宮廷揭祕:秦始皇爲何終生不立皇后?
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導讀:秦始皇是我國曆史上第一個採用“皇帝”稱號的君王,堪稱古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主。既然是古今一帝,爲了皇權的集中和和子孫的世襲,那自然要立後,但是秦始皇終其一生,都沒有立後,這究竟是爲什麼呢?
立後和立太子是中國古代後宮制度乃至君主政治的重要組成部分,自戰國時期秦孝公始,立後之事便已制度化了。到秦始皇統一中國後更明確規定皇帝的正妻爲皇后,皇帝的母親爲皇太后。但是歷史卻跟人們開了一個玩笑--秦始皇自己卻終生沒有立皇后,他也是立後製形成以來唯一沒有立皇后的皇帝,以致秦始皇陵園內一墓獨尊而沒有皇后墓,這成爲一個難解的歷史之謎。
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據歷史資料記載,秦始皇13歲即位後,並未親政,直到22歲,這9年正是古代男子要娶妻的時間,但秦始皇並未立後。秦始皇親政後到39歲的17年是其自己掌權、統一六國的時間,儘管國事繁忙,但在後方立後也不費事,秦始皇仍未立後。從39歲到50歲時,秦始皇多在巡遊路上,但是立後以“母儀天下”也花不了多少時間。秦朝雖是個短命的王朝,但秦始皇有充足的時間立皇后。那麼秦始皇爲什麼沒有立後呢?
有人認爲是家庭因素影響了秦始皇,據《史記·呂不韋傳》記載,秦始皇的母親原是呂不韋的姬妾,呂不韋出於政治目的將已懷孕的趙姬獻給異人(即秦莊襄王),後來趙姬至大期生子政;又據《史記·秦始皇本紀》記載:“秦始皇帝者,秦莊襄王子也。莊襄王爲秦質子於趙,見呂不韋姬,悅而取之,生始皇。”秦莊襄王死後,身爲太后的她仍經常與呂不韋重溫舊情。《史記·呂不韋傳》中記載:“始皇帝益壯,太后淫不止。”後來太后竟然又與繆私通,並生下兩個兒子。繆甚至於酒後大罵衆臣:“我乃秦王假父,怎敢與我鬥口乎?”母親的失檢行爲令秦始皇惱羞憤怒,無地自容,使他心理壓抑,性格變得極爲複雜:內向、多疑、妄想、專制、暴虐、冷酷無情,把他變成了一個失去理性的暴君,最後徹底爆發,殺了兩個私生子弟弟,將其母趕出咸陽,並遷怒於呂不韋,罷免其相國之職,後又下詔命呂不韋“速徙蜀中,不得逗留!”結果呂不韋害怕被誅而服毒自殺。
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後來秦始皇雖然對自己的行爲有所悔過,但至死未讓太后再住咸陽。這充分反映了秦始皇所受到的心理傷害之重。專家分析認爲,由怨母而仇視女人的心理陰影,使秦始皇長大後在婚姻能力上未能健康發展。宮中衆多女人,僅僅是爲滿足他的生理需要。由母親行爲而形成的心理障礙,也是秦始皇遲遲未立後的重要因素之一。
也有人認爲秦始皇是要求過高,無合適的皇后人選,所以才未立後。秦始皇是中國歷史上的第一個皇帝,加之又是他第一次實現了統一六國,秦始皇自命不凡,於是在挑選皇后時標準也非常高,期望能選一個才能與自己匹配的女人爲後,但是這樣的女人並沒出現,秦始皇也就將自己的立後之事無限期地拖延了下來。
也許一件事情可以作爲這種觀點的旁證,那就是秦始皇並不寵愛統一六國後收入後宮的衆多佳麗,他痛恨她們拋棄亡國之辱而媚悅新主的行徑,但對守貞重節的女子卻倍加讚賞。公元前210年,秦始皇在全國各地巡遊。當他走到今浙江一帶時,得知當地男女婚姻比較自由,經常發生逃婚事件,婦女死了丈夫可以再嫁。他認爲這不符合封建道德和法規,便命人把詔令刻在石頭上,不許再發生類似行爲。這便是所謂“會稽刻石”。其中有這樣幾句:一、“有子而嫁,倍死不貞”,意思是指責那些再嫁的寡婦帶着兒子改嫁,這是背叛丈夫的不貞行爲。又說“妻爲逃嫁,子不得母”。意思是,女子如果因爲不滿男方而另找對象,是淫 蕩的傷風敗俗的行爲,將來她的兒子都可以不認母親,別人發現了殺掉她也無罪。秦始皇在“會稽刻石”中還明確表示:婦女守貞絕非一件普通的小事,而是關係天下“嘉保太平”的大事。相傳有一個叫懷清的年輕寡婦,世代富豪之家,資產鉅萬。她丈夫死後,由寡婦獨自支撐家業,不再改嫁。秦始皇把她樹立爲在全國提倡婦女貞節的典型,曾賜令她“旁座”,即與自己平起平坐,當時就連當朝丞相在皇帝面前也只能站着,可見秦始皇對懷清的推崇。秦始皇還爲這名寡婦修築了一座“懷清檯”用來彰揚她的事蹟。
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還有人認爲是秦始皇的性格使然。嬴政作爲一個並不受寵愛的質子的兒子,秦始皇3歲的時候,父親異人將他們母子作爲人質留在了趙國。在趙國所受的唾棄和鄙視加上回到秦國後的複雜政治鬥爭,以及母親淫亂給自己造成的心理陰影,養成了他刻薄、多疑、暴戾的性格。他不希望自己在追求建立起一個統一的大帝國的最高理想時,還要分出精力用在女人身上,於是從不對女人付出真心,那就無從談及立後了。
除了性格原因,更有其它說法是秦始皇爲求長生遲遲不立,衆說紛紜,莫衷一是。具體的史料上並沒有記載,不過究其原因應該是多方面的,只能依靠後天的探索和研究了。
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