爲夏朝開疆拓土的君主:如何評價姒槐的一生?
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姒槐,姓姒,名槐,又名芬,又稱芬發、後芬、祖武、帝魁、帝槐。中國王族分封時代夏王朝第十任王。姒槐的祖父是夏王朝八任王姒少康,父親是九任王姒杼。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
姒槐於少康二十四年(癸卯,前1938)出生在夏舊都斟尋。公元前1915年,他的父親姒杼在原邑(今河南濟源市西北)即帝位,命他駐守斟尋。公元前1910年父親遷都老邱,命他駐守原邑。後來父王領兵東征,又命他駐守帝都老邱監國。
公元前1889年他的父親姒杼去世,他在老邱即位,是爲帝槐。以戊申年(前1873)爲帝槐元年。
姒槐即位的時候,夏王朝在九任帝姒杼多年北伐東征的基礎上,疆域不斷擴大,北至黃河以北的大部分地區,東至東海(即黃海)之濱,諸侯來朝,九夷順服,國勢日益強盛。但是,姒槐並沒有就此息兵,讓百姓過和平安定的日子,而是繼續對外征戰,大批的青壯年被迫走上戰場,衆多幸福美滿的家庭被強行拆散。戰爭給統治者創造着取之不盡的財富和權勢,而留給勞苦大衆的卻是可怕的貧困和死亡。
姒槐和他的父親一樣,是個野心勃勃的戰爭狂,不過他的用兵方略與父親有所不同,他父親是往北往東用兵,他卻把攻伐的方向轉往東南的淮水(即今江蘇省西南部長江下游支流秦淮河)流域。他認爲父親已經征服了北方和東方,這南方和西方理應由他來平定。其實,當時的淮夷(古族名,亦稱南淮夷,主要分佈在淮水中下游以至海濱)原本就是一個獨立的方國,與夏王朝歷來是各守疆域,互不侵犯。但是姒槐自恃國力強大,強行逼迫淮夷稱臣納貢。淮夷不肯屈服,夏王朝便藉機向淮夷發動了大規模的侵略戰爭,以強大的軍事力量迫使遠在淮水流域的淮夷不得不臣服。
《古本竹書紀年》記載:“後芬即位三年,九夷來御。”後芬就是姒槐,帝槐三年(庚戌,前1871),東方的九夷族陸續來朝中進貢。九夷:一說指畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷和陽夷,一說指玄菟、東浪、高驪、滿飾、鳧臾、索家、東屠、倭人和天鄙。其實兩種說法都不準確。古時“九”爲多的意思,九夷應該是指衆多的夷族,並非是只指固定的九個部族,這裏應理解成有衆多夷族方國來朝中進貢。
帝槐十六年(癸亥,前1858),洛汭(今河南鞏義市東北)的諸侯伯用與河邑(今陝西華陰市潼鄉)的諸侯馮夷因邊境的問題發生了衝突,雙方互不相讓。姒槐得知後,立刻宣召二人入朝,從中調合,平息了這場一觸即發的戰爭。馮夷就是傳說中的河伯。史載:“馮夷,華陰人,以八月上庚日渡河溺死,天帝署爲河伯”(《抱朴子,釋鬼》)。
帝槐二十三年(庚午,前1851),姒槐封昆吾氏的後人於有蘇(古諸侯國名,故址在今河北沙河市西北),據說有蘇氏是祝融之後,己姓。後世殷商時期,商紂王伐冀州侯有蘇氏,有蘇氏獻女妲己爲紂王妃。該有蘇氏即昆吾氏之後,有蘇氏族人後世大部分改姓爲蘇。
帝槐二十六年(癸酉,前1848),夏朝始建監獄,稱作“圜土”。史書載:“若無授無節,則準圜土內之。”(《周禮,地宮,比長》)意思是:如果不執行國家的命令,不遵守法律,就要把他抓起來關進監獄。東漢史學家鄭玄作注說:“圜土者,獄城也。”《墨子,尚賢下》雲:“昔者傅說,居北海之洲,圜土之上,衣褐帶索,庸築於傅巖之城。”傅說是商朝帝武丁的宰相,他年輕時因獲罪被關進監獄,帶着索鏈爲商王朝築城。這裏所說的圜土就是監獄。
可見,姒槐統治下的夏王朝,不僅對外實行擴張政策,對內也採取了殘酷的鎮壓手段。爲了鎮壓那些反抗他的民衆,他在全國設置了許多圜土(監獄),他們給獲罪的人戴上刑具,關進牢獄,讓他們象牲畜一樣充當苦力。
姒槐對外發動戰爭,瘋狂地屠殺夷族方國的民衆。對內施行殘酷的剝削和壓迫,使人民遭受了無盡的苦難。從當時人民的角度來看,他是一個時代的罪人。但是,戰爭促進了中原與邊疆地區的物質和文化交流,對社會的進步和發展起到了很大促進作用。從歷史的角度看,他應該是一位有作爲的君王。
儒家說:“忠孝不能兩全”,對於帝王功過的評說大概也是如此吧。縱觀歷史上那些所謂有作爲的君王,他們哪一個不是殺人如麻的戰爭狂!他們的一切豐功偉績,都是用人民的血汗寫成的。
姒槐五十歲即王位,在位執政虛記二十九年,卒於帝槐二十八年(庚申,前1861),終年七十八歲,死後葬地不詳,尊號夏王槐、後槐,諡號帝槐。
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