乾隆幾萬首詩卻被劉邦一首詩打敗 兩人的差距有多大
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很多人都不瞭解劉邦和乾隆差距,接下來跟着小編一起欣賞。
漢朝是繼秦朝之後的大一統王朝,分爲西漢、東漢時期,共歷29帝,享國四百零七年,這是秦之後大統一王朝裏面時間最長的一個。
如此雄渾壯麗的朝代,他的開創者劉邦 ,因爲司馬遷的原因,卻一直被認爲是一個地痞無賴,劉邦常說自己是提三尺劍而得天下,這本是自信的豪言壯語,卻一直被認爲是街頭混混打架的姿態。
而這些印象主要是來自司馬遷的《 史記 》,司馬遷和劉邦倒是沒什麼直接的恩怨,不過因爲很不喜歡劉邦的子孫漢武帝,所以捎帶着也黑了劉邦一把。
司馬遷是偉大的文學家,文學家最厲害的地方,就是同一件事,經過他的筆下講出來,那可能完全就是另一種感覺,如果他想誇你,那你就是千古的英雄,如果他想損你,那你就是萬年的毒瘤。
這方面,絲毫不要懷疑文學家的能力,劉邦就是個很好的例子,對同一件事情的敘述,如果你不帶有色眼鏡看劉邦,那年輕時代的劉邦,簡直就是另一番模樣。
(01)少年豪俠
劉邦出生在一個很普通的家庭,原名叫做劉季,這跟朱元璋的朱重八是一個意思,就是用數字表示排行就行,劉季就是劉老三的意思。
父親叫 劉太公 ,母親叫劉媼,翻譯過來就是劉大爺和劉大娘,這也基本上跟沒名字差不多,劉邦的家庭多少算是比赤貧好一點。
如果我們排除神話的干擾,劉邦這樣的性格,之所以會跟大哥二哥不一樣,很大程度上是因爲自己比較小,上面有哥哥照顧着,自然就會跟哥哥的性格不一樣,這種現象在多子的家庭中很容易看到。
劉邦還有個弟弟叫 劉交 的,這是劉老太爺後來續絃所生,名字秉性更是跟之前的幾個哥哥不一樣,差的歲數大,喜歡文學郊遊,起兵一直跟在劉邦身邊,做機要工作。
劉邦年輕時候的夢想,是做一個遊俠,這在以種地爲主的父母眼裏,完全就是一個不着調的孩子,他很崇拜 信陵君 ,但無緣得見,因爲劉邦的青年時代,信陵君已經死掉了。
散落的門客裏有個叫 張耳 的,劉邦年輕的時候,就曾非常崇拜地拜訪過他,可以說年輕的十大的劉邦,時刻不折不扣的遊俠青年。
這一切隨着秦國統一而結束了,劉邦不得不回到自己的故鄉,這早年的經歷你會怎麼看呢?
往好了說,這就是李白嚮往的生活,這就是從小就有濟世救民的大抱負,往壞了說,那就是不愛種地的小流氓。
事實上英雄豪傑都不是種地的,這一點毫無疑問,如果你一直種地,怎麼可能成爲英雄豪傑,連最窮最苦的朱元璋都不是農民。
朱元璋是沒地種,劉邦的是有地而不種,這樣有遊俠氣質的人,在沒有發跡之前,肯定是要遭人恥笑的,因爲跟主流的生活方式種地不合羣。
遊俠是什麼人,就是講義氣,有一幫小弟跟着,不事生產打抱不平的人,但劉邦的大嫂看不過去了,因爲劉邦不但自己去大嫂家裏蹭飯吃,還帶別人過去,有一次實在受不了了,就把鍋底刮的滋滋響,趕劉邦走。
劉邦倒也是個 性情中人 ,得了天下之後,給大哥家人封了一個羹頡侯。羹就是鍋中飯菜,頡就是用勺刮鍋也。
羹頡侯,就是飯菜刷鍋侯,光亮亮的行頭,偏要給你撕個露醜的口子,安了心糊弄人,大凡人發了跡,周圍都是利害,真心難見,性情的流露很少,從劉邦這點來看,那絕對是個真性情中人。
(02)同情失敗者
人類的普遍心理,都是同情失敗者的,尤其是當失敗者是個英雄的時候,所以在司馬遷的筆下, 項羽 就成了大大的英雄,而相應的,劉邦則成了一個十足的流氓品性的小人。
喜歡君子還是小人,看你站在什麼立場上,如果從君子和小人嚴格的最初角度上來講,那劉邦還還真就是小人,項羽還真就是君主,問題是,你真的會喜歡君子嗎。
項羽是貴族,劉邦的平民,儘管經過了戰國時代的洗禮,貴族已經凋敝,但樹大根深的勢利和傳統,貴族依然有着自己的一套做事規範,項家尤其如此,因爲楚國的貴族傳統最爲濃厚。
說劉邦像劉邦,最大的特點就是不尊重儒生,坐沒坐相站沒站相,尤其是那個 箕踞 而坐,活靈活現展現了劉邦的姿態。
所謂“箕踞”,有點類似現代人席地而坐的方式:臀部着地,雙腿自然平放,像簸箕一樣打開。有人甚至還分析劉邦還故意露出某些部分,表示不敬。
劉邦的坐姿當然不雅,但是不要忘了,很多禮儀都是貴族禮儀,所謂刑不上大夫,禮不下庶人,就是貴族的禮儀,是不能用來要求平民的,對百姓而言,絕大多數禮儀都不需要遵守。
劉邦這樣的坐,在司馬遷和項羽看來,這的確不雅,因爲項羽和司馬遷都是貴族,司馬遷家裏世代做官,說他是貴族毫不過分。
貴族老爺們吃飯睡覺讀書看報,那都是有一套嚴格的禮儀規範,食不厭精膾不厭細,這是孔老夫子的名言,君子遠庖廚是他們所謂的必備修養。
但這些在劉邦這個平民看起來都是可笑的,迂腐的,你都快餓死了,哪裏管得上食物細不細,君子遠庖廚,沒人給你做飯,看你餓死不餓死。
很多事就是一個角度問題,你要是在站在孔子對於貴族的那種作風,那顯然劉邦就是不入流的,但是劉邦代表的就是這些最廣大的不入流的人羣,才能最終奪取了天下。
跟着他的大將,殺狗賣肉的,編草鞋的,趕車的,他們都是社會的最底層,而且都不是種地的,這樣的人是社會底層的中堅力量,向下是不希望有任何改變的農民,向上就是那些貴族老爺,這樣的底層結構,才最容易發生起義,但他們身上的特質,還是下層的,實用主義的性格。
項羽自殺很多人都惋惜,這就是貴族傳統,劉邦就不會自殺,項羽的爺爺也是自殺的, 周亞夫 李廣都是自殺而亡,貴族的禮儀規範,我們現在的平明社會,是很難理解的。
(03)一句頂一萬句
劉邦是個粗人,但真情流露的時候,寫出來的詩,完全碾壓乾隆皇帝的四萬首詩,劉邦一輩子就寫了兩首詩,其中一首就是大家非常熟悉的《 大風歌 》:
大風起兮雲飛揚。 威加海內兮歸故鄉。 安得猛士兮守四方!
這是劉邦當了皇帝,回到 沛縣 之後,發自內心的作品,鏗鏘有力,就憑這一首,完全碾壓乾隆的四萬首,你現在甚至很難說出一首乾隆的詩。
乾隆是個自我標榜非常嚴重的皇帝,十全武功是他最得意的地方,對自己的文化造詣那是相當的自信,寫詩倒還好,往廢紙堆裏一丟,大家也就忘了。
最可怕的是,乾隆是個題字狂人和印章狂魔,古今很多的名畫名帖,都被乾隆題過字蓋過章,讓後人看了,覺得是又可氣又可笑。
跟劉邦這種真性情的人一比,乾隆皇帝的小家子氣顯露無疑,中國文明的時代精神更是高下立判,從質樸無華到精雕細琢,清朝已經是文化的沒落期。
司馬遷是個偉大的人物,但他對劉邦的描寫,無意中總會讓你覺得劉邦就是個不學無術的小混混,但如果你摘掉眼鏡,會發現,劉邦其實是中國最成功的遊俠,因爲他踐行了自己的夢想,比李白可強多了。
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