也如膠似漆、恩恩愛愛。漢武帝自打有了小趙姑娘，什麼衛皇后、尹婕妤，統統忘在爪哇國了。巡狩結束回到朝廷，什麼事也不做，先晉升趙鉤弋爲婕妤，即趙婕妤，安置於甘泉宮。他自己呢，也乾脆直接搬到甘泉宮，對外宣稱是療養。朝臣們個個心知肚明，這哪裏是療養呀，分明是“佳人難再得，皇帝要上弓”。

老夫聊發少年狂，被翻紅浪牀作響，漢武帝很努力，小趙姑娘也配合，“解黃帝素女之術”，她小小年紀怎麼也懂這個?存疑。一分耕耘一分收穫，到了太始三年(前94年)，小趙姑娘終於開花結果了，懷孕十四個月，生了個兒子，取名弗陵，號鉤弋子，即是後來的漢昭帝。

兩幢慘案背後的懸疑

幸福的時光總是過得很快，說話間到了前91年，小弗陵三歲了，而太子殿下劉據呢，三十八歲了，瞧這哥倆年齡的懸殊，在古代可做爺孫了。這一年的甘泉宮，春意融融，這一年的大漢朝，暗流洶涌。

老而彌辣的漢武帝似乎感覺到了什麼，某日做了一個夢，夢中有人手拿劍要殺他。所謂能者無所不能，他老人家身邊不乏解夢之“能人”的，這一解不打緊，卻解出了一位叫朱世安的大俠。朱世安是真有其人的，說是大俠，不如說是江洋大盜，反正此人存在，漢武帝心中不得安，必除之而後快。

巧合的是，此時宰相公孫賀的兒子公孫敬聲因挪用軍費罪被捕，父親爲了救兒子，就懇求漢武帝把抓捕朱世安的任務讓自己來完成，條件是赦免公孫敬聲的罪。漢武帝居然同意了，讓宰相做刑警，這是一奇;公孫賀費了不少功夫，居然抓到朱世安了，廷尉和長安令都沒轍的事兒，宰相辦成了，這是二奇;朱世安在獄中反誣公孫敬聲與陽石公主私通，並下巫蠱咒漢武帝，他一平頭百姓是如何知道這些祕密的?這是三奇。

史料對這些撲朔迷離的懸疑之解釋是，寵臣江充與太子劉據有舊怨，私下裏教唆朱世安，藉機削弱太子勢力。因爲公孫賀是太子的大姨夫，公孫父子在朝中很有影響力。

這解釋顯然顧頭不顧腚了，我的理解是，該案件的總設計師恐怕非漢武帝莫屬。《漢書》有言一語道破玄機：“鉤弋子年五六歲，壯大多知，上常言‘類我’，又感其生與衆異，甚奇愛之，心欲立焉”。原來如此，藉此案殺了公孫父子，連親生女兒諸邑公主與陽石公主、衛青之子長平侯衛伉等等都不放過，這些人都是些什麼人?清一色都是衛家人、太子黨。

後一則案子更大更血腥，牽連而死者，達數十萬人，史稱“巫蠱之禍”。

如果漢武帝的矛頭不是指向太子，他明知江充與太子有怨，明知朱世安的誣陷不靠譜，爲何還要委任江充徹查此案，將事態不斷擴大?再是老糊塗，也不至於如此糊塗吧。結果怎麼樣?漢武帝得償所願，太子被逼起兵，反抗未果，與母親衛皇后雙雙自殺。

回過頭來看，這其中趙鉤弋有沒有發揮啥作用呢?竊以爲吹吹枕頭風是可能的。漢武帝既然有心於弗陵，“類我”，那麼作爲母親的趙鉤弋由此生出些奢望也就合情合理，哪個母親不爲自己孩子的前程着想呢?

從野史《漢武故事》的記載看，她並非不關心時事之女人。野史是這樣說的：(鉤弋)告上曰;“妾相運正應爲陛下生一男，年七歲，妾當死，今必死於此，不可得歸矣。願陛下自愛，宮中多巫蠱氣，必傷聖體，幸慎之。”這是她臨死前說的話，居然“宮中多巫蠱氣”，神了!若該記載屬實，一個能夠自願去死而成就兒子繼位的母親，其心思之深、決心之大，不可小覷。

鉤弋夫人死因之謎

一說子貴母死，出自《史記》(褚少孫補註)和《魏書》。說漢武帝在甘泉宮讓人畫了一張周公背成王朝見大臣的圖，並賜給奉車都尉霍光，於是左右大臣知曉武帝預立少子爲太子。數日之後武帝斥責鉤弋，鉤弋褪下簪珥連連叩頭。武帝命人將其拉走送到掖庭獄(掖庭即後宮)，被拖走的鉤弋回頭求饒，武帝說：“快走!你活不了了!”之後鉤弋死於雲陽宮。使者夜間擡棺將其下葬，並把她的住處封掉。《魏書》對此加以肯定，“史臣曰：鉤弋年稚子幼，漢武所以行權，魏世遂以爲常制。子貴母死，矯枉之義不亦過哉?”

二說是“以憂死”，不是漢武帝殺的，出自《漢書》。班固說，漢武帝在甘泉宮修養期間，鉤弋夫人隨侍在側，犯了過錯，武帝斥責鉤弋，後來鉤弋夫人憂死於雲陽宮，就地下葬。

現在流行的說法，大致認可第一種，但我認爲還存在第三種可能，那就是趙鉤弋並未死，而是被漢武帝雪藏了。理由有如下幾點。

漢武帝封了雲陽宮幹嘛?“昭帝即位，追尊鉤弋婕妤爲皇太后，發卒二萬人起雲陵，邑三千戶”。既然追封生母爲皇太后，爲何不將母親合葬於漢武帝的茂陵?卻大肆修築雲陽宮?而劉弗陵即位後，霍光“緣上雅意”追封李夫人爲皇后，並將李夫人墓遷葬至茂陵。這“緣上雅意”又作何理解?

把這些疑點綜合一下可知，雲陽宮裏住着大活人趙鉤弋呢，漢武帝並未下狠手，而漢昭帝之所以同意讓李夫人與父親合葬，實出於母親健在的欣喜，而這份欣喜不足爲外人道也，以至於史料中查不到任何漢昭帝哀悼母親的言語。

正史本身也存在蛛絲馬跡，如《史記》雲：(趙鉤弋死後)，其後帝(劉徹)閒居，問左右曰：“人言云何?”左右對曰：“人言且立其子，何去其母乎?”帝曰：“然。是非兒曹愚人所知也。往古國家所以亂也，由主少母壯也。女主獨居驕蹇，淫亂自恣，莫能禁也。女不聞呂后邪?”漢武帝重視外界輿論，或者正常，但對“立其子，何去其母”的回答，卻用了“然”和“是非兒曹愚人所知也”的話，語氣裏含有不屑和竊笑，理由堂而皇之，背後頗多貓膩。

野史傳說更是認定趙鉤弋沒死。《漢武故事》雲：“既殯，屍香聞十餘里，因葬雲陵，上哀悼之。又疑其非常人，乃發冢開視。空棺無屍，惟衣履存。上乃爲起原靈臺於甘泉”。這分明是個衣冠冢，漢武帝是在裝哀悼，“發冢開視”乃神化趙鉤弋而已，誰讓人家老夫少妻是絕配呢，不得不殺而能想轍不殺，足見感情之深!《太平御覽》也說：鉤弋夫人自盡身亡之後，“屍不臭，香聞十餘里，疑其非常人，及發冢開視，棺空無屍，惟雙履(鞋)存。”既說自盡身亡，而屍體卻又不知去向，不是一般的神。

造神的結果是，老百姓相信了，鉤弋夫人或者真的是神仙下凡，河間府老家的百姓爲她建了拳夫人娘娘廟，並供奉塑像，據說頗靈驗，有求必應，以至求拜者不斷。

歷史的煙塵遮蔽了一代佳人的點點滴滴，卻遮蔽不了諸多的問號，遮蔽不了大漢朝繼續前行的步履。“君不見穆王三日哭，重璧臺前傷盛姬”。無論她是假死還是真死，鉤弋夫人，都是值得我們去傷情懷念的女子!