諸葛亮明明可以騎馬作戰 諸葛亮出戰時爲何坐着戰車
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很多人都不瞭解諸葛亮的輪椅,接下來跟着小編一起欣賞。
杜甫《詠懷古蹟五首·其五》:諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。三分割據紆籌策,萬古雲霄一羽毛。
提及諸葛亮,不少人總會燃起一顆敬畏之心,在5000年上下的歷史故事中,優秀有才的前輩們數不勝數,有的人歷盡一生,爲時代做出巨大的貢獻;有的人發微弱的光,但依舊值得讚歎;有的人打出了無數場聲張,留下姓名。在這衆多的優秀者中,諸葛亮的知名度絕對能排得上數一數二的。關於諸葛亮,人們有敬佩自然也有疑慮,譬如我們瞭解到他是一位很會騎馬的武將,可在打仗時卻坐着四輪車,這令不少人感到疑惑。諸葛亮明明會騎馬,爲何打仗時卻坐着“輪椅”?背後原因很簡單。
諸葛亮坐四輪車出征
在我們固有的印象中,諸葛亮從來都是排兵佈陣的形象,他思想縝密,想法超前,常常能把一場戰役安排的清清楚楚、明明白白,還能夠輕鬆取勝。很多時候,聽到戰爭的對手方有諸葛亮指點,差不多就說明這一方必然獲勝了。諸葛亮在《三國演義》中每每出現,也都是以一副豪邁的姿態,在這本名著書籍中,幾乎所有的武將都被描寫的十分英勇。而與這些英勇大將們相匹配的,便是他們專屬的坐騎。
提到這些武將,人們總能立刻對應上他的坐騎。然而,同爲《三國演義》中數一數二的豪邁英雄,諸葛亮卻並不能讓別人聯想到任何的坐騎,因爲他上戰場從來不騎馬,永遠都是坐在四輪車上。這令不少人感到疑惑,畢竟任何時候,一匹靈敏敏捷的馬,怎麼也比一輛難以移動的戰車方便的多。可即使是這樣,諸葛亮也堅決要坐戰車出站,他此舉的原因到底是什麼?
諸葛亮爲何總坐戰車出征
也許有人認爲,諸葛亮坐戰車出征的原因只是因爲他不會騎馬,其實不然。當劉備重病,快要支撐不住的時候,曾經急招諸葛亮,爲了把兒子託付給諸葛亮。而身爲劉備最信任的重臣,諸葛亮想都沒想,飛身騎上馬便飛奔進諫。從這件事情上,我們已經能夠確信,諸葛亮是會騎馬的人,那麼他爲何極少騎馬呢?這也是有專屬的原因在的。
人們一向認爲,文臣身體弱,不適合騎馬打仗,若是讓文臣騎上駿馬,這一般來講也是一件不容易的事情。而在北宋之前的時期,人們更是注重武臣,輕視文臣。從那時開始,文臣就逐漸與武臣劃分爲鮮明的兩個層次,文臣出行,往往都是依靠車子。不過戰場並非其他場合,諸葛亮一個能騎馬的人,本可以依靠駿馬帶給他更敏捷的行動力,而他卻依舊選擇坐車,這也是有原因在的。
譬如諸葛亮本身的身體就很弱,而騎馬一路都很顛簸,他的身體難以承受這種顛簸帶來的侵害。從很多記載中我們都能瞭解到諸葛亮身體的孱弱,他將自己畢生的心血都花費到建設國家,爲國效力上,最終因爲病痛而被迫離開了原來的職位。年老時,他早已在病痛的折磨下日漸憔悴,交代身後事時,也是一副垂暮的模樣。我們能夠想到,這樣一位弱不禁風的文官,在指點戰役的時候,如果不依靠戰車,也沒什麼別的辦法了。
諸葛亮乘戰車的真實原因
不過,即使諸葛亮坐戰車是因爲身體虛弱,但更大一部分原因還是因爲他專屬的戰車有獨特的意義。諸葛亮所乘的這架戰車被譽爲素輿,這是一種沒有經過油漆粉飾的簡易車輛,車子乾淨而樸素。在古時候,這種車其實常用做人們辦喪事,但諸葛亮卻拿它來做戰車,原因到底是什麼?
諸葛亮所乘坐的這架素車,內部別有洞天,他表面上以一輛“喪車”的定義出現在人們的眼前,其實是爲了給人們一種心理上的暗示。對對手素車表示:不正義的戰爭終會失敗,也就是讓對方嗅到自己會失敗的味道。而對自己,素車則能夠鼓舞士氣,況且這輛戰車中還乘坐着著名的軍師,更能夠讓內部人員充滿勇氣了。
結語
到此,諸葛亮爲何不騎戰馬出征,而選擇乘坐戰車出征的原因就完全清晰了,而不騎戰馬出征,也成爲諸葛亮獨特的特點,無論何時,看到一輛素車位於戰場最後方,人們都會知曉,那時諸葛亮在指導這場戰役。在那個三分天下,豪傑四起的年代,諸葛亮猶如人們心目中的信仰,總能給一個戰隊帶去無限的希望。儘管諸葛亮老去後十分無奈,他還曾寫下“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的句子,但他一生做出的貢獻,已值得被我們歌頌和讚歎。
參考資料:《詠懷古蹟五首·其五》
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