呂布爲什麼會揹着不義的名聲?他做了什麼
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今天小編就給大家帶來三國亂世紛爭,本就沒有對錯,呂布卻爲什麼揹負着不義的名聲的文章,希望能對大家有所幫助。
在漢末的時候,諸侯林立天下大亂。各個勢力都爲了自己的生存而互相的發起戰爭。在這其中陽謀陰謀,手段無數,都是爲了目的不擇手段,所以根本不能說到底誰纔是真正的正義,誰是邪惡。這是一個沒有對錯的年代,在這個年代當中,只要一說起誰是不仁不義之人,第一個想到的一定就是呂布。曾經在古時候就已經有人對這樣的說法表示不滿,而且還寫了一首詩,何顧禮儀縛英雄。
這其中的英雄說到的就是呂布這個人,我們單純只是從忠這一方面來看,大家都在說呂布一直都在背叛。那我們可以看一看在三國時期的各路諸侯,哪一個的所作所爲能比呂布高尚了?無數諸侯一起聯合討伐董卓,其中有幾個人是真心的想要扶持漢室,哪一個不是各懷鬼胎,爲了自己的利益而出兵。曹操將呂布打敗之後,曾經問過陳宮這樣一個問題:爲什麼會離開我,難道我對你不夠好嗎?你去投奔呂布?陳宮對曹操的回答是:我覺得你心術不正,所以我纔會拋棄你。呂布雖然有勇無謀,但不像你如此多疑和姦詐。
但如果你要是瞭解三國的話,你會發現劉備其實也依附過很多勢力,而且他也不是真心爲別人奉獻自己的一份力。比方說當時諸葛亮帶出山之時,就爲劉備對未來做好了一定的規劃,也就是非常著名的隆中對,當時的劉備說道“劉表和劉璋,這都是我的宗親,我怎麼能夠奪得他們的勢力呢?”這句話看起來非常的仁義道德,但是劉備所做的事卻一直在按照諸葛亮的計劃在執行。顯然他所說的話是言不由衷的,最後將自己的兩位宗親所擁有的領地全部佔爲己有。要論無信無義,劉備的所作所爲絕對不比呂布差的很多。有一件事也非常的有趣,在呂布死前曾經就大罵過劉備一場,說到:大耳賊!最言而無信之人。
但是問題就來了,爲什麼在三國亂世當中,唯有呂布身上背上了不仁不義的名聲呢?這主要是因爲當時呂布將董卓殺死,這意味着什麼?這可不是簡單的背叛,而是弒父!對於殺董卓,呂布也彳亍了很長一段時間。史書上就曾經記載到,呂布在殺董卓之前曾經說到:我們兩個是父子。但是王允對他說你姓呂,你們兩個並不是親生父子,你不用在意!呂布這纔打消了心頭的倫理之念,直接刺殺。董卓雖然是一個十惡不赦的人,他的死也是應該的,但是在那樣一個倫理道德最爲至高無上的時代,弒父是非常罪大惡極的,也成爲呂布一生洗不掉的一個污點。
而特別有意思的是,一直在模仿我國的日本,在模仿的當中卻把倫理道德這一點逐漸的淡化,呂布這個人在日本是英雄,人們對他的喜愛度特別的高。在日本的戰國時期,有一位特別像呂布的人,他叫做齋藤道三。他也是通過各種血腥的手段,將自己的君主放逐,同時還使用毒殺害了原本自己君主的弟弟,從而奪取了一個國家。同樣和呂布一樣弒君弒父,但是他在日本的事蹟卻被宣揚得非常高,你說他們學就學,怎麼不學好呢?
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