徐庶離開劉備後,他真的“身在曹營心在漢”嗎?
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說起三國謀士徐庶,很多人熟知兩個俗語,徐庶進曹營,一言不發;身在曹營心在漢。通常人們認爲這兩個事有關聯,徐庶被迫離開劉備,爲母親的安危投奔曹操,從此一言不發、一計不獻,留下身在曹營心在漢的佳話。
果真如此?也許事實出乎你的意料。小編爲大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。
1、徐庶在三國中算幾等謀士
按《三國演義》說法,徐庶是一等謀士。曹操問程昱:“徐庶才華和你比怎樣?”程昱答:“十倍於我。”程昱和荀攸、賈詡均是曹操核心謀士。徐庶才能竟十倍於程昱,令人咋舌。可是演義畢竟是演義。其實徐庶的才能僅限於:他看好諸葛亮並向劉備作了推薦。
據《蜀志》記載,諸葛亮耕讀南陽,自比於管仲、樂毅時,只得到兩個人的認可,一是崔州平、一是徐庶。劉備兵屯新野,徐庶對劉備說:''諸葛孔明是臥龍,將軍不想見見嗎?''此後就發生了三顧茅廬的故事,這種識人眼光也被後人所感嘆:“近來世上無徐庶,誰向桑麻識臥龍”。
因爲推薦諸葛亮,兩人還是好朋友,所以諸葛亮出山輔佐劉備,徐庶也跟着來了。那麼,此後他給劉備有過什麼戰略性建議和規劃嗎?真沒有!《三國志》甚至將徐庶忽略到不給他單獨列傳的地步。徐庶究竟算幾等謀士,我們的心裏應該有答案了。
2、徐庶爲什麼離開劉備
據《三國演義》描述,徐母被曹操所捉,程昱向徐母獻殷勤,得以模仿徐母的筆跡,僞造家書一封。徐庶看後只好淚別劉備:我離開你實在是爲了老母親。今後縱然曹操以死相逼,我也終身不給他獻一計。所以,纔有了徐庶進曹營一言不發。
這段演義明顯取自《蜀志》和《三國志》的記載。只是徐庶離開劉備時說的話不一樣:我本來想和將軍你共圖霸業,憑的是一片熱心。現在老母親被捉,內心方寸已亂,再留下來也無益於事,請讓我就此別過。話裏沒有“終身不給曹操獻一計”的說法。
那麼,徐庶果真因爲母親離開劉備?來看下他離開前發生了什麼:劉備初得諸葛亮,曾引發關羽和張飛等人不滿,劉備說了狠話:我有孔明如同魚有了水。隨後劉表死,劉琮降,無處安身的劉備一路南逃。世人都等着劉備被曹操徹底剷除,孫堅也開始坐山觀虎鬥。
於是,徐庶以老母親被捉而離去。在大老闆最難時離開,怎麼說都有些不夠意思。但把上述兩事合併起來,不難理解徐庶的苦衷:好友臥龍先生能幹出什麼名堂還是未知數,目前來看關張等人都不買賬,面對曹操的大兵,劉備能否逃過一劫也很難說……
好了,徐庶爲何離開?我們可以盡情換位思考一下了。
3、徐庶進曹營爲什麼一言不發
《三國演義》說是因爲身在曹營心在漢,所以徐庶進曹營一言不發。這只是小說家言,在正史中,除諸葛亮列傳裏兩次提到徐庶之外,對他進曹營後的記載幾乎沒有。據考證死前他被封爲御史中丞,這是一千石的官職。作爲御史大夫的副手,徐庶能算核心謀士嗎?
答案是否定的!在曹操核心謀士裏,荀彧是尚書令、萬歲亭侯;荀攸是陵樹亭侯;賈詡是太尉、魏壽鄉侯;郭嘉是軍師祭酒、洧陽亭侯;程昱是車騎將軍、安鄉侯……次一等比如華歆、鍾鷂、滿寵、王朗、毛玠、楊修、許攸等人也多數生前封侯。
不可否認的是,徐庶進曹營時,正是曹操謀士和良將如雲、人才鼎盛時期。僅憑諸葛亮好友身份,徐庶能進入曹營核心謀士層?在曹操排軍佈陣時,徐庶有資格和機會發言嗎?即使有一兩個機會說上幾句,曹操能聽得進去嗎?
所以,合理的解釋是:作爲諸葛亮的朋友,後人想當然認爲徐庶也是個大人才。身在曹營後悄無聲息,一定是有原因的。結合他爲了老母親投奔曹操的經歷,就編出“終身不給曹操獻一計”的戲碼,併成爲《三國演義》中被人津津樂道的故事。
4、徐庶究竟是怎樣一個人
徐庶究竟是怎樣一個人?據《魏略》載,徐庶年輕時“少好任俠”,有俠氣、喜歡用武力說話,曾爲私仇殺人。用白土塗面,披散着頭髮逃亡。被官兵捉到,受感奮和教化而放下屠刀,換上讀書人的衣服,剋制自已的行爲,改變志向,一心做學問。
從“問題少年”變成讀書人,與諸葛亮交好並向劉備作了推薦,這是徐庶最拿得出手的業績。母親被曹操活捉,而跟隨劉備是信任好友諸葛亮,如今見諸葛亮受排擠,劉備又自身難保,就轉投曹操。但曹營人才如雲,徐庶一生都沒有顯山露水機會,終老只做到一千石的御史衙門次官。
以上大體就是徐庶的人生經歷。《三國演義》受抑曹揚劉的主觀影響,刻意給徐庶這個疑似變節之人,安排了身在曹營心在漢的情節,實在是爲了小說劇情的需要。
一部《三國演義》演繹了無數似真似假的歷史故事。比如徐庶等三國人物的本原,在《三國演義》的影響下有了不同解讀。
這或許是三國曆史讓很多人着迷的原因吧。
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