漢武帝爲什麼要殺鉤弋夫人 這個制度效果真的很好嗎
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很多人都不瞭解漢武帝殺鉤弋夫人的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
漢武帝劉徹公元前141年即位,公元前87年去世,在位時間54年。是中國歷史上“待機”時間最長的帝王之一,僅次於康熙和乾隆。但大多數人往往只知道漢武帝在位時期,大規模的對外開拓,樹立了中華民族的脊樑,卻很少有人注意到漢武帝登基的前期也並非一帆風順的。
受到掣肘的君權
公元前141年,漢景帝病逝,年僅十六歲的漢武帝登基爲帝。然而按照西漢的政治制度,皇帝雖然貴爲天子,卻也不是可以爲所欲爲的,至少在他前面還有一座逾越不了的大山—後權。這個後權當然不是指皇后的權利,而是指太后的權利。
自呂后臨朝稱制起,太后的“後權”就是一種制約皇權過度膨脹的一種存在,有點類似於西方的“二元政治”。而立在漢武帝面前的卻不只是皇太后王娡的“後權”,還有一座更加龐大的高山“太皇太后”。
少年天子當國,自然是想幹出一番大事,你也可以理解爲“新官上任三把火”,總得幹幾件事情來證明自己的能力不是!於是轟轟烈烈的“建元新政”就開始了。
建元新政的夭折
可能在少年人眼裏,只要決心足夠大,就沒有幹不成的事。於是漢武帝並沒有考慮這些政策的可實施性問題,一股腦的就上馬了。建元新政的主要內容包括兩大塊:其一就是尊儒學,輕百家。其二便是重新撿起文帝時期強令“諸侯就國”的政策,同時提倡民間對宗室及貴戚的檢舉行爲。
“諸侯就國”和檢舉貴族的不法行爲就不說了,尊儒學在當時來說也是進步的行爲。與我們以往認識的儒家不同,這時的儒家公羊派絕對是戰鬥力爆表,極具開拓思想的學派,而與之相比的漢室開國就推行的黃老之學就顯得過於保守和落後了。
其實這兩大板塊在當時來看,都是非常先前的舉措了。但歷來改革最大的敵人就是保守勢力,而恰好這個保守勢力的代表人就是此時最高的山,喜愛黃老之學的太皇太后。於是被動了蛋糕的保守貴族們在老太后面前一通哭訴,建元新政立馬被叫停了。
當然還得要清算了,作爲自己的孫子當然是被“蠱惑”的了,下面的大臣有一個算一個,該罷免的罷免,該殺頭的殺頭,建元新政還沒鋪開就夭折了。
爲了集權,殺母存子
漢武帝晚年也犯了和先祖們一樣的病,不喜歡“不類己”的太子。但不知該說幸運還是不幸,漢武帝幹成了,立了更像自己的劉弗陵爲太子,也就是後來的漢昭帝。但此時自己已經時日無多,兒子卻還年幼,爲了避免當年呂后的悲劇重演,也爲了讓將來兒子親政後免除掣肘,於是賜死了劉弗陵生母鉤弋夫人,將劉弗陵託孤給霍光、上官桀等人。
當時間來到南北朝,前秦百萬大軍在“淝水之戰”中慘敗於東晉,偌大的帝國頓時土崩瓦解。苻堅的善良或者說大氣雖然成就了前秦的強大,卻也加速了前秦的滅亡。被苻堅收編的前貴族紛紛復國,而這一時期“最靚的仔”拓跋珪也悄然登上了歷史舞臺。在母祖賀蘭部爲首部族的支持下,拓跋珪成功復國,此後東征西討,開始統一華北的歷程。
有感於母祖強大的威脅,拓跋珪效仿漢武帝“殺母立子”的故事,賜死被立爲太子的拓跋嗣生母劉氏,並將之制度化,立子必殺其生母。直到一代妖后胡充華的出現,魏宣武帝才廢除了“殺母立子”的傳統。
很多人聽到這個行爲,可能本能的就特別排斥,但這個這個制度最終運行的結果如何了?
殘忍的制度真有很好的效果?
漢武帝殺母存子後,留下了年幼的劉弗陵,也就是漢昭帝,由四的輔政大臣:霍光、金日蟬、上官桀、桑弘羊;雖說四大輔臣後來爭權,但漢昭帝的確沒有後權掣肘後更加方便許多,最終漢朝的國力也是在這一時期開始走向巔峯。
我們再看看北魏的皇帝們。自從“殺母立子”制度化以來,北魏一共經歷了七任皇帝,從拓跋嗣到元恪,幾乎每一任皇帝都還乾的不錯。拓跋嗣繼承拓跋珪的遺志,繼續統一華北之路,最終由兒子拓跋燾完成了北方的統一。從拓跋濬開始,北魏進入文治時期,同時尊佛,到元宏時期開始全面推行漢化,最終在元恪時期國力達到極盛。而在元恪廢除了“殺母立子”這一制度後,現實立馬給了北魏當頭一棒,在妖后胡充華的霍霍下,北魏急速下滑,最終分裂爲東西魏。
這條殘忍的做法雖然在我們看來,實在太過於殘酷,但在當時來看,確實加強了集權,有利於新晉天子快速掌權。但這樣的做法是否真的有利於國家強大,我們不得而知,消除後宮干政的方法千千萬,卻非要選擇這樣的方法來用,這是對於文明的踐踏。
女人生得太貴會影響國運,生得太美叫禍國殃民,文人們可不會管你的腰身是否太細,能不能承受這麼重的鍋!
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