晁蓋真的是得罪了花榮楊志之後,才被替代的嗎?
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晁蓋真的是得罪了花榮楊志之後,才被替代的嗎。下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
晁蓋雖然是梁山的泊主,他的聲望在梁山也頗高,如果不是“意外”身死,宋江想要上位,那可是得費一番大功夫。但晁蓋的能力的確是一般,比起宋江來差的可不是一星半點。
生辰綱事發,宋江來通風報信,作爲劫取生辰綱小隊的老大,晁蓋應對危機的反應很不合格。在此生死存亡之際,晁蓋並沒有自己的主意,而是慌張地問“我們事在危急,卻是怎地解救?”劫取生辰綱是天大的干係,做下此等事情之前,晁蓋竟然沒有一點萬全的安排。事發之後,也沒有緊急應對的措施。如果不是朱仝放水,就算是有宋江報信,他也不見得會逃脫。
不僅僅是這件事情上,晁蓋身上還有三個大問題,導致了他在梁山雖然聲望很足,卻沒有多少公信力,大家更願意跟着宋江干,而不是晁蓋。
晁蓋缺乏長遠的規劃
從生辰綱事件,就不難看出晁蓋缺乏一個長遠的規劃。上了梁山之後更是如此。
晁蓋在林沖的幫助下成功上位之後,就遭到了來自濟州府團練使黃安的攻打。晁蓋上山之後,早應該想到官軍回來攻打,而他只顧着自己的享樂,到了濟州府派人來攻的時候,才大驚失色“官軍將至,如何迎敵?”
與宋江一上山就能夠拿出攻打祝家莊的氣魄和格局來比,晁蓋的大局觀就要差了許多。
晁蓋最喜歡做的事情就是將“義”放在心上,這也是他能夠有這麼大聲望的原因。但是同樣,他最大的缺點也就是這個。一個成熟的組織,僅僅靠兄弟情誼來約束是不行的。他沉湎於自己想象出來的烏托邦世界,但忘記了梁山始終是在大宋的大船之上,如果不能顛覆這條大船,只在其中的一個船艙裏享受片刻的安樂,遲早會被取代。
晁蓋是個好哥哥,是個理想主義者,可以說是個好人,甚至他在第一次遇到商旅的時候,衆人下山劫道,他都吩咐不要害人性命。但他卻不是一個合格的領導者,他沒有對梁山這個組織進行一個完整且長遠的規劃。甚至他都不知道梁山缺糧了,該去“做點生意”了。
晁蓋的大局觀
上文提到宋江的大局觀可以從攻打祝家莊看出來,同樣宋江的大局觀也襯托出了晁蓋在這方面的弱勢。
晁蓋重義氣,甚至是個真好漢。他最痛恨的就是三隻手,古往今來的“好漢們”都是如此,所謂“殺一人爲罪,屠萬人爲雄”這便是梁山的價值觀!他們講究直來直去,最討厭偷雞摸狗。
但祝家莊一事,偏偏就是因爲時遷、楊雄、石秀三人偷雞引發的。
此時,梁山經歷了濟州府攻打、大鬧江州等等,加上梁山衆人不事生產,那些積攢的糧草財富早已經隨着人馬的增多,而消耗殆盡了。此時楊雄石秀的到來,正是給梁山攻打祝家莊提供了一個絕好的藉口。
本來扈三孃家的扈家莊、李應家的李家莊和祝家莊三家的三莊聯盟本就是鐵板一塊,如果沒有一個合理的藉口來攻打祝家莊,三莊必然會同心協力。如果有了楊雄石秀提供的藉口,就可以在一定程度上瓦解三莊的心理防線,讓扈家莊和李家莊認爲,梁山只是來找祝家莊報仇,不會找他們麻煩。
晁蓋卻沒有想這麼多,他只是覺得梁山這個烏托邦,不應該被這些偷雞摸狗之輩玷污了!他更沒有考慮到梁山其他人的情感,比如戴宗!戴宗之所以站出來出言反對晁蓋殺楊雄、石秀,不是什麼大局觀,而是因爲他戴宗是石秀的介紹人,正是在他的拉攏之下,石秀才有了上梁山的心思。如果石秀就這麼被晁蓋殺了,他戴宗的顏面何在?
晁蓋處置楊雄石秀,一方面失去了攻打祝家莊的理由,他們若想解決梁山的財政危機便難了;另一方面失去了人心。處置楊雄石秀簡單,只是一刀的事兒,從大局上講,卻有百害而無一利。
晁蓋爲人太直,不懂圓滑
三山聚義本就是一個很大的場面,楊志、魯智深和林沖都是舊相識,兩人剛到上山,本就是應該熟悉的人作陪,回憶一些往昔的事情,展望一下今後在梁山的好日子。魯智深說滄州舊情,林教頭訴東京往事,青面獸言王倫手內上山相會。本來是其樂融融的場面,晁蓋卻不合時宜地說起了黃泥崗劫取生辰綱。
黃泥崗舊事是晁蓋等人的光輝事蹟,卻是楊志的傷心往事,就這麼在大庭廣衆之下說出來,置楊志於何地。衆人也就只能大笑,將這個尷尬的局面揭了過去。
再有便是晁蓋對待花榮的態度。
當時花榮初上梁山,衆人也是興致勃勃地說起了自己的光榮往事。還說起了宋江、花榮與呂方、郭盛相識的過程,說道花榮一箭射絨絛,分開畫戟的時候,不管晁蓋信不信,此時都應該擺出一副相信的樣子,畢竟是新上山的頭領,還是宋江介紹來的,最起碼的面子還是要給的。
而晁蓋卻是一副不相信的樣子,說“直如此射得親切,改日卻看比箭。”就是這句話,讓花榮很不爽。於是,當下便拿出弓箭,給衆人展示其神射之術。
作爲一把手,就算不信,也要考慮當事人的情感。和宋江相比,晁蓋的識人、用人之術,差的可不是一星半點。
晁蓋身上的這三個問題,我們也要注意,做人做事都不能太過短視,也不能不懂圓滑。晁蓋就是因爲這三點,才被宋江架空。尤其是晁蓋在不經意間,就得罪了楊志、花榮、戴宗等人,就算是他的威望再高,大家也不是很願意與他共事!人們雖然敬重晁蓋義氣深重,卻更願意和宋江一起混!
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