李世民和楊廣都弒兄逼父上位兩人評價爲何完全不同

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對李世民和楊廣很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。同是弒兄逼父、奪嫡上位，爲何一個被稱爲英主?一個揹負罵名?

引言

“假令經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。” ——《楞嚴經》

自春秋戰國以來，儒家思想就影響着華夏兒女的言行舉止。仁愛的思想貫穿着整個儒學文化。尤其是在對待親人的時候，要更加團結尊敬彼此才行。可回顧封建王朝歷史，有這樣兩個帝王，楊廣和李世民，他們同樣走過弒兄逼父的道路，都違背了儒家傳統觀念裏面的仁義理念。

同樣是弒兄逼父，奪取帝王之位，可爲何後世對楊廣和李世民的評價卻有天壤地別的差距呢?

錦纜龍舟隋煬帝，平臺複道漢樑王

隋煬帝楊廣是隋朝時期的第二位皇帝，出生於公元569年，去世於公元618年。楊廣當時的身份是當時上流社會中傑出的年輕人。因爲他是楊堅和獨孤迦羅的嫡次子，並且深受母親獨孤迦羅的寵愛。

公元581年，楊廣被封爲晉王。他在戰場中立了衆多功績，比如說滅掉陳朝。也正是因爲他在戰場上建立了功績，所以楊廣的勢力在不斷擴充，養肥了自己的羽翼。

但楊廣上面仍然有一個哥哥楊勇，楊勇早就因爲嫡長子的身份被冊立爲了皇太子。不過這個皇太子的身份，卻不受獨孤迦羅這位母親的喜愛。獨孤迦羅把自己一顆滿滿的愛子之心，全部親託給了楊廣。

楊廣的勢力在母親外戚勢力的庇護以及自身的鞏固下得到了進一步的發展。所以楊廣慢慢地開始在朝中有了成爲皇太子的趨勢，直到公元600年，楊廣被正式官方封爲皇太子，將上面的哥哥楊勇趕下政治舞臺。

隋煬帝出遊

4年之後，楊廣最終對哥哥楊勇痛下殺手。楊廣爲了鞏固自己的地位，他頒佈太子詔書，將楊勇賜死。楊勇的下場極其悲慘，不僅皇太子之位他沒有保住，楊勇還被貶爲了庶人，最後沒了性命才被封了房陵王。

楊廣登基後，對楊勇這位哥哥的家人也並沒有手下留情。楊廣先是命令史官們對楊勇的生平記載，大肆描述一些不好的形象，醜化楊勇的形象，用以擡高了自己取而代之的合理性，於是史書中關於楊勇的形象，多半是品德不修、驕奢淫逸之詞。

隋文帝在病重之時，楊廣直接率兵打到皇宮深處，讓父親楊堅讓位於自己。但楊廣上位之後的第一件事情，就直接將刀刃擺在了哥哥楊勇一家老小的身上。最後哥哥楊勇一家慘遭滅門，其下場極其悲慘。

自此之後，關於楊廣的評價多半都不太友好。都說楊廣濫用民力，窮奢極欲，導致國內大面積涌現了農民起義的現象，天下大亂國力無法一統，最後導致隋朝歷史不過二世而亡。

但不論怎麼說，楊廣身上也依然有一些優點。比如說他修建大運河，對於南北文化經濟政治方面的交流做出了貢獻。後來楊廣又改度量衡，發展了經濟。他在軍事統治方面西邊征服了吐谷渾，北邊還有高句麗也被他踩在腳下。楊廣在文學創作方面也有建樹，《隋唐詩》中還記錄了楊廣40多首原創詩篇。

在爲中央集權選拔卓越人才這方面，楊廣還開科取士，也就有了科舉考試製度。這屬於開天闢地的一項政治成績，但很多後人卻並沒有將這樣的成績與楊廣掛上聯繫。

在民生建設方面，楊廣在國內各地設立了衆多糧倉。爲的就是防止在國家遇到危難情況下，或者是遇到了比較大的自然災害的情況下，國內百姓們能夠有充足的糧食可吃，能夠扛住災難。

直到1000多年之後的今天，考古專家們於北方境內各地發現了多處隋朝時期的糧倉。經過科研，人們證實了這些糧倉都於楊廣時期建立。並且這些穀物並沒有在時間的摧殘下就已經爛掉，而是因爲糧倉保存效果比較好，穀子直到今天還能夠發芽。

隋朝版圖

可見其憂患意識和建造糧倉的能力，在當時已經非常先進了。但後世對於楊廣的評價卻並沒有這麼客觀，人們更多的是隻看到了楊廣身上的一些缺失，這背後的原因無外乎是這三個。

第一點，無非是成王敗寇的道理。公元618年4月11日，楊廣在江都兵變之後，被大臣宇文化及帶兵闖入深宮，最後死在叛軍之手。雖然楊廣之後，隋朝還有一位傀儡皇帝上位，但隋朝的第三位皇帝，位置還沒有坐熱，李淵就已經讓其下位，創造了唐代中央集權制度，所以可以忽略不計。

從這一點就可以看出，楊廣在一統大業這方面是一個失敗者。他並沒有建立出讓後世滿意的功績來，相對比李世民而言，楊廣並沒有達到一個貞觀之治的高度。反而天下是在楊廣統治年間，中國的歷史出現了大面積農民起義的現象。後人認爲這樣的現象爲天下大亂，楊廣作爲當時的大權統治者，他並沒有能力去平復叛亂，是失敗的表現之一。

按照成王敗寇的道理來講，楊廣的政治高度自然在後人的眼中不比李世民。