盡滅前朝宗室的隋文帝仁慈一面:廢除北周的苛政
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楊堅登上帝祚不久,大殺周朝宗室文帝子孫25家,閔帝子孫及明帝子孫6家,武帝子孫12家。宇文的兒子宇文衍禪位後即被殺,時年9歲;宇文另外兩個幼子還在懷抱之中,爲斬草除根,也被楊堅誅殺。其餘宇文宗室疏屬,幾乎爲楊堅誅殺無遺,成千上萬的鳳子龍孫均於一年多內慘遭屠戮。開皇六年,又把三個老朋友劉昉、樑士彥、宇文忻一併殺掉,殃及其子輩。這些鞏固帝祚的血腥屠殺,使得楊堅給後人留下了一個“沉猜陰狠”的印象。
其實,對於一個帝王來說,奪天下只是基業常青的第一步,如何治理天下才是最爲關鍵的。在治理天下上,楊堅爲之獻出了他的餘生,可算是一位有爲之君。
《屍子》曰:“德者,天地萬物得也;義者,天地萬物宜也;禮者,天地萬物體也。使天地萬物皆得其宜、當其體者,謂之大仁。”德義禮兼備,就是大仁。
楊堅對平民百姓實行寬仁的政策。即位當天,悉除北周苛政,大赦天下。長安城內萬民歡呼雀躍,新貴名流欣喜若狂。長安東西兩市一百一十坊,四面立邸,夜不閉戶,彩光繽紛,載笑載樂,共慶隋皇朝之興。
北周的法律既殘酷又混亂,“內外恐怖,人不自安”。在他的直接組織下,著名的《開皇律》誕生了。《開皇律》是在北魏北齊的刑律基礎上,廢除了許多酷法,減輕、剪裁了一些刑律刪修而成的。律法明晰,比北朝先前的朝代寬明許多,並取消了梟首、車裂等酷刑(後來又被煬帝恢復)。其中有冤可以逐級上訴,直至皇帝親自處理這項規定,是以前各代所沒有的。日後著名的《唐律》,基本脫胎於《開皇律》。清初著名思想家王夫之對此大加讚賞,“今之律,其大略皆隋裴政之所定也。(裴)政之澤遠矣,千餘年間,非無暴君酷吏,而不能逞其淫虐者,法定故也”。隋文帝統一了幣制,廢除其他比較混亂的古幣以及私人鑄造的錢幣,改鑄五銖錢。度量衡在隋文帝時重新統一。
楊堅特別注重獎廉懲貪。據史載,岐州刺史樑彥光治理本州“甚有惠政”。楊堅到岐州視察,對他的政績十分滿意,當即下詔予以嘉獎,並號召各地官員向他學習。汴州刺史樊叔略,由於在任內“甚有聲譽”,遂升遷爲相州刺史。在相州任上,他每當考覈時,又都被評爲政績第一。楊堅非常高興,也對他親下璽書嘉獎,賜物300段,粟500石,頒示天下。趙軌任齊州別駕時,在職4年,“考績連最”,楊堅又嘉獎他物300段,米300石,隨後召入朝廷任職。當他離升齊州時,父老鄉親揮淚相送,紛紛說:“別駕在此任官,從不收受賄賂,猶如水火不相交,所以我們不敢以壺酒相送。您清廉若水,請飲一杯清水爲您餞行。”趙軌雙手接過那杯水,一飲而盡。楊堅聞聽此事,又先後提升趙軌爲硤州刺史、壽州總管長史,將他樹爲全國官吏學習的榜樣。
相反,對貪官污吏,楊堅則嚴懲不貸,毫不手軟。楊堅的第3子、秦王楊俊,曾在滅陳戰爭中立過大功,頗受文武百官的敬仰,也深得楊堅的寵愛。後來卻“漸奢侈,違犯制度,出錢求息,民吏苦之”。楊堅獲悉此情,立即派人查辦,楊俊不思悔改,仍舊我行我素。楊堅極爲憤慨,毅然罷了他的官,將他禁閉起來。有人爲楊俊求情,楊堅堅決表示:“法不可違!”還說:“以周公之爲人,尚誅管、蔡,我誠不及周公遠矣,安能虧法乎?”楊俊臨終前遣使奉表向父皇謝罪,楊堅還是不寬宥,對使者說:“我戮力關塞,創茲大業,作訓垂範,庶臣下守之而不失,汝爲我子而欲敗之,不知何以責汝!”楊俊既慚愧又畏懼,致使病情日益加重。開皇二十年,病死於秦邸。
獨孤皇后有位姑表兄弟,名叫崔長仁,官任大都督。他依仗自己和獨孤皇后的關係,經常搜刮民財,索賄受賄,還逼死了7位年輕貌美的女子。楊堅聞報,遂將崔長仁判了死刑。
楊俊、崔長仁的下場,大大震懾了朝廷內外所有官吏。於是,貪污案件急劇下降,廉潔風氣日趨濃厚。
楊堅還很崇尚節儉,他曾教訓太子楊勇說:“自古以來的帝王,如果奢侈就一定不能長久,你一定要厲行節儉。”
開皇初有戶三百六十餘萬,平陳得五十萬,後增至八百七十萬。隋文帝大行節儉之風,提倡儲糧備災,積穀防饑,故廣設倉庫,分官倉、義倉。官倉作糧食轉運、儲積用,義倉則備救濟之需。隋朝的官倉、義倉儲積粟帛爲歷朝之最,“資儲遍於天下”,能供五、六十年之需。經過隋末天災人禍,唐朝立國二十年後,隋朝在各地的庫儲尚未完全用盡,可以想見其數量的駭人之巨。義倉制度後世王朝都跟着實行。
“七德既敷,九歌已洽,要荒鹹暨,尉候無警。於是躬節儉,平徭賦,倉廩實,法令行,君子鹹樂其生,小人各安其業,強無凌弱,衆不暴寡,人物殷阜,朝野歡娛。二十年間,天下無事,區宇之內晏如也。考之先王,足以參蹤盛烈。”這就是隋書裏的“開皇之治”。
楊堅所興隋帝國是經濟最富庶的朝代之一,僅憑開皇之治就足以彪炳千秋,名傳萬載。於歷史而言,楊堅堪稱“大仁”之帝。
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