預言了關羽的死亡,揭祕歷史上真實的虞翻
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說到虞翻,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史故事。
虞翻在《三國演義》諸葛亮舌戰羣儒時出現過,在全書中的存在感並不強,不過他卻是大學問家,周易大師,他曾提前兩天用卜卦的方式,預言了關羽的死亡,孫權比之爲西漢時的東方朔。
虞翻字仲翔,會稽郡餘姚人,少時即以才學聞名,會稽太守王朗任命他爲功曹。孫策征討會稽時,虞翻正逢父喪,於是穿着喪服來到郡府門前,拜見王朗,勸說王朗避開孫策。但是王朗沒有采用他的建議,迎戰孫策,戰敗後坐船順海而逃,虞翻追隨保護王朗,逃到東部候官縣,候官縣縣長關閉城門不讓他們進去,虞翻前去勸說,才被接納。
王朗對勸說虞翻:“您已盡心了,家裏還有老母,您回家贍養老母吧。”虞翻回到會稽以後,孫策聽說虞翻的名聲,親自到虞翻家中去拜訪,用朋友的禮節來對待他,任命他爲功曹,不久,又出任富春縣縣令。
孫策經常輕裝便從外出遊獵,虞翻曾勸諫說,微服出行,侍衛無法周全的保護,不利於他的人身安全,孫策以爲他說的很對,但是孫策覺得閒坐內心不平靜,不利於想出有新意的計謀,而沒有聽他的,結果不久,外出時被許貢門客行刺而死。
孫策去世時,虞翻還是富春縣縣令,縣中許多官員都想去奔喪,虞翻說:“我擔心鄰縣山民,或其他一些奸賊會趁機作亂,如果我們都離開城郭,容易招致不測。”於是他留在城中,穿上喪服守喪,其他各縣都仿效這種做法,因此都平安無事。
當時,雖然曹操挾天子以令諸侯,但形式上還是漢室的天下,虞翻還曾被所在州府推舉爲秀才,推薦給漢朝廷,漢朝廷召他爲侍御史,曹操當了司空後,也徵召他去做官,但他都不去任職。
呂蒙襲取荊州時,因爲虞翻兼通醫術,就讓虞翻跟隨自己,南郡太守麋芳打開城門出來投降。呂蒙沒有立即進佔城邑據守,卻在城外沙地上娛樂慶賀,虞翻對呂蒙說:“如今真誠投降的只有麋將軍一人,城裏的人怎能都相信呢,應該迅速進去控制這座城池。”呂蒙當即採納了他的建議,城裏埋伏襲擊的陰謀,纔沒有得逞。
真正讓虞翻成名的是他對關羽斷卦。關羽被擊敗後,孫權讓虞翻占卜,算出《兌》下《坎》上,《節》五爻變之《臨》的卦象,虞翻根據卦象說:”不出二天,關羽必被殺頭。“後來,果真如虞翻所說。
虞翻性格耿直,進諫規勸,多次冒犯孫權的尊嚴,不被孫權所喜,並且他的性格不合羣,常被人毀謗,曾被流放丹楊涇縣。
魏將於禁被關羽俘虜後,囚禁在荊州城中,東吳攻下荊州後,孫權釋放了他。一天,孫權騎馬出來,請于禁和自己隨行,虞翻卻叱責于禁說:“你一個俘虜,怎麼敢和我們主公的馬齊頭並進呢。”就要拿鞭子打于禁,被孫權呵止了。後來,孫權和羣臣會飲,于禁聽着歌舞痛哭流涕,虞翻又說:“你打算裝模作樣,來求得寬赦嗎?”孫權對他很是憤懣。
孫權在一次歡宴將要結束時,他親自起身勸飲斟酒,虞翻趴在地上假裝醉酒,不端起酒杯。孫權離開後,他又起身坐好。孫權因此非常憤怒,手握劍就要殺死他,在大司農劉基的勸諫下,虞翻才免於被殺。
虞翻乘船出行,與麋芳相遇,麋芳是蜀漢降將,官職要比虞翻大,麋芳船上人想讓虞翻迴避,前面開道的人喊道:”迴避將軍的船!“虞翻卻厲聲說道:“失去忠貞與誠信,憑什麼事奉君主?傾覆了人家兩座城池,還要口稱將軍,有道理嗎?”麋芳關上門不應聲,匆忙避開虞翻。還有一次,虞翻搭車出行,經過麋芳的虎帳大門,軍官卻關上了營門,虞翻的車馬過不去。虞翻又震怒說:“該關的時辰反而打開,該打開的時辰反而關閉,這是你們應該做的嗎?”麋芳聽到後,感到十分羞愧。
孫權與張昭一次酒後談到神仙,虞翻卻手指張昭說:“那些都是死人,你卻說是神仙,世上難道有仙人嗎?”孫權積怒之下就把虞翻流放到交州,虞翻自此在南方十幾年,直到七十歲時去世,屍骨才運回餘姚祖墳安葬,妻子兒女也得以返回故里。
虞翻是大學問家,尤其精通《易》學,雖然處於戰亂時期,但他一生對於學問孜孜以求,從未間斷,門生常數百人,晚年在交州期間,雖然處在獲罪流放的境地,但虞翻依然講學不倦。
虞翻曾給孔融寫信,並向他展示自己著作的《易注》,孔融復書說:“聽延陵(人名)整理的音樂,知道東南地域美麗的,不僅是會稽的竹箭;看你著作的《易注》,觀察天象,氣溫,推算禍福,與神靈適合,可以說是探索奧祕到達極致了。”虞翻還爲《老子》、《論語》、《國語》作過訓注。
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