歷史上的風雲人物鰲拜是被康熙皇帝賜死的嗎
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鰲拜是中國清王朝歷史上的風雲人物,他爲了大清王朝做出了巨大的貢獻,但是卻難得善終。很多人都不知道到底鰲拜怎麼死的。關於這一話題,目前依然沒有統一的說法,其中一種認爲鰲拜覬覦康熙帝的皇位,康熙帝必須要快刀斬亂麻將其殺害,另一種則認爲鰲拜自知無路可走,只好自殺謝罪皇太極,還有一種則認爲鰲拜觸犯了多爾袞擁護者的利益,最終只能借刀殺人將其殺害。
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關於鰲拜是怎麼死的這個問題的答案目前依然是莫衷一是,其中衆多說法之中,最爲人所知的便是康熙帝下令殺害鰲拜。由於鰲拜位高權重,並且常年以先朝元老身份自居,因而觸犯了康熙帝的威嚴,因此他最終被殺也就非常正常了。不過最近一份歷史資料中表明,鰲拜下捕入獄之後,隨即向康熙展示了其一生戎馬的功績,於是康熙帝饒鰲拜不死之罪,但是鰲拜最終還是在獄中死亡,因而也有人認爲鰲拜自知窮途末路,在獄中反省,最終也認識到自己背叛了皇太極,因而謝罪自殺。而關於多爾袞這一說法,目前的可信度不是很大。
通過鰲拜之死也可以看出鰲拜其實也只是一個王朝的犧牲品。雖然他自身也有不少問題,但是他的死亡確實是因爲王朝的需要。縱然他早年叱吒疆場,最終還是難以逃過衆人株伐的悲慘結局。但是,鰲拜死亡的真實原因依舊沒有確定。
吳三桂與鰲拜
如果說吳三桂是滿清入關的靈魂人物,那麼鰲拜就是滿清王朝建立初期政權的靈魂人物,鰲拜出身瓜爾佳氏,其叔父爲後金開國功臣,而他生性勇猛,跟隨皇太極征戰多年,被稱爲“滿清第一勇士”,戰功赫赫。清王朝建立政權後,輔佐三代帝王,可以說鰲拜的前半生爲滿清王朝立下了汗馬功勞。
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但是歷代權臣與帝王之間的矛盾都難以調和,權臣功高蓋主,野心勃勃,君王又對臣子處處打壓,壓制其黨羽勢力。鰲拜的後半生手握重權、結黨營私,不把少年皇帝放在眼裏,而康熙在其他大臣的輔佐下,主持朝政,除去鰲拜這塊心中大患勢在必行,年少康熙擒鰲拜震驚朝野,成爲了少年帝王初出茅廬的開門紅。
鰲拜被擒後,老死獄中。而吳三桂與鰲拜的結局相同,但境遇是截然相反的,鰲拜對於滿清族是同一血脈,爲滿清族開闢疆土,出生入死,而吳三桂自始自終從未真心臣服於清王朝,他只是需要藉助清軍勢力爲他剿滅李自成義軍,在這之後雖受封爲平西王,也只是割據雲南,暫歇養兵,吳三桂始終心懷反清大計,直至,清廷羽翼豐滿,決定削藩,吳三桂與清廷之間矛盾才上升爲主要矛盾,兵戎相見,反目成仇。
康熙十七年,其餘藩王勢力接連投降,僅剩下吳三桂割據雲南一隅之地,大局已定,吳三桂已無力迴天,此時的吳三桂也已年近六十七歲,面對着日益雄厚清老虎,積鬱成疾,在其部下死黨的勸慰下,建國稱帝,已了心願,同年入秋,抱病而逝。
費英東和鰲拜
費英東是清朝的開國功臣,鰲拜是一個權臣,有人猜測,根據史料記載,他們屬於錫伯族瓜爾佳氏,對此記載,有人給出了自己的推斷,主要有三點。
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一、從費英東和鰲拜的史料記載上來看,他們都是瓜爾佳氏,蘇完部人,但未明確地說蘇完部屬哪個民族。
二、從錫伯族瓜爾佳氏世譜看到索爾果爲錫伯族的一支,關鶴童對此有所研究,他是錫伯族人,生前曾是文化部民族司司長,他曾對錫伯族瓜爾佳氏的幾份世譜進行了研究,有人對他研究出來的結果進行了推斷,推斷出索爾果應屬於錫伯族瓜爾佳氏。’
三、按照魏源聖武記卷一,清朝對錫伯族按歸附先後的劃分,三省駐防後有老滿洲和新滿洲,建國之後初期,能成佐者鹹歸爲老滿洲,其他的壯丁散處,隨時編入旗,零星不成一佐者稱新滿洲。有研究者認爲,那個時候的劃分並不是按現代民族概念來劃分的,費英東所在的蘇完部這支錫伯族系太祖起兵之六年歸附者,久而久之融合到了滿族裏。
所以綜上可以推斷出,費英東和鰲拜就應爲錫伯族,但是後人對他們的評價是不一樣的。費英東是一個功臣,他二十多歲便跟隨努爾哈赤征戰,一生身先士卒,衝鋒陷陣,屢立戰功,但鰲拜前半生軍功赫赫,被稱爲“滿洲第一勇士”,不過他的後半生卻操握權柄、結黨營私,最終被康熙生擒,老死在囚牢裏。
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