趙匡胤有兒子卻傳位給自己的弟弟 趙匡胤到底是怎麼想的

還不瞭解：趙匡胤傳位的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~趙匡胤臨死前明明有自己的兒子，趙匡胤爲什麼還會傳位給自己的弟弟?這個弟弟比兒子還要卓越嗎?

其實趙匡胤駕崩之前就有把皇位傳給兒子的意思了，而他的“駕崩”，也跟這件事情有着密切的關聯。

五代悲傷的故事，趙匡胤無可奈何要延續，要想兒子當儲君?那可真是太危險了，從後梁到後周這幾十年裏，儲君，就是一個“替死鬼”的存在，當了儲君那可別開心，說不定第二天冷箭就射了過來。

這就是個魔咒，而且這個魔咒，當皇帝立的儲君是自己的親子時候，效果更加顯著。

公元960年，趙匡胤效仿“老上司”郭威進行黃袍加身，帶着一隊人馬前往陳橋驛，發動了歷史上著名的兵變，結束了五代，開啓了大宋。

說好聽些，這就是改朝換代，說得不好聽些，趙匡胤做的事情，正是五代武將習以爲常的事情：篡位。

五代是扭曲的，自朱溫一個“反賊”之身篡唐開始，整個中原就顯得有些不正經了。

朱溫而後被自己的兒子朱友圭所殺，再到後唐的戰神李存勖，也是被兵變所殺，兩個梟雄以這種方式落幕，的確讓人唏噓不已，但這遠遠不是結束。

後周太祖郭威，正是因爲後漢隱帝殺害了他的家人，因此便推翻了後漢。

郭威的確是一個英主，但稱帝的路子，仍舊被人所詬病，這不是正統的繼承方法，所以相對來說有隱患，而隱患就是在十年之後，一個禁軍首領模仿之，成爲了新的皇帝。

這便是大宋開啓之前的大背景：紛亂不堪。

趙匡胤成爲皇帝，這件事情並不是百分之百穩了的，他以前是武將，他了解通過武將來擁護自己登基，有什麼隱患。

當時他的兒子趙德昭、趙德芳尚且年幼，他完全不敢把任何一個兒子立爲“太子”，理由也很簡單，假若某一天他有不測風雲了，留下的太子又還年幼，那麼大宋的命運就和後周是一樣的。

若不是柴榮早逝，柴宗訓年幼，機會也輪不到趙匡胤。

可不立自己的兒子做太子，這又該怎麼繼承皇位?

中原自古以來信仰“嫡長子繼承”，但草原信仰“兄終弟及”。

兄終弟及看似擾亂倫理關係，但實際上卻保證了權力在“大宗族”體系內的繼承，小的利益保不住，那就保住大的，讓權力還能在自家人手裏。

而這個方法，五代是常用的，不僅是五代，在南方的“十國”也因爲這個時代的武將信用崩潰問題，喜歡把兄弟立爲儲君，爲的就是不會被趁虛而入。

因此，趙匡胤一開始立的儲君，乃是他的弟弟、後來的宋太宗趙光義，這是個最好的辦法，也是最無可奈何的辦法。

不過立儲君，也沒有什麼太子的冊封儀式，趙光義這個皇太弟，乃是“默認”的。

當年郭威給自己的養子柴榮封王，另外再加京城地區的“京兆尹”：親王爵位+都城行政長官，這就是“儲君”的默認配置。

在宋太祖一朝，不存在太子的說法，比這更絕的是，爲了保護兒子，趙匡胤連親王都不敢封給自己的兒子，比如趙德昭，他自出閣開始，就從很小的官做起，和別的皇子一飛沖天不同，趙德昭堪稱史上最憋屈的皇子。

但這一切都是暫時的，若是沒有“杯酒釋兵權”的成功，那麼大宋繼宋太祖之後的皇帝，毫無懸念就是趙光義，可人生而努力，想的就是辦法，紛亂的五代，並不會一成不變。

配合着頂級的心腹趙普，趙匡胤迅速地解決自大唐崩潰以來所造成的武將背德(背離道德)的問題，先是定下了重文抑武的方針，擡高文人地位，打壓武將地位，具體的歷史事件便是“杯酒釋兵權”，幫助趙匡胤黃袍加身的“義社十兄弟”，全部卸下兵權。

這件事情是有着深刻意義的，因爲對於禁軍的再一次調整，大宋保證了不會再出現禁軍首領造反的局面，如此一來，從地方軍到中央軍，都已經不存在“反叛”的基礎，就連武將都是“輪值”，大宋幾乎沒有被顛覆的可能。

所以趙匡胤他漸漸地不怕了，他想着讓自己的兒子趙德昭(順位長子，排位是次子)慢慢地轉變身份，從地方防禦使，一直在晉升到觀察使、節度使，最終進京封王，如果一切順利，將會舉行太子的冊封儀式。

事實上也是這樣，趙德昭在出閣後一直都在“攀升”，面前就是趙匡胤給他設置好的通天大道。

但一切真的會這麼順利嗎?

顯然不會，因爲趙匡胤心思的轉變，導致了一場巨大的矛盾，那便是他和他的親兄弟趙光義之間的矛盾。

按照常理來說，趙光義就是下一任儲君，從大環境的角度出發，再從五代的遺風出發，趙光義繼承了皇位之後，若是趙廷美(趙匡胤和趙光義的親弟弟)還沒死，那麼又再輪到他繼承皇位。

這是衆人的默契，甚至在陳橋兵變之前，早已經確定好了，在歷史上，這個理論也被稱爲“金匱之盟”。

所謂金匱之盟，說的正是趙匡胤三兄弟在生母面前發過誓，大宋的皇位兄終弟及，如此一來才能保證趙家的昌盛。

惋惜金匱之盟能參考的歷史片段極少，一度被認爲是趙光義爲了自己的合法性所杜撰的。

不過金匱之盟本身的真實性不重要，重要的是金匱之盟這種邏輯背後的“環境”，衆人沒有反對金匱之盟，僅是懷疑，便說明了金匱之盟是有存在的合理性的。

而很不巧，趙匡胤要打破常識，他或許不準備兄終弟及了，他還是要把皇位給自己的兒子，這件事情，其實就是大忌。

趙光義是爲朝堂衆人眼中公認的“儲君”，有着一定的勢力，特別是在趙匡胤駕崩的同一年初，趙匡胤提出“移都”，極有可能就是爲了打破趙光義都城行政長官的優勢，以這種方式來讓趙德昭出頭。

這一年正是開寶九年，在考察洛陽之後，趙匡胤和趙光義產生了矛盾，前者想要遷都，後者不允許，劇烈反對。

過了幾個月，趙匡胤便在自己的皇宮中“暴斃”了，駕崩當晚，趙光義迅速入宮繼承皇位，這一切讓人措手不及。

嚴格來講，趙匡胤是真的很年輕，仍處於壯年，駕崩的時候，連五十歲都不到。

可是就這樣莫名其妙地駕崩了，而後趙光義在不到幾個小時的時間裏，快速地控制了都城和朝堂，順利登基爲帝。

這也是趙光義弒兄的說法：“燭影斧聲”的來源。

但不管怎麼說，傳位於趙光義，這的確是大宋開國時便做出的決定，趙光義在繼承的合法性上，站得住腳跟。

只是後面發生的變化和變故太大，一切都已經不能按常理度之，才造成了一系列歷史錯覺。

譬如趙德昭在不久之後也早逝了，這就顯得十分詭異了，若是趙匡胤無心讓趙德昭即位，那麼趙德昭就不會是趙光義的威脅。

而趙匡胤五十歲暴斃，這勉強說得過去，但趙德昭因爲趙光義的“批評”羞愧自盡，這就真的有些荒唐了。

趙匡胤因爲是暴斃，沒有留下遺詔，也無法進行合理的“繼承”，所以大宋的開局是“默認繼承”，而不是嫡長子順位繼承。可是趙匡胤有沒有留下心腹和後手輔佐趙德昭，這件事情倒是不爲人知，再之後，趙光義趙廷美“謀反”一事也讓趙廷美失去了繼承的資格。

反而是在趙光義之後，才迎來了五代以來第一個真正意義上的太子，他便是後來的宋真宗趙恆。

在往後漫長的歲月裏，趙匡胤的繼承人說法層出不窮，但事實卻是趙匡胤一脈也是在很久之後纔拿回皇位，當那個時候，趙匡胤的“暴斃”、趙光義繼承的合法性，這一切已經不再是人們關注的重點了。

這所有的一切看似陰謀，但又無可奈何成了永恆的謎。