才子外出任官，最後卻成一個酷吏

今天小編給大家帶來楊炯的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。

“初唐四傑”是後人對王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的尊稱，在當時可能就叫做四大才子，而且他們的官位普遍不高，社會地位並不尊崇。更爲重要的是，這四人下場基本都不好，王勃27歲就溺水身亡，盧照鄰重病纏身，投水自盡，駱賓王參與徐敬業叛亂，下落不明。算是得到善終的楊炯，口碑卻極差。

楊炯很小就是天才，在十歲時就被舉爲神童，相當於頒發了一張民間推選，官方認可的證書。他十一歲就進入弘文館擔任待制，一干就是十六年。這並不是正式的官職，相當於邊學習邊深造，要等待機會才能出來爲官。

對於別人來說，國家發放俸祿，不用參與體力勞動，倒也是個不錯的選擇，然而對於楊炯來說，卻是一件羞辱的事情。當時他已經聲名鵲起，名列四才子之一。不過這個稱呼的含金量有多低，在裴行儉的評論中就可以看出來：

士之致遠者，當先器識而後才藝。勃等雖有文華，而浮躁淺露，豈享爵祿之器邪!楊子稍沈靜，應至令長;餘得令終幸矣。

也就是說，在裴行儉看來，四大才子都很輕浮，除了楊炯稍稍沉穩一些，能夠擔任縣令之外，其餘都沒什麼官運。他驚人的預見力，一語中的。其實楊炯出任盈川令的過程也很波折，他曾受堂弟參與徐敬業叛亂影響而被貶謫，顛沛流離返回京師後，又對武則天盡情頌揚，寫下了《老人星賦》、《盂蘭盆賦》等阿諛奉承之作。

也就是靠着這份隱忍，在692年冬天，楊炯終於被任命爲盈川縣令。這也許是楊炯仕途的起點，他的好友，未來三任宰相、統領文壇的張說卻憂心忡忡。他深知楊炯的缺點，並向其贈送了一篇散文《贈別楊盈川炯箴》：

杳杳深谷，森森喬木。天與之才，或鮮其祿。君服六藝，道德爲尊。君居百里，風化之源。才勿驕吝，政勿苛煩。明神是福，而小人無冤。畏其不畏，存其不存。作誥茲酒，成敗之根。勒銘其口，禍福之門。雖有韶夏，勿棄擊轅。豈無車馬?敢贈一言。

這篇散文字數很短，卻是十分精彩，而且還表明了自己對友人的告誡和擔心。它的前四句，是從景物入手，將楊炯比作深谷之中的喬木，是唐帝國不可多見的人才。張說也表示，上天既然賜予了楊炯天賦，就有可能在俸祿上對其刻薄。這句話一方面暗含勸慰，另一方面也是富有哲理的。

隨後，張說開始規勸楊炯，要以道德爲尊，並且告誡他，有才氣卻不要驕縱吝嗇，爲政要寬明而不要實行苛政。這是本文的主旨，也是張說要達到的目的。至於說後面華麗的辭藻，全部是圍繞這個中心所展開的。

張說爲什麼如此擔心呢，因爲楊炯在京師的時候名聲就不好。大概才子大多都是恃才傲物，看不起人吧，他非常傲慢，苛待下人，甚至還敢於公然羞辱當朝權貴。楊炯曾經將朝中官員稱爲“麒麟楦”，所謂“麒麟楦”，用他的話來說，就是唱戲時的麒麟，看起來威風凜凜，儀表不凡，實際上不過是華麗包裝下的驢子。這自然是滿朝憤怒，對於朝廷官員尚且如此，對百姓又能好到哪裏去?

果然，楊炯在盈川期間，十分殘暴，經常將下屬責打致死。唐朝時酷吏橫行，楊炯就算其中一個，只是他官位不高，當上盈川令後沒多久就去世了，纔沒有太大展現暴虐的機會。