水滸傳中魯智深爲何聽潮而亡?魯智深的真正死因是什麼?
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說到水滸傳其實小編最喜歡裏面的兩個人物了,一個是林沖了,還有一個就是很有幽默細胞的魯智深了,感覺魯智深站在那個地方就是很有趣的存在了,但是最後梁山好漢的命運大家也看到了,死的死,隱退的隱退了,這其中就有魯智深的死小編覺得非常的奇怪,這個人爲什麼聽潮就把自己聽圓寂了啊?這到底是爲什麼呢?下面就着這個問題一起來分析揭祕看看吧!
卻說那魯智深留於六和塔下養老,宋江等一干頭領返回汴京,因折了很多弟兄,大家一路無話。迫近汴梁城時,人報安道全、樂和前來迎接。原來安道全、樂和聽得宋江大勝而歸,急急準備美酒前來犒勞,宋江等人看見梁山故人來迎,且喜且悲,因問道:“二位兄弟現在何處供職”。樂和回道:“道全兄弟醫術高明,治好了許多宮人頑症,醫術達於天聽,深爲今上信任。小弟不才,憑藉吹簫弄琴之技深得皇上信賴,留於身邊總百戲之樂”。 原來當今皇帝琴棋書畫無所不精,將政事委於蔡京等人,修道之餘,最喜舞文弄墨、操琴弄箏,見樂和對百戲之樂無一不精,所作樂譜甚合己意,便以倡優蓄之,甚是寵愛。宋江等人聽得,甚爲二人歡喜,因說道:“我兄弟百餘人甘冒鋒鏑,十損六七方纔平得方臘,還請二位賢弟趁便於天子面前言語則個。”說罷便讓吳用將錄功副本給了兩人。安道全、樂和當即應允,齊聲道:“請哥哥放心,必不辜負衆兄弟”。說罷二人告辭。 且說那樂和回到住處,瀏覽錄功簿,發現所擒要犯內有一人名嵇慕白,大吃一驚,細看籍貫字號確實自己恩人。原來,這嵇幕白是淮北人士,乃是西晉名臣嵇康之後,祖上傳下來的操琴之技到他手裏端的是出神入化,爲人有乃祖之風,喜好黃老之術,頗以魏晉風度自詡,幼年又得奇遇,練就一身絕世武功,身手飄逸瀟灑。嵇幕白早年行走江湖,曾經救過樂和一命,兩人又有共同愛好,遂爲伯牙子期之交。樂和曾聽這嵇幕白說過,當年先祖嵇康臨刑前曾說“廣陵散從此絕矣”,但實際上家人當年曾習得半分,先祖曾經將樂譜贈與一二知音,這些年來,他走遍大江南北,就是尋訪當年祖上知音後人,希望找到琴譜,以慰祖上在天之靈,現在已經有了一點線索,要到江南尋找。
當下,樂和非常着急,這嵇幕白乃是自己的恩人,更是自己的知己,如果不能把他救下,自己也就枉爲人。可是,他是朝廷要犯,再有三日就要太廟獻俘,之後就要問斬,這可如何是好。一夜輾轉反側,樂和拿定注意,輕輕嘆息道:“只好如此,如果不成功,我將自刎以謝友人”。午後一過,樂和就急急趕到大內,原來,是當今天子練習書畫的時候到了,按照慣例要樂和在旁操琴助興。且說樂和行過大禮後,深呼吸一下,坐於琴旁,憑着記憶將那半分廣陵散的部分演奏起來,聽得道君皇帝如癡如醉,如上雲端。忽然琴聲戛然而止,原來琴曲已經彈完了,道君皇帝倏然回神道:“爲何琴聲而止”。樂和回道:“陛下,小臣所彈乃是失傳的廣陵散部分樂章,小臣只會這一點”。那道君皇帝大吃一驚,自己癡迷音樂,嘆息廣陵散不傳於世,沒有想到世上還存在廣陵散,剛剛聽這音樂如入化境,只覺五體通泰、六神清明。當下便問樂和如何學到這音樂。樂和便如此這般詳細向道君皇帝說過。道君:“那嵇康後人現在哪裏”。樂和道:“嵇幕白前往江南尋找樂曲,不知爲何陷入賊中,現在正在大牢,不日將於太廟獻俘,還請皇上饒他死命。”道君皇帝沉吟半晌,抵不過這音樂吸引。原來魏晉之人最喜老子之學,這廣陵散乃是嵇康悟道時所作,這道君皇帝也喜歡修道,有些修爲,因此一聽音樂,便墮入其中,不能自己。道君皇帝到:“朕甚愛惜人才,奈何他沒入賊中,放他有違國法,死罪可免,活罪難逃,就宮刑吧,淨身後天天陪着朕修道。”
一個月後。
嵇幕白奉道君皇帝命,前去江南尋找廣陵散,來到了臨安府。他想我與方臘義結金蘭,但求同日死,不想方臘卻被擒於魯智深,死於東京鬧市,我也深受宮刑奇恥大辱,此仇不可不報。於是便勤學苦練,鑽研出以聲樂殺人之術,乃是用樂聲催動內力,殺人於無形,因其樂聽之如波濤洶涌,便命名爲《碧海潮生曲》。一日,潛入六和塔,吹起瀟來,如大潮涌動。那魯智深正在打坐,忽聞潮起,不復戒備,被內力振動五臟六腑方纔警覺,正要反抗,忽然想起來師父的話來:逢夏而擒,遇臘而執。 聽潮而圓,見信而寂。乃仰天大笑道:“天也,命也”。言罷而終。這嵇幕白,大仇得報,又受宮刑,便不欲再見人,便順江而下,出海匿藏於東海桃花島上,終生研究武學。因受宮刑,所創武功難免不受此影響,年老之時,欲以此武功傳世,便撰寫一書,尋思自己一生高傲,便以花寓之,名爲《葵花寶典》,又怕世人不解入門之道,便註明“欲練此功,必先自宮”,將之傳與南宋內廷之閹人。
臨死之時,又將《碧海潮生曲》和家族所行風度事蹟刻於桃花島山石之上,希望有緣人得之,不使此曲湮滅,又能使魏晉風度再現!
遇此無聊問題,我且無聊答之!
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