春秋時期楚國將領養由基:上陣殺敵的神射手
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養由基弓指的是對一種弓的稱呼,是由竹木、銅鐵、牛皮做成的。這種弓在造型上和普通的弓有一定的區別,在古代的時候就被用來泛稱那些箭術高明的人所用的硬弓。
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很多人好奇爲什麼要叫這種弓爲養由基弓,那是因爲養由基是春秋時期楚國的大將,他最擅長的武器就是弓箭。養由基射箭能夠百步穿楊,百發百中。養由基精湛的箭法,也爲楚國立下過許多汗馬功勞。
楚莊王在位的俄時候,令尹鬥越椒叛亂,就是養由基一箭將他斃命,所以才平息了這場叛亂。當然也是因爲這件事情,養由基被楚莊王所賞識,也有了一官半職。在楚共王時期,晉國和楚國之間爆發了鄢陵之戰,也就是在這一場戰役中,楚共王的眼睛被呂錡給射中了。楚共王命令養由基用兩支箭把呂錡給殺了,但是養由基只用了一支箭,就橫穿了呂錡的喉嚨,將他斃命在了馬背上,養由基也因此名聲大噪。
在後來交戰的時候,晉軍把楚軍逼到了絕路,全都是靠養由基一箭一個,射中目標才能爲楚軍解圍。再後來,楚共王也去世了,楚康王繼立爲王,吳國侵擾楚國邊境,也是養由基設計,在庸浦和吳軍交戰,還俘虜吳軍將領公子黨。
就是因爲這些事蹟,養由基的大名才能夠聲名遠播,而養由基的箭術也被傳播得越來越神乎其神,以至於出現了養由基弓。後人也是以這種方式,來紀念這位百發百中的神箭手。
養由基射箭
養由基是春秋時期著名的楚國的將領,是中國古代著名的神射手。養由基的具體出生時間不詳,大致就是出生在公元前七世紀的養國,嬴姓,養氏。後來養國被楚國吞併之後,就生活在了楚國。
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養由基從小就非常善於射箭,相傳他雙手能持四箭,還能拉開千斤的弓,所以被當時的人稱爲是神箭手。楚莊王的時候,令尹鬥越椒叛亂,楚莊王發佈告示誰能勝了鬥越椒,誰就做令尹。養由基一箭將鬥越椒斃命,於是楚莊王允諾他做了令尹,但是養由基卻推薦了孫叔敖,自己做了掌車右。
公元前575年的時候,在晉、楚鄢陵之戰之前,養由基與潘尫之子潘黨比試箭法,將皮甲重疊射擊。穿透七層後,拿給楚共王看,說有這樣兩位大將在,有什麼好怕的。楚共王卻發怒說,真丟人,明天就要開戰了,你們還在射箭。等到交戰的時候,晉國的將軍呂錡射中了楚共王的眼睛,於是楚王給了養由基兩支箭,讓養由基殺了呂錡,養由基只有了一支箭,就射中了呂錡的脖子,養由基拿着剩下的一支箭向楚共王覆命,因此楚國人都知道了養由基的大名。
楚共王去世,他的兒子子楚康王繼位,吳國乘機進犯楚國東部邊境。養由基迅速組織軍隊奔向吳軍,令尹子庚率軍跟隨。吳、楚兩軍在庸浦交戰,楚軍大敗吳軍,俘虜吳軍將領公子黨。後來楚康王養由基爲宮廄尹,之後的事情史書上也沒有記載了。
養由基的成語
養由基是春秋時期楚國的神箭手,關於他的箭術可以說是百發百中,百步穿楊。而且這兩個成語,其實也都是和養由基有關的。養由基非常擅長射箭,他可以在距離柳樹一百步之外放箭,而且每支箭都能夠正中柳葉的中心,射一百次一百次都能中。在邊上看熱鬧的人都說射的好,但是一個過路的路人卻說,我很擅長射箭,可以來教教他怎麼射箭。
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養由基一聽這樣的話心裏就不舒服了,我一個神箭手,還需要別人教我。於是養由基就說,大家都說我射的好,你竟然說自己可以教我射箭,那你爲什麼不自己來射,射中那柳葉呢?
這個路人就說了,我不能教你怎麼射箭的動作這些本領,不過你有沒有想過,你射中柳葉百發百中,但是你卻不善於調節自己的氣息,射久了就會疲倦了,這樣弓及拉不開了,箭也就斜了,你一箭射不中的話,就會壞了名聲,前功盡棄。
百步穿楊、百發百中這兩個成語都是出自這個典故的,雖然後面沒有再描寫了,但是相信養由基聽了這位路人的話,學習了調節氣息,箭術一定會更上一層樓的。而且從日後養由基精進許多的箭術來看,當時養由基應該是聽從了這位路人的建議,調節了氣息,所以在後來上戰場殺敵的時候,儘管數箭齊發,還是能夠百發百中,還爲楚軍立下了許多汗馬功勞。
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