北宋道士張懷素與理學家程顥之間發生過什麼故事?
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很多人都不瞭解理學家程顥的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
北宋宋仁宗時期,名人輩出,其中,宋仁宗嘉佑二年的科舉進士榜,更是星河璀璨,這一年的科舉主考官是歐陽修,當年中進士的人有蘇軾、蘇轍、曾鞏、張載、程顥等,這一屆的進士榜單中,被《宋史》單獨立傳的人,多達24個,可謂史無前例。
人才輩出,帶動了文化的發展,更帶動了儒學的發展,很多學者開始開山立派,創立自己的學說。上述24人中的程顥,便創立了一門對後世影響深遠的學說——程朱理學。
“程朱理學”是儒學的一個派系,其代表人物主要有三個,程顥、程頤,和南宋時期的朱熹。其中,程顥不僅是理學的奠基人,更是一位智者。例如,程顥曾和北宋的一位道士擦肩而過,但卻主動避免和他認識。
北宋宋神宗時期,在江浙一帶有個很出名的道士,此人名叫張懷素,自號“落魄野人”。張懷素自稱擁有十分強大的道術,不管是飛禽還是走獸,只要聽到他的咒語,都會聽由他差遣。最駭人的是,張懷素稱自己活了1700多歲,當年還見過孔子和劉邦等人。孔子殺少正卯的時候,他曾出面勸過孔子。秦朝末年,項羽和劉邦陷入楚漢之爭,張懷素說他多次在城樓上觀看楚軍和漢軍對戰。
《清波雜誌》記載:
張懷素,舒州(今安徽潛山)人,自號落魄野人。道術通神,能呼遣飛禽走獸。好大言,自言孔子誅少正卯,彼嘗諫以爲太早,漢楚成皋相持,彼曾登高觀戰。
在現在人看來,張懷素簡直是胡說八道。但宋神宗後期,宋朝國力勢弱,王安石變法失敗,百姓生活疾苦,張懷素把自己說得神乎其神,讓衆人找到了“希望”,於是紛紛奉張懷素爲神明,對他言聽計從。
不僅百姓如此,連當時的士大夫階層也都紛紛爭破頭皮去結交張懷素。程顥當時正擔任越州(紹興)僉判,北宋名臣蔡卞(蔡京的弟弟)因支持王安石變法被貶到越州,正好擔任程顥的上司。蔡卞交友甚廣,聽聞張懷素來到越州,趕緊派人去請。不僅請來了張懷素,還想請程顥一起來認識一下。
程顥接到上司的邀請,立即趕到蔡卞府中,蔡卞對他說:
“我今天還邀請了神通廣大的張懷素,他曾見過孔子和劉邦,據說活了1700多歲。”
程顥聽聞後,苦笑不已,他在張懷素到來之前,便急忙告辭回家。蔡卞勸他等一等,畢竟張懷素這樣的人,不是誰都有機會見的。程顥卻說:“我不想認識他。”
其實,程顥急着告辭,是不想和這位叫張玄素的道士見面。蔡卞一直很欣賞程顥,今天見程顥如此決絕,非常不理解,程顥回答說:
“州牧既甚信重,士大夫又相諂合,下民從風而靡,使真有道者,固不願此。不然,不識之未爲不幸也!”
程顥的意思是:州牧長官們信任張懷素,士大夫和老百姓也對之趨之若鶩。張懷素若是真正得道之人,是不應該如此的。既然他不是得道高人,我認識他並不是一件好事。
程顥走後,蔡卞有些失望,感慨程顥不知好歹。不曾想,多年後,蔡卞才感嘆說:程顥纔是聰明人!
原來,不久後,張懷素因爲蠱惑士大夫,說金陵有王氣,引誘和州守將吳儲造反,被朝廷鎮壓。朝廷迅速下令捉拿和張懷素有交往的士大夫,數百人被問罪,蔡卞也因此被貶。這個時候,有人想借機誣陷程顥,卻找不出程顥和張懷素交往的任何痕跡,最後只得作罷。程顥因堅持不見張懷素,使自己逃過一劫。因此,後人不得不讚嘆程顥的智慧。
程顥和程頤合稱“二程”,是程朱理學的奠基人,更是著名的大儒、教育家。俗話說“子不語怪力亂神”,作爲很多儒者的老師,程顥爲後人做出了榜樣。
程顥54歲去世,北宋宰相文彥博爲程顥寫墓誌銘曰:
“使聖人之道煥然復明於世,蓋自孟子之後,一人而已。”
把程顥和孟子相提並論,這是對他的最高評價了。
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