抗金女將領楊國夫人梁紅玉真的是妓女嗎
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《山陽縣誌》載:初,江淮兵亂,樑流落爲京口娼家女。梁紅玉既然是因“兵亂”而爲妓,那麼她是否不是娼妓而是“營妓”呢?事實上,關於梁紅玉的風塵出身,一直有一個說法:她在遇到韓世忠之前做過“營妓”,也就是說軍中藝人,以舞劍彈唱爲生。
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我個人認爲,這一說法更接近史實。
第一,作爲營妓的梁紅玉,才能與軍人出身的韓世忠有緣相識。據載,在平定方臘的戰事結束後,主帥童貫班師回朝,行到京口大宴有功之臣,梁紅玉作爲營妓被招來陪酒。
第二,作爲“營妓”的梁紅玉以舞劍彈唱爲生,更符合梁紅玉從夫後所展露出的性格、膽略與戰功。
至於,做“營妓”的梁紅玉,是否爲“娼”,是否賣身,今已無從考證。
既然史書上記載不詳,那麼梁紅玉的籍貫在哪裏,家世如何呢?
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梁紅玉的出身衆說紛紜。有些書上說她是安徽池州人,祖上做過大官。另一些書則說她是江蘇淮安人(淮安現在仍有紀念她的祠堂)。雖然有記載稱她“京口娼也”,京口即今鎮江市。但這條資料,並不能說明樑即京口人。《宋史》在記述梁紅玉事蹟時,對她的籍貫隻字未提,以後的典籍、辭書上也迴避了梁氏的籍貫問題。其實,梁紅玉乃宋代楚州(今淮安楚州區)人。
其一,是典型的民間附會——大團圓:韓世忠和梁氏,功成身退,歸隱西湖。1151年,韓世忠病逝。不到兩年,梁氏也抑鬱而終。夫婦合葬於蘇堤靈巖山下。此後,宋孝宗下詔豎碑建祠,讓他們永遠享受人間香火。梁氏故里,也在其出生地,修祠塑像,隆重紀念這位“巾幗英雄”。
其二,是更加模糊的揣想——被暗殺:金國奸細,在食物中下毒。梁氏痢疾不止,衰竭而死。
其三,是基於史料的推測——遭襲戰死
梁氏協同韓世忠出鎮楚州,長年和金軍周旋、遭遇。紹興五年,農曆八月,也就是1135年10月,梁氏突然遭到金軍圍攻,在激烈的肉搏戰裏,重創小腹。據說,腸子都流出來了,梁氏依然咬牙奮戰。她撕下汗巾,緊緊地裹住了鮮血淋漓的小肚子。
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現在的《英烈夫人祠記》,明顯攙進了文學色彩,其中記述道:“敵矢如雨,蝟集甲上。梁氏血透重甲,入敵陣復斬十數人,力盡落馬而死。金人相蹂踐爭其首級,裂其五體”
梁氏的首級,被敵軍割走,金國人也被這位忠勇的女將深深地震撼了。遺體曝屍三天,隨即遣返宋營。“拼合之際,驗梁氏全屍。創傷數十,致命者七,皆在身前也。”韓世忠抱住妻子,放聲大哭。她心愛的女人,再也不能隨他含笑並轡,再也不能爲他出謀劃策了。
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