曹仁和曹丕皆是武藝高超之人:誰又更甚一籌呢?
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《三國志》中記載,曹孟德少時“嘗私入中常侍張讓室,讓覺之;乃舞手戟於庭,踰垣而出”,書稱其“才武絕人,莫之能害”,後來討董時成皋兵敗,東下揚州募兵,兵叛,而“夜燒太祖帳,太祖手劍殺數十人,餘皆披靡”,假想當時情景,夜黑風高火光熊熊之中,孟德以一人之力仗佩劍夜戰羣叛,所向無敵,接連斬殺數十人,“餘皆披靡”,的確可算得上是“才武絕人,莫之能害”,想來定然劍法不差,稱爲高手當不爲過。
曹仁,《三國志》載吳大將周瑜圍江陵,“數萬衆來攻,前鋒數千人始至”,時曹仁爲徵南將軍,先遣驍將牛金以三百騎挑戰,寡不敵衆,“遂爲所圍”,左右失色,而曹仁意氣奮發,命左右牽馬來,“矯(長史陳矯)等共援持之。謂仁曰:“賊衆盛,不可當也。假使棄數百人何苦,而將軍以身赴之!”,而“仁不應,”遂帶數十騎披掛上陣,“ 出城。去賊百餘步,迫溝”,當時陳矯等還以爲“仁當住溝上,爲金形勢也”,那知道曹仁“徑渡溝直前,衝入賊圍”,而後救出牛金等一部分部下,然而還有部分兵士被圍在東吳軍的陣中,曹仁見了,又“復直還突之,拔出金兵”,僅僅“亡其數人”,於是“賊衆乃退”。此次戰鬥,曹仁先以三百人抗數千之衆,被圍,竟然自己帶區區幾十人去營救被圍的三百人,而且兩進兩出,非但將被圍的三百人尚存者全數救出,居然還將東吳數千之衆殺得不敢進攻而撤退,可見他武藝之高及膽烈過人。
曹丕生於中平四年,他在《典論》的自敘中說,漢初平初年時,年僅五歲,曹操便開始教他射箭,“六歲而知射,又教餘騎馬,八歲而能騎射矣”,十歲的時候,跟從曹操南征張繡,張繡降而復叛,曹操貼身侍衛猛將典韋戰死,長子曹昂及侄子曹安民雙雙陣亡。而曹丕“乘馬得脫”,以十歲的年齡,從亂軍中得脫,或許有被人看作小孩輕視而放過的可能,但也不能不說是他自己的騎射功夫起了作用。曹丕因此感慨曰:“夫文武之道,各隨時而用”。
曹丕是個多才多藝的人,其實他的射箭並非是他最好的武藝,最好的我覺得當數他的劍法。曹丕五歲起習騎射,劍法也是從小學起,至於是什麼時候學的,就不得而知了。他在敘說當時的劍術名家的時候,說:“餘又學擊劍,閱師多矣,四方之法各異,唯京師爲善。桓、靈之間,有虎賁王越善斯術,稱於京師。河南史阿言昔與越遊,具得其法”,前面那一句說他“閱師多矣”,所以覺得“四方之法各異,唯京師爲善”,他的這個說法有些失之偏頗,主觀自大了一點,可能是想吹噓一下自己的師承是最好的。不過由於歷朝的京師重地,基本上都是能人匯粹的地方,所以京師能人較多倒是正常的。後面那句,他既是在《典論》這本屬於官修的文集裏說起這件事,那這個說法應該是當時公認的說法,不然未免會被人笑話,即在桓、靈年間,王越這個人的劍法在在京師一帶稱雄的,史阿的劍法又是在和王越一起遊學的時候向王越學習,並“具得其法”。而曹丕本人的劍法便是師從史阿,而且“學之精熟”。
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