馬謖的死是因爲諸葛亮對劉備的偏見 真相到底是什麼樣的
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今天小編給大家帶來馬謖之死的故事,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。馬謖之死,並非死於軍事能力,而是死於諸葛亮對劉備的“偏見”
街亭一戰,雖未給蜀漢造成很大的損失,但馬謖擅自行動、違抗指揮,讓本次北伐剛剛出師就無功而返。
對於諸葛亮貿然提用馬謖守街亭一事,以及先帝劉備白帝城的囑託,讓諸葛亮爲這位馬參軍背了不少黑鍋。既然劉備有言在先,爲何諸葛亮任然重用馬謖,放着魏延、吳壹此等大將不用,選一個丞相府參軍領兵駐守要道算怎麼回事?言論雖多,無非是覺得用馬謖過於冒險,指責諸葛亮識人不明。
其中緣由果真如此嗎?
爲什麼要說馬謖之死,其實是死於諸葛亮對劉備的偏見呢?
劉備作爲集團主公,在選人量才之上有自己的一套標準,其中最爲核心的標準就對上絕對的服從。這種服從不管是職級命令上的,還是生活閒談之中,他需要下屬在任何場合都要保證對自己意見和言論的順從。所以給劉備諫言的時候,臣下們都十分小心,生怕說錯話,就連簡雍勸諫劉備不要對蜀地百姓釀酒處過重刑罰之時,都是藉以隱喻,言語十分謹小慎微。
簡雍是個什麼樣的人?他是蜀漢集團元老股肱之臣,和劉備是同鄉,小時候就有交情,與劉備的交情超過集團內任何一人。簡雍“性情倨傲,行爲不檢,即使劉備在座,他依然伸腳側身,沒有威儀,任意妄爲”,即便有狂放的性格,但是簡雍深知劉備心思,行爲上可以沒有約束,但是言語上如果不注意的話極可能就會觸怒劉備。
從底層走向最高權力舞臺的劉備,內心極度缺乏安全感,更會在意羣臣對看法,如若言論行爲稍不稱心,便視爲輕視王權,懲戒相向。稱王之後的劉備,心理變化更爲極端,內心虛榮的極度膨脹,已經聽不進任何的諫言。
龐統在酒會觸怒劉備,劉備讓其趕緊離開,事後認識到自己的問題,重新請來龐統之後也沒有認錯。現在的劉備,只是剛剛佔據長沙四郡,暫還不是益州之主,對眼前這位國士就已經表現得“有失風度”了,和當年那個“三顧茅廬”禮賢下士的劉備來說,前後也只過了六年而已,然而劉備的心態已經變了。
除了龐統,劉備曾因不滿蔣琬的工作態度,差點將其處死,好在諸葛亮即使勸阻,才保全蔣琬性命,否則著名的“蜀漢四相”就得三缺一了。而劉備又很賞識彭羕這樣的人,一再提拔,而彭羕自矜之色甚囂塵上,諸葛亮對這種小人很是不滿。
在諸葛亮眼中,劉備對人物的評價浮於表面,不夠深刻,不能夠知人用人。之前差點失去龐統,幸好得魯肅和諸葛亮力保,後差點處死蔣琬,否則損失了一員重臣;相反又重用了劉封、糜芳、彭羕之輩,給新成立的蜀漢政權帶來了不安定因素。
總而言之,劉備看人不太行。
與其說諸葛亮對劉備量纔有“偏見”,不如說諸葛亮更相信自己。作爲蜀漢實際第二號股東,在董事會擁有一票決定權的諸葛亮,對集團內部皆瞭如指掌,並且對員工業績、能力、性格事無鉅細一一瞭然於胸。演義中所說“凡三十軍棍以上的刑罰,丞相無不過問”說的就是這個意思。劉備看人看的是感覺,而諸葛亮看人看的是大數據,哪個人行哪個人不行,諸葛亮皆有理有據可循。
至於馬謖嘛?劉備覺得行的最後都不太行,覺得不行的最後都很行,那你說馬謖行不行?反正和主公反着選就沒錯。諸葛亮會選擇馬謖有個原因在於補齊,雖然諸葛亮成就很高,但是就統帥用兵來看,《三國志·諸葛亮傳》說得很中肯“蓋應變將略,非其所長歟”,軍事方面並非他的強項。馬謖對軍事獨有見解,經常和諸葛亮徹夜長談,在前幾次軍事行動之後都提供了很不錯的策略,諸葛亮也很信任馬謖。
馬謖雖死不足惜,但是對於劉備臨終前的評價,諸葛亮也未能深信終究也是有其緣由。
諸葛亮和馬謖之間不是私交很深嗎 諸葛亮爲什麼還要斬馬謖
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爲什麼劉備對諸葛亮說:馬謖這個人不可重用?
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演義中諸葛亮臨死前對魏延下手 真相到底是什麼樣的
馬謖死因:馬謖病死獄中還是被諸葛亮處於極刑?
諸葛亮沒有斬馬謖?馬謖失街亭之後到底怎麼樣了?
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