解南宋高宗趙構:“泥馬渡康王”的傳說
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大凡開國帝王,都會有不同於常人的傳奇,人們由此對他們“真命天子”的身份確信不疑,趙構也不例外。南宋高宗趙構“泥馬渡康王”的傳說,這個傳說明顯有爲神化南宋政權,製造趙構自立爲帝的合法性的作用。
相傳北宋靖康三年,金軍攻破東京汴梁後,擄徽、欽二帝北撤,將二帝幽禁於北國五國城後,隨即又派四太子會斡離不南侵。會斡離不起胡兵十萬,從太原進發。行至河北真定,會斡離不聽聞自宋朝二帝被俘後。
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朝臣們推舉康王趙構主持朝政,便生一計,預派人向宋高宗趙構下書,讓他到軍中議和,方肯退兵。朝臣中有一奸臣名王雲,本爲金國內奸,花言巧語力勸康王爲社稷蒼生前去議和。宋高宗趙構無決斷便聽信了王雲之言,不顧其他朝臣的勸阻,命王云爲副使,和他一起前去議和。
他們一行人走到相州時遇到宗正少卿宗澤,宗澤聽說康王要去金營議和,知道是鴻門宴,便攔住宋高宗趙構勸以要害。康王方如夢初醒,趕忙調轉馬頭就跑。會斡離不聽說康王跑了,急忙率軍來追。
康王馬不停蹄直往南跑,直到江邊,馬已累死,向逃難的百姓們一打聽才知道到泰興縣。因爲早就聽傳金兵要來,縣官及大部分百姓早就逃過江去了,留下了一座空城,城中有一座小寺院。寺院門前有兩匹泥塑的馬,看匾額名叫“圓悟堂”。
宋高宗趙構走了進去,環顧四周,只見彩塑的佛菩薩像莊嚴華麗,於是撩起衣袍跪倒在佛像前暗暗祈禱,懇求佛菩薩保祐他脫此大難,日後若登大寶必定重整河山、保境安民,重修廟宇,再塑金身。
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片刻,金兵數十鐵騎搶入寺來,舉起火把,四下搜尋。康王忙躲於佛像身後。金兵們沒搜尋到人,急忙擁出寺院上馬繼續追。南宋高宗趙構安下心來,躺在佛像身後朦朧欲睡。忽然聽見耳邊有人大喝:“快起來上馬,大王只顧快馬加鞭,不要猶豫了。”南宋高宗趙構急忙跑出寺外,只見星光下,果然有匹馬打着響鼻立在臺階旁。於是抽身上馬加上三鞭,疾向城外狂奔。
天未明,已至江邊,只見江水滔滔,大浪拍岸,無船無渡。身後已見火把點點,耳聞馬蹄嗒嗒,向江邊移來。康王在生死關頭,驚慌之下,提起繮繩,向馬屁股上狂抽一鞭,欲跳江自盡。只見那馬長嘶一聲,跳入濤濤江水中,康王閉眼,只得聽天由命。
約過一個時辰後,人馬俱已站在了江岸上。宋高宗趙構定下神來,一看已到了對岸,佛菩薩相助,便鬆了一口氣,下馬朝江北遙拜,再牽馬時,只見馬僵立不動,定睛一看,原來是泰興圓悟堂前的一匹泥馬。康王趕忙又跪下朝渾身是水的泥馬拜了三拜,起身離去。
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康王趙構一直逃到臨安,果然即位成了皇帝宋高宗,廟號高宗。後來,宋高宗趙構還專門派人到江北泰興縣重修了圓悟堂,賜名“慶雲禪寺”,一直相承至今。
小編陋見:“泥馬渡康王”的傳說雖有歷史記載,但多半成分是封建帝王神化政權,神話自身有不同於常人的傳奇,使得人們由此對他們“真命天子”的身份確信不疑,趙構也不例外。泥馬渡康王渡江逃生,從而開創江南半壁江山的故事。這個傳說明顯有爲神化南宋政權,製造趙構自立爲帝的合法性的作用。
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