清朝初期宰相陳大受與清朝末期宰相張之洞,他們有什麼差別?
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今天小編爲大家帶來了一篇關於陳大受和張之洞的文章,歡迎閱讀哦~
陳大受,一個爲百姓哭的宰相
陳大受,乾隆年間湖南人,字佔鹹,號可齋,出身於一個貧窮困窘的農村家庭。爲了生存,他白天種地,晚上挑燈夜讀,刻苦讀書。陳大受到了該娶妻的年紀,卻因爲家裏貧窮,一直沒能娶到妻子。
當地有一富家女,父母對她寵愛有加,曾經通過媒人將她介紹給一個富家子弟,在拜堂成親的時候,主持婚禮的司儀揭開新娘的紅蓋頭,新郎一看,只見新娘滿臉的麻子、身材臃腫,醜陋不堪,新郎忍受不了這種來自心靈的折磨,隨即扭頭離去。
婚禮隨着新郎的離去無法繼續進行,賓客們也只得悻悻地離開。但是新娘子卻很坦然,當夜獨守空房。卻因太過勞乏,做夢上廁所,結果把污穢骯髒之物弄得滿牀,污染了嶄新被褥,新郎當天提出離婚,新娘像一個殘次品般被退回返廠。
在這以後的三年內,新娘的“醜名遠揚”,閨房門前無人問,常使父母感到憂慮。
這時候的陳大受已經是一個20多歲的諸生,於是,塾師替他說媒,向該富家女的父母求婚。起初該父母嫌他太窮,猶豫不決,塾師便說:“陳大受才氣非凡,今後必定有大出息,不會永遠貧窮。”這番話,敲定了一場婚姻,陳大受就此娶了個“醜富婆”,但也因此得到了良好的學習生活條件。
塾師一語中的,陳大受於27歲考中舉人,又於31歲考中了進士,被朝廷選爲翰林院庶吉士。乾隆元年(1736年)被授編修,次年乾隆帝下令大考翰林院、詹事府諸人,陳大受憑藉其真才實學奪得第一,被乾隆帝破格提拔爲翰林院侍讀。
自從被乾隆帝看中以後,陳大受的仕途可謂是一帆風順,累獲升遷,任內閣學士、吏部右侍郎、安徽巡撫、江蘇巡撫、福建巡撫。乾隆十二年(1747年)被乾隆帝召回京師,升任兵部尚書,次年調任吏部尚書,任軍機大臣被當了宰相。
陳大受的身份地位雖然變了,可他骨子裏流淌的依然是勞動人民的血。他一貫崇尚節儉,仍然過着清苦的生活,每天只吃一小盆白米飯,連青菜都很少吃,更別提什麼雞鴨魚肉了,由於營養不良,他面黃肌瘦、骨瘦如柴。
正因他能保持勞動人民的本色和思想感情,所以能終生勤政愛民,體恤民間疾苦,處處爲窮苦老百姓着想。每逢各地有水災、旱災等自然災難,他必定不厭其煩地上奏乾隆帝,力爭多撥款賑災,以救災民於水深火熱之中。
上奏時說到動情之處,他總是無限悲傷,直至痛哭流涕。後來,每次遇到他奏報災情時,乾隆帝便笑着說:“你又來爲百姓哭啦!”作爲朝廷宰相,能爲拯救飢寒交迫的窮苦百姓而哭是極罕見的,也是難能可貴的,這也是乾隆年間被人歌頌的一部分原因吧。
張之洞,傲慢無禮的末代王朝宰相
張之洞的貢獻我不否認,這篇文章是從宰相爲人角度出發,不能一概偏全。張之洞是河北人,同治年中進士,歷任翰林院侍講學士、內閣學士、四川學政、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、署兩江總督、軍機大臣等職。
張之洞是洋務派的主要代表人物,他一貫以重視教育、愛惜人才、廣攬人才著稱;但張之洞生性傲慢、自命不凡,一向看不起僚屬,喜歡以老大自居,有意無意慢待衆僚屬,曾一度引起僚屬的不滿和抗議。
早在他當兩廣總督時,張之洞就慢待廣東巡撫倪文慰,倪文慰血氣方剛,感覺受到了侮辱,於是負氣抵抗。兩人的成見越來越深,時常互相齷齪,常因此耽誤工作。廣州將軍不願看到同省地方官弄得太僵,於是主動站出來爲他們調解,置辦酒席宴請二人,以冰釋前嫌。
本來是一場解除矛盾的酒席,倪文慰按照約定,準時赴約。然而天色漸晚,張之洞遲遲沒有出席,無奈之下將軍派人將張之洞強請而來,張之洞到了之後不但沒有絲毫歉意,反而毫不客氣坐在上座。將軍敬酒,張之洞一飲而盡,將軍又欲敬酒倪文慰,張之洞卻一把搶來,一飲而盡。
倪文慰忍無可忍,霍地站起來,一把推倒桌子,脫下官帽放在茶几上,徑直回到自己的衙署去,從此稱病不理政務。朝廷知道他們水火不相容後,只得把倪文慰調往別處。
後來張之洞調任湖廣總督,積習不改,對僚屬更爲傲慢。他下屬的官員們對他的慢待雖然不痛快,但卻沒有人敢跟他計較。但有一位湖北布政使,對張之洞不能以禮相待忿忿不平,想要有所抗爭。
有一天,他到總督署拜見張之洞,談完公事起身告退,按照當時官場的禮節,總督應該送布政使到儀門。張之洞卻從不守這些禮節,只把他送到客廳門就想往回走。布政使早就有所預料,見他要轉身,便煞有其事說:“請大帥再走幾步,卑職還有話要稟告。”
張之洞只好跟他繼續往前走,已經走到儀門,還不見布政使開口,張之洞便不耐煩的催問道:“你不是還有話要講嗎?”布政使見已達到目的,便回身深深作了一揖,得意洋洋地笑道:“我要告訴你的是,按照禮節總督應該把下官送到儀門,現在大帥既已把卑職送到儀門,已經符合禮儀,就請回吧!”
張之洞聽完才知自己被戲弄了,氣惱不已,但確實是自己失禮在先,以至於沒有理由可以訓斥對方,便默不作聲,只好悻悻回去生悶氣。
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