姜公輔人物生平簡介，哪個朝代的人？什麼官職？

姜公輔，唐朝左相。字德文，籍貫甘肅天水，愛州人。中唐著名詩人秦系，天寶末年避“安史之亂”隱居浙中剡溪二十餘載，建中初到南安九日山西峯隱居。姜公輔到泉州聞秦系隱居九日山，即往拜訪。

姜公輔是“布衣崛起秉洪鈞，料事當年有若神”、“一時直道犯龍鱗”、“流落空聞棄海濱”。他與秦系一見傾心，十分投契。於是，姜公輔在九日山東峯築室，與秦系對峯而居，朝夕相處。東峯形似麒麟，原名麒麟山，後因姜公輔隱居，又稱姜相峯。有北宋?慶曆四年泉州同安人蘇紳題刻“姜相峯”。清?洪錫疇《甲戌重陽後五日遊九日山》：“山以秦姜重，非人山不靈。千秋雙隱士，九日一孤亭。姜公輔遊過的石臺，稱“姜相臺”。社壇村百姓將一口古井稱“相公泉”。秦系、姜公輔、韓偓，均爲外地人隱居九日山者，泉州名士歐陽詹常到九日山從秦系、姜公輔遊。宋紹興二十一年泉州太守趙令衿建二賢祠，祀秦系與姜公輔。後人又建三賢祠，祀秦系、姜公輔與韓偓;建四賢祠，祀秦系、姜公輔、韓偓及歐陽詹。

姜公輔在九日山隱居13年，於唐順宗永貞元年客死九日山。秦係爲其葬於九日山東峯南麓。姜相墳居中豎立石墓碑，陰刻碗粗楷書“唐相國忠肅姜公封塋”九個大字。墓前分別兩尊石將軍，其下臥伏石羊、石獅各一對，並立一對圓頂角柱。後經宋、明、清幾代修葺，保存至今。

具體事蹟

姜公輔於唐德宗(公元778-805年在位)時登進士第，爲校書郎。應制策科高等，授右拾遺，召入翰林院爲學士，兼京兆尹戶曹參軍。《舊唐書》本傳說公輔“才高有器識，每對見言事，德宗多從之”。《新唐書》本傳也說“公輔有高材，每進見，敷奏詳亮，德宗器之”。建中三年(公元782年)，盧龍留守朱滔反叛。其兄朱泚爲涇原節度使，因此被剝奪軍權，廢居京師，心情鬱憤。公輔諫德宗：“陛下若不能垣懷待泚，不如誅之，養虎無自詒害。”德宗不從。翌年，涇原兵受命東征，討伐李希烈之叛，過長安，軍士以無賞食劣而譁變，德宗自苑門倉皇出逃。公輔又叩馬諫德宗：“泚嘗帥涇原，得士心。向以滔叛奪之兵，居常怫鬱不自聊。請馳騎捕取以從，無爲羣兇得之。” 德宗倉卒不及聽。果然不出公輔所料，在京師譁變的涇原兵推朱泚爲大秦皇帝，朱滔爲皇太弟。德宗欲駐鳳翔倚靠節度使張鎰，公輔又勸德宗說，張鎰雖然忠誠可靠，但畢竟是個文吏，他所率領的軍隊都是朱泚部曲，駐鳳翔是十分危險的!德宗這才轉移到奉天(今陝西幹縣)。果然不到幾天，鳳翔將領李楚琳殺死張鎰，發動叛亂，依附朱泚。通過這一事件，德宗稱讚公輔有“先見之明”，更加器重他的才智謀略，於是在奉天拜公輔爲諫議大夫，以本官同中書門下平章事(宰相)。在姜公輔擔任宰相期間，正是唐王朝與藩鎮割據勢力矛盾尖銳化的時期。德宗時爆發的“二帝四王”之亂，是唐代歷史的重大事件。在這一斗爭中，姜公輔堅決站在中央王朝一邊，擁護國家政令統一，反對分裂割據。

姜公輔不但精通儒典，有經論之才，而且睿智有謀，忠貞鯁直。德宗由奉天再奔梁州(今陝西漢中)，至城固縣時唐安公主病死於途中。唐安公主是德宗最鍾愛的長女，德宗非常悲痛，下詔予以厚葬。公輔進諫：“非久克復京城，公主必須歸葬，今於行路，且宜儉薄，以濟軍士。”德宗悼女情切，大怒，斥公輔爲“賣直取名”，罷爲左庶子，以母喪解。後授右庶子，久不得遷。後又貶公輔爲泉州(在福建)別駕。順宗即位，拜公輔爲吉州(在江西)刺史，未就官而卒。憲宗時，贈禮部尚書。公輔卒於順宗永貞元年(公元805年)，但其生年不詳。

公輔在泉州居住十四年，築室於南安縣九日山麓長隱。這時，會稽人秦系亦隱居九日山。兩人時相過從，徜徉山水，酒詩唱和，友情甚篤。《新唐書·秦系列傳》記載：“姜公輔之謫，見系輒窮日不能去，築室與相近，忘流落之苦。公輔卒，妻子在遠，係爲葬山下。”秦系善詩，隱居山林注《老子》，彌年不出，爲人所重，被稱爲高士。“年八十餘卒，南安人思之，爲立子亭，號其山爲高士峯雲。”可知公輔隻身來泉州，其妻小沒有隨同南下。又知秦系亦富文才，志趣高潔。刺史薛播數往見之，歲時致羊酒，而秦系未嘗至城門，不改隱逸山林之志。但他和當時貶爲睦州(今浙江淳安)司馬的著名詩人劉長卿相友善，常以詩相贈答。劉長卿號稱“五言長城”，他很看重秦系。秦系又與公輔志趣相投，公輔死後爲之營葬，料理後事。