秦檜後裔處理歷史包袱:稱"一朝天子一朝臣"
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乾隆問秦檜後裔的故事未必靠譜,靠譜的是中國人的心態和處理家族包袱的機智。過去的已經過去了,我們應重視的是當下,是未來。處理尷尬的最好辦法,就是走出尷尬、擱置尷尬。
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秦殿撰大士在朝時,一日上(乾隆)偶問曰:“汝家果秦檜後人乎?”秦無他言,但對曰:“一朝天子一朝臣。”
——《清朝野史大觀·清人逸事》
中國人的姓氏,往往含有豐富的歷史意義,家族的興旺史、變遷史乃至整個國家和民族的發展史,都在其中顯示出來。而歷史觀強的中國人,也經常通過對姓氏的態度來表明自己的三觀。
諸如關於姓氏結仇的兩起大事,都發生在宋朝,這和當時的忠奸之爭有很大關係。第一起是民間由來已久的潘楊不結親風俗。因爲北宋忠烈楊令公楊繼業是被潘仁美害死的,雖然演義有所誇張,但基本還是有依據的;再有就是岳家和秦家,雖然沒有結世仇,但過去兩個姓氏的人碰在一塊,總有點不自然,秦家總覺得欠着岳家的。
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清朝乾隆年間的秦大士,是正兒八經的秦檜後代,是乾隆十七年(1752年)的狀元。秦大士中狀元后,被任命爲翰林院修撰,掌管修國史的事。因爲特殊的家世,老祖宗秦檜是他的歷史包袱,他成了一個話題,也成了皇帝八卦的焦點。
有這麼一個未經證實的傳說,有一回乾隆問秦大士:“你真的是秦檜的後代嗎?”這時候,他該如何回答呢?其實,承不承認不是很重要,因爲自己並不能選擇祖宗和家世,一再否定只會讓你顯得心虛,而且,乾隆無非也就是藉此表達一下自己對歷史的態度而已,也不會因此對秦翰林怎麼樣。此刻,對這位秦檜後人來說,最重要的是表明自己對歷史、對是非的態度。秦狀元巧妙地處理了壓在他身上的歷史包袱,大方地說:“一朝天子一朝臣。”言外之意,即是說宋高宗是昏君,所以纔有秦檜這個奸臣;而皇上您是明君,我自然是忠臣。秦狀元將乾隆也拉進這場歷史是非的漩渦中,並給了他一個很高的位置。這場尷尬輕而易舉就化解了。
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乾隆問秦檜後裔的故事未必靠譜,靠譜的是中國人的心態和處理家族包袱的機智。過去的已經過去了,我們應重視的是當下,是未來。處理尷尬的最好辦法,就是走出尷尬、擱置尷尬。
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