漢高祖劉邦爲何被誤讀成流氓皇帝?劉邦的性格
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漢高祖劉邦的人格品質,被人看好的不多,即使在劉邦事功得到極高推崇時,也只是說他拯民於水火,而不對其整個人品加以推崇。對劉邦的非難,或始於阮籍登廣武戰場“世無英雄,使豎子成名”之嘆,到了《厚黑學》風行之後,劉邦二字簡直成了人品不好的代名詞,至今未有改觀。
劉邦被視同無賴小人,甚至被說成是厚臉皮、黑心黑的代表人物。這樣的“劉邦”,是被抹黑、扭曲、醜化了的劉邦,不是歷史上真實的劉邦。真實的劉邦,是富有孝心、愛心、人性的寬厚之人。他由於出身寒微,文化修養有限,身上有不少毛病。但是,他知錯能改,善於聽取他人的意見,知人善任。可貴的是,做了皇帝之後,他仍然能保持平民的本色:戰場上,身先士卒;處理政事,不剛愎自用。始終沒有因爲權力的登峯造極而迷失自我,喪失人性,戕害蒼生。我認爲,劉邦可能是被歷史誤讀成了流氓皇帝。
劉邦不拘小節大度寬厚不濫殺百姓。劉邦早年做亭長時,“廷中吏無所不狎侮”,往儒生帽子裏撒尿。但是,他的心地是寬厚的。這一點,史書有明白的記載。《史記·高祖本紀》:“仁而愛人,喜施,意裕如也,常有大度。”早年在王媼、武負的酒館裏喝酒,常常會付給酒家幾倍的酒錢。進關中後不殺歸降的秦王子嬰;與百姓約法,只有三章:殺人者死,傷人及盜抵罪,廢除秦朝一切法律。秦地百姓聞訊大喜,“爭持牛羊酒食獻饗軍士”。但是,劉邦下令,不得接受。這使百姓更加喜歡他,“唯恐沛公不爲秦王”。一統天下之後,劉邦在洛陽宮舉行慶功宴會。席上劉邦給與會的諸侯將軍們出了個題目,讓他們說說“吾所以有天下者何,項氏之所以失天下者何”。高起、王陵兩位將軍認爲主要原因是,劉邦“與天下同利”,項羽“戰勝而不予人功,得地而不予人利”。劉邦對此回答不以爲然,稱其“知其一,不知其二”。他自己總結的成功原因是,他能用張良、蕭何、韓信等人傑,項羽卻連一個范增都不能用。出手闊綽、不濫殺百姓、不居功自傲,都是劉邦大度寬厚的有力證據。
劉邦富有平民的本性而不是殘暴的君主。劉邦做了皇帝處理軍國大事之餘,還是五天一次向父親劉太公請安問好,如普通百姓人家父子般行禮。在太公家令建議下,尊太公爲太上皇,才解決了高祖“人主拜人臣”、“威重不行”的問題。父親劉太公被接到長安後,因爲見不到少年時代那些屠販朋友,買酒吃餅,鬥雞蹴鞠,很是鬱悶。劉邦於是照老家豐縣原樣,在長安附近修建了一座城鎮——後來被叫做新豐,接來父親的所有老朋友,住到那裏。擊潰叛亂的黥布,返回長安時路過老家沛縣、豐縣,大排筵宴,喝酒吃肉,找人演唱自己作詞的《大風歌》,與父老鄉親同樂數日。丞相蕭何奉命修建未央宮,修成之日,劉邦見宮闕壯麗,十分生氣,怪蕭何太鋪張浪費了。聽過蕭何“非壯麗無以重威”的解釋之後,這才轉怒爲喜。做了皇帝的劉邦,竟然還屢次親率軍隊出征。劉邦的出征,不同於當今政客們毫無危險的政治秀,征途之上,是充滿艱難與危險的。其中,漢高祖七年征討白土、曼丘臣、王黃立故趙將趙利爲王造反那次,天寒地凍,士兵有百分之二三十被凍掉了手指。劉邦自己也在平城被匈奴軍隊圍困了整整七天,差一點死在那裏。漢高祖十二年,在追擊叛將黥布的時候,劉邦爲流矢所中。最後,又因拒絕呂后所延請良醫的治療,丟了性命。可見,戰場之上,劉邦是親冒矢石衝在前面的。不像現代戰爭的高級指揮官那樣,躲在遠離危險的指揮所裏,運籌帷幄,決勝千里。劉邦垂危,呂后問蕭何之後,誰是宰相人選,劉邦依次推薦了曹參、陳平、周勃。呂后還繼續往下問,劉邦答以“此後亦非而所知也”。劉邦不喜歡跟呂雉所生的兒子劉盈,覺得他太優柔寡斷,幾次想要立跟自己寵愛的戚夫人所生的兒子趙王如意爲太子。但是,因爲劉盈採納張良計策,請出商山四皓爲自己撐場面,劉邦最終也只能感嘆劉盈“羽翼已豐”,打消了廢劉盈太子另立趙王如意的念頭。害得自己心愛的戚夫人與趙王如意,日後都慘死呂雉之手。《史記·呂太后本紀》雲:“呂后爲人剛毅,佐高祖定天下,所誅大臣多呂后力。”種種跡象表明,終其一生,劉邦都不失爲一個富有人性的正常人,而不是殘暴的君主。
劉邦並非小人重諾言英雄所爲。項梁在定陶兵敗戰死之後,楚懷王帥宋義、項羽、范增等北上救趙,讓劉邦西征入關。跟諸將約定:先入定關中者王之。
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