桓伊是什麼人?他有何特長之處?
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桓伊,東晉將領、名士、著名音樂家。下面由小編給大家帶來這篇文章,感興趣的小夥伴接着往下看吧。
“牆角數枝梅,凌寒獨自開,遙知不是雪,爲有暗香來。”梅花素來都是冰清玉潔、不與世俗同流合污的代名詞。古代詠梅者不勝枚舉,從詩詞到歌賦,令人驚歎的名作數不勝數,而令我最感到驚豔的,非《梅花三弄》莫屬。
《梅花三弄》乃是中國傳統名曲之一,也是流行三千多年的古琴曲的傑出代表。“三弄”表示同一段曲調反覆演奏三次,儘管是反覆的音調,但是在三次演奏中皆給人帶來不同的感受。由於古琴帶有的清幽,與梅花骨子裏的高雅相輔相成,使得《梅花三弄》達到一種深入骨髓的清澈和靈動,聽者欲罷不能。
美好的曲子總是“此曲只應天上有,人間難得幾回聞”。因而關於這首《梅花三弄》的原作者,也有諸多猜測,不過據歷史考究,在《神奇祕譜》和《新刊發明琴譜》中皆提到了一個人,桓伊。
桓伊這個人,不僅驍勇善戰,還精通音律,素有“笛聖”之稱。想必大家都知道淝水之戰吧,苻堅在淝水之戰吃了敗仗,而打敗苻堅的帶隊統帥中,就有桓伊的身影。桓伊性情溫和,爲人謙恭,做事情不喜歡大張旗鼓,忠誠愛國,常常接濟百姓,因而也深得百姓愛戴。
在桓伊的心中,音樂始終是其一生的追尋,他對音樂的鑽研也到了無法自拔的境地,常常會因爲一些美好的聲音而停下腳步,稱讚不已,還時常跑到各個地方去搜尋動聽的音樂,每每聽到觸動心頭的樂聲,便久久立之而不去。偶爾還會跟友人談論音樂,往往夜不歸宿,意猶未盡。
《梅花三弄》的出現,始於和王羲之第五子王徽之的相遇。王徽之是東晉著名書法家,應召上京,當時船停泊在碼頭,恰巧桓伊在碼頭經過,王徽之見此人氣質不凡,便問及旁人,方知是鼎鼎大名的桓伊,好奇心作祟,便寫信給桓伊,差人送往,信中說道:“聽說足下善吹笛,能否爲我吹一曲”。
王徽之的字讓桓伊驚豔不已,後知原來是王徽之,便答應了下來,爲王徽之獨奏了三調,吹罷,起身便走,兩人絲毫沒有話語交集,兩個自命不凡的人,真是可愛至極。
就這樣,《梅花三弄》的初始版本就這樣誕生了。但是值得考量的是,現如今的《梅花三弄》大多是以琴曲三弄爲主,而笛曲三弄與琴曲三弄,是否完全爲同一曲調,這些都有待考究。在《新刊發明琴譜》中也曾有提及,“顏師古作曲,桓伊有三弄”也就是說,桓伊的確是原作者,不過後來是由顏師古改爲琴曲,如此一來,倒也說得通了。
但無論如何,我們都不得不承認這一偉大名作的歷史成就,也只有對音樂造詣到了一定程度的人,才能創造出這樣的佳作。每一個偉大的創作都凝聚着創作者的心血,我們能做的,就是保持對其最崇高的敬意,使得經典永流傳,生生不息。
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