漢成帝劉驁後宮的宮殿有何特色?死在溫柔鄉里的皇帝

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大家好,這裏是小編,今天給大家說說漢成帝劉驁的故事,歡迎關注哦。

作爲文學名家王小波的妻子,李銀河女士因與王小波的婚戀爲人所熟知。但你可知,李銀河作爲一名學者,其研究領域涉及長久以來讓人“談之色變”的性,更包括至今爲許多人所不能理解的同性戀文化?

在《同性戀與亂倫的區別》一文中,李銀河女士對漢代帝王的斷袖之好還作出了一段特別經典的評價:“中國漢代的皇帝幾乎個個都有男寵,民間也有大量同性戀性活動,並不視爲禁忌,反而有‘餘桃’、‘斷袖’之類的美談廣爲流傳。”

雖然李銀河女士的這段評述略有誇張,但漢代確實有不少帝王都有斷袖之好。漢成帝劉驁,更是其中的代表。

一、趙飛燕溫柔鄉的漢成帝

說到漢成帝與“美色”,我們很多人最先想到的大抵就是“掌上舞”的趙飛燕。趙飛燕,以及她的妹妹趙合德,皆是漢代宮奴趙臨的女兒。因而姐妹倆早些年也只有做奴婢的命:先是在長安宮默默無聞地幹了幾年,後來又去了漢成帝的姊妹(據說也是漢成帝的亂倫對象)陽阿公主府中。而這一去,趙飛燕就入了漢成帝的眼。後在趙飛燕的“推薦”下,趙合德也進入漢成帝的後宮。

漢成帝劉驁後宮的宮殿有何特色?死在溫柔鄉里的皇帝

而除了別出心裁的“掌上舞”,趙飛燕留下的故事還包括陷害漢成帝的原配許皇后,進而奪得後位;意圖借種生子,禍亂後宮;對漢成帝的子嗣痛下毒手……總之,趙飛燕因漢成帝的風流而“留名”,又因漢成帝的風流而瘋狂。

然而於漢成帝而言,趙飛燕姐妹雖是絕色,卻也僅僅是絕色。他與“美色”的故事,確實有趙飛燕姐妹濃墨重彩的一筆,卻也不只這一兩筆。

二、愛美人如生命的漢成帝

在漢成帝的後宮,有三座“別樣”宮殿——霄遊宮、飛行殿和雲雷宮。這三座宮殿並非是在建築上與其他宮室有別,而是在作用上充滿了漢成帝的個人特色——用於與妃嬪們宴飲享樂。

除了趙飛燕姐妹,漢成帝的後宮中還有數不清的班婕妤、衛婕妤之流的美人。其中,衛婕妤本姓李,是班婕妤的侍女。漢成帝在偏愛她時,爲逗樂這位美人,竟然將她與漢武帝的衛皇后相比。衛皇后也曾地位低微,所以李氏便得了“衛婕妤”這一名號。

老實說,僅是從漢成帝將一婢女與衛皇后等同這件事,我們就已能感受到漢成帝在美色當前時的昏庸無道。但他的過分程度還遠不止如此:他曾寵愛一男子,甚至將許皇后的侄女嫁給該男子作“定情信物”。

這個被漢成帝“垂青”的男子,名叫張放,本是大漢千萬官員中平平無奇的一個。但因爲偶然得到了漢成帝的垂青,張放不僅能陪漢成帝“微服私訪”、遊山玩水、同睡一張牀,甚至還一路高升,儀仗堪比將軍。至於宅邸、珠寶,漢成帝更是送得一波接一波……即便是在張放太恃寵而驕,太后一黨將其強行遠調邊關以後,漢成帝都還對他念念不忘,時常寫信傾訴衷腸。

漢成帝劉驁後宮的宮殿有何特色?死在溫柔鄉里的皇帝 第2張

因而真細究漢成帝的風流事,趙飛燕姐妹或許只能佔到不多的篇幅。漢成帝在位二十七年,但他對美色的追求遠不止二十七年。他的“美人”,有趙飛燕姐妹這等絕色,可也遠不止此等絕色。

三、令漢成帝也瘋狂的古人斷袖之因

看到這,您也許是又明白又疑惑。漢成帝愛好美色,男女不忌,但他好歹是漢元帝的嫡子,是大漢的天子,如何會養出如此的癖好?

在漫長的中國傳統社會,斷袖之好其實不算是什麼新鮮事。漢魏至六朝,即被認爲是我國古代社會斷袖之好發展的第一個高峯期。明代中晚期至清末,第二個高峯期也“雖遲但到”。

這些高峯期的出現,包括漢成帝對張放寵愛至極,以至於滿朝文武都前去巴結張放,與中國古代社會的種種傳統風氣有着莫大關係。

首先,傳統社會長期以來重“道德”而輕“信仰”。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”這樣的寬鬆的道德約束,使得人們在評判世俗時常常抱有一種寬和的平常心。這爲斷袖之好掃開了最主要的“有色眼鏡”。

同時,古人習慣從大方向上品評他人,而較少着眼於其私生活。我們知道鄭板橋畫竹極爲厲害,卻很少談到他曾因迷戀美男美臀而建議將笞臀改爲笞背;我們知道袁中道文章了得,卻很少說到他爲了男色幾乎縱慾而亡。我們聽聞袁枚描摹苔花的倔強,卻不常提起他在文中對自己斷袖之好的記載……我們對許多古人斷袖軼事的態度,其實依舊是對這種迴避私人生活的傳統的繼承。

其次,古人長期推舉“不孝有三,無後爲大”。而斷袖之好,並未明顯影響古人的傳宗接代。漢武帝也有男寵,但他的子嗣依舊不少。漢成帝寵愛張放,而他的兒子也有四個。所以在傳宗接代並未受阻的大局下,斷袖之好成了古人眼中“無傷大雅”的一點小癖好,並未被嚴格限制或矯正。

漢成帝劉驁後宮的宮殿有何特色?死在溫柔鄉里的皇帝 第3張

最後,節慾,乃至禁慾,也是斷袖之好的一大催化劑。明清“存天理,滅人慾”的理學自不用說。早在先秦時期,節慾的觀念也打着黃帝的旗號影響着朝野。因而在對男女關係的剋制乃至壓制之下,一些人最終轉向同性,尋求宣泄的渠道。

以上幾點原因,不僅在漢成帝時存在於社會,在漫長的封建時代都長期存在。因而斷袖之好,不僅漢成帝有,且一直割捨不下,歷代我們已知或未知的文人大夫、販夫走卒,其中不少人也有。“及至疾愈,漸漸遺忘,縱情肆意,輒復如故”,若不是太后一派對漢成帝喜好張放十分抗拒,漢成帝大概也會瘋狂地如袁中道一樣,讓男色同女色在後宮“分庭抗禮”。

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