冼夫人爲什麼會被稱爲嶺南聖母?獲得了樑、陳、隋三朝的信任
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你們知道冼夫人爲什麼會被稱爲嶺南聖母,接下來小編爲您講解
冼夫人在中國歷史上的重要作用,可以用兩個稱號來說明,她是歷史上的巾幗英雄,她又被嶺南人們奉爲“嶺南聖母”。她是嶺南人的保護神,她成爲中原和嶺南溝通的橋樑。
其實在嶺南歷史上曾出現過兩位冼夫人,而第一位冼夫人和秦末時期建立南越國的趙佗有過接觸,傳說冼夫人曾資助過趙佗,趙佗可謂是開發嶺南的第一人,他歸漢之後,嶺南正式歸屬漢朝。三百年後,又一位冼夫人誕生。512年,冼英在高涼出生,當時正處於南樑時期,梁武帝蕭衍502年建立南樑稱帝。冼英家族世代爲南越的首領,冼英的父親即爲俚族大首領,而冼英自小聰慧異於常人,有謀略,而且力氣很大,常常跟隨父兄外出戰鬥,在戰鬥中,冼英積累了豐富的作戰經驗,也逐漸在部落中樹立了威信。
嶺南部落衆多,難以馴服,朝廷的官員在當地很難服衆,給治理帶來了很多困難。535年,羅州刺史馮融聽說了冼英的才能,有意與冼家結親,增強威望,便於統治。於是讓其子高涼太守馮寶娶了冼英。兩人的婚姻屬於強強聯合,互相成就,從此兩人一條心。冼夫人生於首領之家,本就有出色的政治能力,在從政上又得到丈夫馮寶的全力支持,於是冼夫人開始協助馮寶處理政務,親自約束本部民衆,自覺遵守朝廷的各項法令。在法令面前,不講親疏,不論私情,違法必究,也因此,冼夫人的威望越來越高。而馮寶通過冼夫人,與當地人更好的溝通,被當地人親切的稱爲“馮公寶”。
梁簡文帝時期,高州刺史李遷仕謀反,曾假邀馮寶前往議事,實爲逼馮寶出兵。冼夫人說服馮寶不要前往而是靜觀其變,不久,李遷仕果然起兵謀反,又是冼夫人出奇招擒獲了李遷仕,馮寶因此被南樑封爲保護侯。
557年,馮寶去世,而南樑也已經被南陳取代,嶺南地區大亂,冼夫人以一己之力平定嶺南動盪的局面,並向南陳表示自己絕對不會自立,並將年僅九歲的兒子馮僕送進京師爲質子,這有效的避免了可能會有的戰亂。後來569年,廣州刺史歐陽紇謀反,把馮僕叫到了高安,企圖通過馮僕逼冼夫人一同謀反,但冼夫人卻表示,自己兩代忠貞,不可能爲了兒子就負了朝廷,於是發兵對抗歐陽紇,而南陳派來平叛的章昭達也已經兵臨城下,歐陽紇被兩面夾擊,很快潰敗。馮僕被南陳授爲信都侯,任石龍太守,冼夫人被封中郎將石龍太夫人,儀仗等同於刺史。
589年,早已篡周立隋的隋文帝楊堅攻陷建康,陳後主嚇得躲進了井裏,南陳滅亡,中隋朝基本實現了大一統。但嶺南地區仍然沒有歸附隋朝,南陳滅亡一個月之後,楊堅命韋洸去安撫嶺南,只是在途中被原南陳將領徐璒所阻,形勢不明,韋洸不敢貿然前行,楊堅知道後,讓陳後主寫信給嶺南的冼夫人,告訴她南陳已經亡了,趕緊歸附隋朝。並把冼夫人當年獻給南陳的犀杖和兵符帶給冼夫人看。冼夫人看後,悲痛萬分,每天聚集數千首領慟哭,然後讓自己的孫子馮魂帶領部隊迎接韋洸進入嶺南,以示嶺南歸附隋朝。
馮魂因功封爲儀同三司,冼夫人被冊封爲宋康郡夫人,但嶺南很多地區只是表面歸附,第二年,廣州俚族首領王仲宣起兵反隋,很快嶺南各地都有首領起兵響應,冼夫人派孫子馮暄出兵平叛,但馮暄和王仲宣是好友,一直拖延不肯出兵,冼夫人派人將馮暄抓起來,又派出孫子馮盎出兵,最終和朝廷一起平定叛亂,爲了讓嶺南各地徹底歸附隋朝,年近七十的冼夫人全副武裝騎馬帶着護衛隊護衛隋朝裴矩巡視嶺南各地,嶺南終於再一次穩定下來,冼夫人也因此被封爲譙國夫人,可置幕府,設長史以下官員,並有六州兵馬權,充分顯示了楊堅對冼夫人的重視和信任。
602年,91歲的冼夫人去世。她的一生可以說是一部傳奇,她以一己之力給了嶺南近百年的和平,更讓嶺南始終心向中原。
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