蕭衍是如何成爲開國皇帝的?爲什麼最後會被活活餓死?
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你知道蕭衍嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
蕭衍建立南樑,在位期間勵精圖治,爲何最後活活餓死?
一、蘭陵蕭氏
蘭陵蕭氏,在南朝時(南朝是南北朝時期的南方政權,與北朝相對,其中南朝是由漢族建立的宋(南朝宋或劉宋)、齊(南朝齊或南齊)、樑(南朝梁或南樑)、陳(南朝陳或南陳)四個王朝的統稱,而北朝則多由少數民族建立,爲北魏、東魏、西魏(東西兩魏並存)、北齊、北周(北齊北周並存)五個政權的統稱,南北朝上承三國兩晉,下啓隋唐)以軍功起家,成爲“南朝四大僑望”之一。蕭衍,出身蘭陵蕭氏,是西漢開國功臣之一,蕭何的後代子孫。
蕭衍年幼聰穎,喜好讀書,博纔多學,與其他七個人一起成爲“竟陵八友”,成爲蕭子良的幕僚。顯赫的出身和過人的天賦使得蕭衍剛出仕就擔任開國(南朝齊、南齊)功臣王儉的幕僚。蕭衍辦事很有方法,且才學出衆,很快就獲得提拔,一路升到太子庶子,開始進入權臣蕭鸞的視野。
二、走向帝位
永明十一年,齊武帝病重,權臣蕭鸞在蕭衍的籌劃下,幾度廢立皇帝,最後自己登上帝位,而蕭衍開始進入國家管理層的核心。
蕭鸞稱帝之後,南齊進入短暫的太平時期,隨後,北魏孝文帝率三十萬大軍發動“義陽之戰”。面對大軍,蕭衍沉着冷靜,連夜抄小路到魏軍背後的山上,命將士插滿旗幟。到了黎明時分,義陽守軍以爲援軍已經包圍了魏軍,於是開城進攻,奮勇出擊。蕭衍抓住了機會,火燒北魏後軍,身先士卒,與義陽守軍形成包夾,加上火勢浩大且魏軍情報全無,魏軍以爲真的被南齊大軍前後包抄,全軍自亂陣腳,慌忙逃命。最終,南齊贏得勝利,蕭衍佔據首功。
義陽之戰使得蕭衍守護南齊的威名傳播到整個南方地區,爲後面蕭衍篡位奠定了重要基礎。到了建武五年,蕭鸞病逝,他的兒子蕭寶卷繼位,南齊開始沒落。
東昏侯蕭寶卷是個草包皇帝,爲人暴虐無道,濫殺無辜,徹底失去了人心。蕭衍與諸大臣商議後,決定討伐蕭寶卷,很快蕭衍就通過裏應外合剷除了蕭寶卷,但是,半路殺出了一個蕭寶融,使得蕭衍的建國之路又推遲了四年。
最終,蕭衍在“竟陵八友”的其他幾個知己的幫助下,加上宗族兄弟在民間利用封建迷信散發的謠言力量,最終通過“禪讓”的方式,取代南齊,建立了南樑,成爲了南樑的開國皇帝。
三、稱帝之後
稱帝后的數十年裏,蕭衍稱得上是一個好皇帝。從蕭衍個人層面看,《資治通鑑》裏記載道蕭衍“一冠三年,一被二年”,意思就是一個帽子蕭衍要帶滿三年才捨得更換,而被子蕭衍要睡兩年才替換,由此可見,蕭衍是一個十分節儉、不奢侈浪費的皇帝。同時,蕭衍不僅在物質上起到了很好的模範效果,而且在精神層面,也充分表現出了極高的追求,蕭衍重視儒學思想的傳播,處理政務的空隙時間,會提筆編寫《春秋答問》等著作,回答朝野上下對於儒家學問的問題,很好的起到對學問孜孜不倦的帶頭作用。
從蕭衍稱帝后的工作層面來看,他同樣有着不俗的表現。一方面,他日以繼夜地工作,勤勤懇懇地處理政務,大小國事都會過問操心;另一方面,他重視選賢任能,出臺業績升遷制度,鼓勵官吏服務百姓,努力做出業績謀求升遷,同時緊抓貪腐問題,親自對百官進行思想教育。在蕭衍的統治之下,樑朝的吏治清廉而高效。
根據上述所說,蕭衍確實是一個賢德聰穎的好皇帝,不但自身方面做得很好,而且重視整個統治集團的素質和精神面貌,並且,在他的治下,南樑逐漸變得強大,周邊國家都不敢輕視南樑,南樑的版圖也逐漸擴張。但是,爲什麼蕭衍最後卻活活餓死呢?
四、餓死原因
蕭衍之所以餓死的根源,是因爲他晚年篤信佛法,郭祖深形容:“都下佛寺五百餘所,窮極宏麗。僧尼十餘萬,資產豐沃。”蕭衍廣建寺廟,推行佛法,成日不務政事,延請高僧來朝開講座,或者親自到各個寺廟去學習佛法。在這個過程之中,蕭衍看清了權勢,逐漸遠離了政治中心,而這樣的蕭衍,也漸漸失去了朝堂和民間的心。
而蕭衍餓死的直接導火索,是侯景之亂。侯景原本是被鮮卑族同化的羯族人,是鮮卑族的奴隸,後來在北齊高歡賬下建立奇功,但爲人張狂無理,被高歡後人籌謀奪權,知曉後逃跑到西魏,請求收留被拒絕,最後逃到南樑被蕭衍重用。
後來,因爲聽信謠言,並且認爲信了佛法的蕭衍已經不足爲懼,再加上蕭衍的一系列軍事外交失誤,以及南樑的其他軍閥也都心懷不軌,侯景決意反叛,率領十萬叛軍一路攻克,打進了建康城,期間其他軍事集團在試探進攻無果後,全都選擇了按兵不動,侯景也不敢馬上處決蕭衍,而是選擇軟禁他。在軟禁期間,蕭衍的伙食越發不好,最後因索要蜂蜜不得,活活地飢渴而亡,享年86歲。
五、南朝煙雨
杜牧的詩《江南春》中寫道“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,這衆多的寺廟,大多是南樑蕭衍時期所建。蕭衍的一生,是功過參半的一生,有人說蕭衍“半生清明,半生糊塗”,從結果上,這個說法不爲過。少年早慧,膽識過人,看人極準,屢立戰功,爲南方地區換來了數十年的太平發展,朝臣百姓莫不感念。
但是到了後期,在世人眼裏,蕭衍一手好牌活生生被打爛,軍事和外交屢屢失誤,釀成侯景之亂,再加上沉迷佛道,企圖利用佛教工具控制人心而廣建寺廟,早已失去人心,最終,蕭衍的功過是非化作南朝的煙雨,沒入到歷史的長河之中。
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