晉文公的死因是什麼?左傳中是怎麼記載的?
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晉文公,姬姓晉氏,名重耳,春秋時期晉國第二十二任國君,他的文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主,也是上古五霸之一,與齊桓公並稱“齊桓晉文”。
晉文公的一生頗具傳奇色彩,他出身高貴,是晉獻公之子,性格謙虛好學,善於結交能人,前途一片光明。可惜遭到驪姬陷害,不得不逃離晉國,開始19年的流亡生涯。
公元前636年,61歲的他當上晉國國君,在短短8年內,幫助周王室平定王子帶之亂,贏得晉楚城濮大戰,最後踐土之盟,成就霸主之位。
然而,再偉大的人物也會壽終正寢,晉文公也不例外。
《史記》有記載,“九年冬,晉文公卒,子襄公歡立。”
不過,關於晉文公的死因,現在讀過《左傳》後,讓人細思恐極。
《左傳》有記載,“冬,晉文公卒。庚辰,將殯於曲沃,出絳,柩有聲如牛。”
意思是說,重耳死後的第二天被放進棺材,打算擡到曲沃安葬,剛離開絳城,棺材裏竟然有像牛一樣的聲音發出來。
可以想象一下,棺材裏沒有其他生物,只有“死人”,卻發出牛叫的聲音。
所謂“子不語怪力亂神”,在沒有鬼神存在的情況下,棺材裏要怎樣才能發出這種聲音?
答案只有一個:棺材裏的人被堵住了嘴,可是又想叫出來,於是出現了牛叫聲音。
繼續按這種思路推測,會發現一個恐怖的事,晉文公竟然被堵住嘴活埋了。
雖然這只是一種推測,可確實有幾處不合理的地方。
按照春秋時期的禮儀,普通平民去世,第二天清晨爲其沐浴、穿衣,這叫“小斂”,死後第三天裝入棺材,這叫“大斂”。
可是對於貴族來說時間更長,諸侯“小斂”要五天,周天子“大斂”要七天。
可是晉文公去世後的第二天就被裝入棺材,準備擡往曲沃安葬,這明顯不符合當時的禮儀。
再說,面對這種詭異事件,晉國大臣們的應對也不符合常理,葬禮該怎麼辦就怎麼辦。
當時,卜巫官郭偃利用晉文公的名義,告訴衆人:秦國的軍隊將會襲擊晉國,如果發起反擊,我們必定贏得勝利。
《左傳》有記載,“君命大事,將有西師過軼我,擊之,比大捷焉。”
當然,沒過多長時間,秦晉就交戰了,這驗證了卜巫官郭偃的說法。然而,棺材發生的怪聲和不合禮儀的葬禮,都透露着無法言語的詭異。
假設晉文公是被害死的,得益最大的是繼任國君的晉襄公,嫌疑最大的也是他。可是在史料文獻中,幾乎找不到晉襄公要害晉文公的記載。
再說,晉襄公即位後,基本對晉文公的政策採取的是“蕭規曹隨”,老臣子都得以善終。
也有另外一種說法,認爲棺材裏的晉文公處於假死狀態,在路上顛簸又活了過來。
至於真相到底如何,已經無法判定,只希望以後有更多的文獻出土。
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