李靖和徐懋公做了什麼讓李世民之死都對她們保持戒心?
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時間長河不停的流淌,歷史在不停的發展,讓小編帶大家撥開歷史的迷霧,回到那刀光劍影的年代,看看李世民的故事。
武德九年初,李世民和李建成鬥爭進入不可調和的白熱化階段,李世民親自去李靖李勣府上,希望得到二人幫助。李靖沉默不語,李勣說,這是秦王和太子的家事,我們外臣,不好插手。李世民回來跟尉遲恭說,二人“純臣”也。
李勣曾經也被李淵稱爲純臣。武德二年,李密被王世充打敗,帶着王伯當魏徵等人前往長安投奔了李唐,他的地盤全部被李勣接收,李勣正在考慮該投奔李淵還是王世充。李淵祕密接見了魏徵,命令魏徵給李勣寫了一封勸降信,李勣決定歸降李唐。他跟郭孝恪說,魏王(李密)既然歸降了大唐,那麼我現在擁有的土地人衆,也都是魏王的。如果我直接給李淵上表,就是繞過李密給我邀功,屬於賣主求榮之舉,這種事我不幹。我得把州縣名數及軍人戶口做成表,都彙報給魏公,讓他獻給李淵,以顯魏公之功。李勣的使者到了長安,沒有入朝見駕,先去了李密府邸,李淵聞知,心下惱怒。使者第二天方纔見駕,並把李勣的意思彙報給李淵,李淵大喜道:"徐世勣感德推功,實純臣也。"賜姓李氏。
大唐後來還有一位大佬被稱爲“純臣”,便是中興之臣郭子儀。唐代宗曾經跟親信說:"子儀真社稷臣也。"《舊唐書》作者評價道:天寶年間,安祿山起兵作亂,唐玄宗帶着皇子嬪妃倉皇西狩,長安洛陽相繼陷落。幸虧上天垂憐,降下郭子儀,身扞豺虎,手披荊榛,再造王室。不幸危而邀君父,不挾憾以報仇讎,晏然效忠,有死無二,誠大雅君子,社稷純臣。
三個“純臣”說的是一個意思。
李世民說李靖李勣是純臣,意即二人忠於皇帝,顧全大局,不結黨營私。誠如葛洪《抱朴子·仁明》所言:“蓋明見事體,不溺近情,遂爲純臣。”雖然李世民對李靖有救命之恩,對李勣有知遇之恩,但是李靖和李勣並非李世民家臣,而是大唐王朝的社稷之臣,跟長孫無忌尉遲恭侯君集房玄齡秦瓊程咬金等人不同。當然了後者也屬於大唐朝臣,但是他們更忠於秦王李世民,而非皇帝李淵。所以李世民想讓二李加入秦王陣營,二李婉拒了。
李淵說李勣是純臣,意即李勣忠於舊主李密。既然李勣能忠於舊主,當然也能忠於新君,跟單雄信形成鮮明對比。
唐代宗說郭子儀是社稷純臣,意即郭子儀忠於大唐,沒有犯上不臣之心。
可我總覺得李世民說的不是這個意思。當時的李世民坐困長安城,被李淵和李建成李元吉聯合關隴勳貴極力打壓,幾乎沒有還手之力,沒辦法才冒着極大風險尋求二李支持,二李卻明哲保身,表面上保持中立,實際上站在了李建成一邊。因爲李淵和李建成是一夥的。二李不支持李世民,李世民卻誇獎他們,這個舉動比較反常。
因此“純臣”二字本意還得從源頭找。
“純臣”最早見於《左傳·隱公四年》:“石碏,純臣也,惡州籲而厚與焉。大義滅親,其是之謂乎!”
石碏是春秋時衛國大夫 。衛莊公愛妾生了個兒子,名叫州籲,得寵好武。石蠟遂勸莊公:“我聽說一個人如果真正疼愛自己的兒子,就會加強對他的教育,不會讓他走上邪路。州籲驕奢淫逸,只怕以後不好。”莊公不聽。石蠟也有個兒子,名叫石厚,跟州籲狼狽爲奸,打得火熱,石蠟也管不了他。莊公死,桓公立。州籲殺死桓公,自立衛君,由於未得國人擁戴,就想去洛邑朝見周天子,安固君位。石蠟就跟州籲說,陳桓公跟周天子關係鐵,你可以去陳國找他幫忙,並讓兒子石厚跟着州籲一起去。石蠟又派人告訴陳桓公,因自己年老無力除州籲,請陳桓公代爲除之。州籲和石厚到了陳國,陳桓公就把二人抓了起來。石蠟派右宰醜殺州籲於濮,使家宰孺羊肩殺石厚於陳。時人稱石蠟“大義滅親”。
李世民和李建成之於李淵,恰如州籲和衛桓公之於衛莊公。衛桓公繼承了衛莊公王位,被州籲殺了;恰如日後李建成繼承了李淵皇位,被李世民殺了。到時候,二李身爲石蠟一樣的“純臣”,很可能會像石蠟一樣“大義滅親”,對李世民下手。二李的軍事能力李世民是見識過的,不得不防。
所以李世民就跟李淵說,我也不想跟建成同室操戈,傷了手足之情,我想離開長安,回洛陽去。如果李淵採納了這一建議,那麼李世民回到洛陽,就會打造自己的嫡系力量,待到李淵駕崩,李建成繼承帝位,再跟李建成一爭高下。到時候李建成御駕親征,統兵大將毫無疑問就是李靖和李勣。李淵採納了李世民的建議,跟李建成商量,李建成本來也同意了,但是魏徵堅決反對,洛陽是秦王的大本營,李世民回到洛陽,就是困龍入海,猛虎歸山,以後想搞定他就難了。趁他還在長安,趕緊弄死他啊。李建成聽了魏徵的餿主意,走上了黃泉路。其實把李世民放回去,李世民未必乾的過李靖李勣。
這件事對李世民刺激很大,導致李世民一輩子沒有對二李有過絕對信任。李世民晚年御駕親征高句麗,李靖已經八十多歲,臥病在牀起不來,跟李世民請假,李世民說,沒事,有病就得休息。想當年司馬懿比你病的還厲害,卻能給曹魏再立新功,我看好你哦。李靖一聽這話,噌的一下子就從牀上蹦了起來,披甲帶刀,皇上我好了,身體槓槓的,吃嘛嘛香。走到半路,實在起不來了,李世民看他不是裝的,才把他放回家,不久就病死了。李世民臨終,把李勣外放,跟李治說,如果他逗留不走,就把他殺了。李勣讀懂了李世民心思,家都沒回,下班後直接拿了任命文書,出了長安城,保住了一條命。
如果二李真是名副其實的忠於大唐社稷的純臣,李世民至於這麼防着他們嗎?
其實純還有一層意思,便是古代博戲之術語。古人玩一種賭博遊戲,叫作樗蒲,爲五枚木頭斫成的擲具,兩頭圓銳,中間平廣。每枚擲具都有正反兩面,一面塗黑,一面塗白。黑麪畫有牛犢,白麪畫有野雞。全部擲成白色,就叫“純”,全部擲成黑色,就叫“盧”,否則即爲雜色,名稱各異。李世民自小精通此戲,結識了不少此中豪傑。因此李世民這裏的“純臣”,應爲“博臣”,即騎牆觀望之臣。李靖李勣之所以不幫他,就是要看他跟李建成誰會贏。
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