一萬美女爲一人生殉:揭殉葬最殘忍的四個帝王
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殉葬是一種古老的習俗。早在原始社會,人們便習慣於把隨身使用的工具、武器以及生前喜愛的日用品和死者埋葬在一起。進入階級社會以後,婦女淪爲貴族男子的玩物與附庸,在殉葬者中,婦女佔有非常大的比例。
在中國古代帝王死後,讓生前的嬪妃殉葬現象最早的記載是在周朝,但在漢朝以後,此惡俗慢慢消失了,至唐朝則已非常罕見,接近廢除。但到明代卻死灰復燃,這古老的葬俗由此再添一層神祕。
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縱觀幾千年的後宮嬪妃殯葬史,在現有的史料記載中,下面這四個帝王是最典型,最出格,最殘忍的。
第一個就是那個烽火戲諸侯的周幽王。此人一生爲女色而活,死後也沒有饒過身邊那些美女。
最早發現周幽王讓美女殉葬的是在漢朝,西漢時有個廣川王,常好聚集無賴少年到處遊獵盜墓。一次,他們在盜掘一座古墓時,"見百餘屍,縱橫相忱籍",該墓覆蓋着一丈多厚石堊,一尺多深雲母,挖開時屍體保存完好,"或坐或臥,亦猶有立者,衣服形色,不異生人"。墓中只有一個男子,其餘的都是女人。原來這是西周末代君主周幽王的墳墓,這一百多個女子全部都是爲幽王生殉的妃妾。
在周幽王後面,殯葬制度一直都在持續着。這一制度到秦朝時期又上了一個頂峯。
此人就是秦始皇。
秦始皇生前爲祈求長生不老,曾派人率數千童男童女出海求仙。同時,還用十來年的時間,動用數十萬人修建規模巨大的陵墓,即酈山始皇墓。秦始皇死後,他的兒子秦二世正式宣佈後宮婦女全部殉葬。這次殉葬的宮女和被害工匠人數,竟多到"計以萬數"。
按照《史記》的記載 ,秦始皇“後宮列女萬餘人,氣上衝於天 ”,沒有生育的大概也在萬人。 這一萬人都跟着秦始皇一起殉葬了。算是破了一個世界紀錄。
秦朝以後,漢朝的殉葬制度雖然沒有完全杜絕,但不會那樣理所當然,基本上都是在徵求女方意見的情況下執行的。
但到了明朝,婦女殉葬的卻一度死灰復燃。首開惡例的這個人就是朱無璋。
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朱元璋死後,有46名妃嬪、宮女陪葬在孝陵,其中十幾名侍寢宮女全部生殉。
這個生殉,簡單地說就是以活人作爲死者殉葬品的葬俗(葬制),以卑者殉尊者爲常見。
而那些有地位的嬪妃殉葬會在出嬪之前,給一頓美食,然後帶到一個“行刑室”(一個祕密的有處理器具的房間),逼其集體吊死。然後將屍體裝進棺材,跟着主子一起埋葬。這是有頭銜的嬪妃才能享受的。
對於朱元璋死後後宮美女殉葬之事,《明史》(113卷)說 ,初,太祖崩,宮人多從死者。建文、永樂時,相繼優恤。若張鳳、李衡、趙福、張璧、汪賓諸家 ,皆自錦衣衛所試百戶、散騎帶刀舍人,進爲千百戶,帶俸世襲,人謂之“朝天女戶”。這段記載的意思是,朱元璋死時以活人宮女殉葬,他們的父兄因此受到優恤和恩眷。
歷史上後宮美女殉葬讓世人所知的還有另外一個皇帝,那就是朱元璋的兒子,明成祖朱棣。
靠發動靖難之役上位的明成祖1424年死後,殉葬宮妃多達30餘人。而爲人所知的是在爲他殯葬的美女中有多名來自朝鮮的美女。
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據《朝鮮李朝世宗實錄》記載,永樂二十二年(1424年):"帝崩,宮人殉葬者三十餘人。當死之日,皆餉之於庭,餉輟,俱引升堂,哭聲震殿閣。堂上置木小牀,使立其上,掛繩圍於其上,以頭納其中,遂去其牀,皆雉頸而死。"其中有個朝鮮選獻的韓妃,臨終時對守候在身邊的乳母金黑連呼"娘,吾去!娘,吾去!"話聲未落,便被太監踢開木牀,一命嗚呼,真是慘絕人寰!
關於這一段歷史細節近年被寫成了多個版本的故事,在網絡上廣爲傳播,相信不少文史愛好者都見過。小編就不多說了。
此後的殉葬制度雖然還在繼續,但規模有所減小,爭議也越來越多,直到明英宗時,這一制度才被完全禁止。
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