宋真宗封禪之後 爲何後世皇帝再也不去封禪了
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很多人都不瞭解宋真宗封禪的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
中國古代自從宋真宗封禪以後,確實再沒有皇帝去泰山封禪了。
之所以會這樣,很多人認爲,這是因爲宋真宗並不具備去泰山封禪的資格,而他卻去泰山封禪了。宋真宗這樣的表現,讓後世的皇帝們都羞於與他爲伍。因此都不願意再去做這件事情。
這個說法也不是沒有道理。宋真宗去泰山封禪,確實很像一場鬧劇。
(宋真宗)
宋真宗是在和遼國訂立了“澶淵之盟”之後,纔去泰山封禪的。宋真宗打不贏遼國,也不完全是他的錯。這既有宋太祖時期的重文抑武,造成軍隊的戰鬥力不足。還有宋太宗時期,依靠錯誤的戰略打法被遼國人打敗後,軍隊中產生了普遍的恐慌心理。同時還有遼國在這時候異軍突起等原因。
但不管怎麼說,宋真宗確實是打敗了。打敗了,所以他纔要去泰山封禪。
宋真宗去泰山封禪,至少想達到三個目的。
一是提振趙宋皇室在國內的影響力。
趙宋皇室的皇位,是從後周那裏得來的。後周的時候,柴榮帶着軍隊攻打遼國,三個月就打下了三個州,顯示出了極強的戰鬥力。只是因爲緊接着柴榮就英年早逝了,所以,纔沒能有進一步的發展。而宋太宗上臺和遼國打,乃至宋真宗上臺和遼國打,都打了敗仗。還訂立了“澶淵之盟”,又割地,還賠款。這不免讓國人產生一種感覺:趙宋皇室是沒有能力的,是比不上後周的。這種看法,顯然是會嚴重影響趙宋皇室在國內的統治地位的。
也正是因爲有這樣的考慮,所以宋真宗要去泰山封禪。通過去泰山封禪這種活動,表明趙宋皇室的皇位是上天給予的,不是奪取過來的。這樣也就封住了那些說三道四的人的口,確保了趙宋皇室的權威地位。
(宋太宗)
二是宋真宗要確保自己一脈的地位。
我們知道宋真宗當皇帝,還有一個非常特殊的地方。就是宋真宗的父親,宋太宗的皇位是從他哥哥宋太祖那裏繼承來的。宋太宗繼承了宋太祖的皇位,這件事情也在民間引起了很大的爭議。宋太宗在繼承了皇位以後,他在和遼國打仗的時候,卻打了敗仗。
要知道,當年宋太祖在打天下的時候,雖然幾乎沒有和遼國打過,但他是常勝將軍,很少打敗仗。皇位傳給宋太宗以後,宋太宗和遼國打仗就打不贏了。不只是宋太宗打不贏,宋真宗也打不贏。這就給人一種感覺,宋太宗這一脈是不行的。
這是宋真宗想通過去泰山封禪改變人們觀念的第二個目的。
三是宋真宗要確立自己的歷史地位。
宋真宗皇位的獲得也是很特別的。本來,宋太宗沒有想過要立宋真宗爲皇帝。他想要立的是趙元佐,但是趙元佐因爲不滿意宋太宗對宋太祖後人,以及宋太宗弟弟的迫害,藉故發瘋。也就是這樣,宋真宗才獲得了皇位。
宋真宗獲得了皇位,不但打不贏遼國,還割地賠款。也就是說,他的失敗更進一步。因此國內對宋真宗的懷疑,就已經達到了三重。
這是宋真宗想通過去泰山封禪改變人們觀念的第三個目的。
宋真宗爲了讓他去泰山封禪這件事具有說服力,反覆在全國尋找“祥瑞”。全國各地的那些想升官發財的官員們,也在不停地向宋真宗報告“祥瑞”的出現。因此成爲了一個鬧劇。
雖然最終宋真宗做了“封禪”這件事,但是宋真宗去泰山封禪的目的,以及他獲得“祥瑞”的過程,都是個笑話。後世皇帝不想學,不想成爲笑柄,也是很有道理的。
後世皇帝雖然有這樣的考慮,但這並不是最重要的原因。畢竟,雖然宋真宗去泰山封禪是個笑話,但也有秦始皇、漢武帝這樣的人去泰山封禪。一個統一中國,一個開疆拓土,在後人的眼中,他們的功績是很大的,是有資格去泰山封禪的。
也就是說,並不能因爲宋真宗去泰山封禪了,後人也就因此否定了秦始皇、漢武帝去泰山封禪這件事。
(泰山封禪)
那麼,後世皇帝爲什麼不再去泰山封禪了呢?
我覺得主要有兩方面的原因。
其一,泰山在古代中國政治地位的減弱。
宋朝之後的古代中國還有三個朝代:元朝、明朝、清朝。元朝和清朝都是少數民族建立的朝代,元朝的祖山應該在蒙古本土,清朝的祖山也在關外。明朝雖然是汗人建立的朝代,但是朱元璋是從南方發跡的,他的龍興之地在南方。
事實上,當初秦朝、漢朝這些朝代,之所以會把泰山封禪這件事情,作爲一種最重要的政治活動,那時候的所謂“中原國家”,政治中心就在泰山一代。泰山在四面平地之上顯得非常突出,從地理政治美學的角度來考慮,泰山就成了政治中心。
但是元朝、明朝、清朝地域面都變得非常廣大,對“中原國家”的理解,也不僅僅侷限於泰山那一段。因而,泰山的地理政治美學的力量,就消失了。所以後人很少再用泰山來做文章了。
其二,封禪這種政治行爲在後世幾乎沒有了。
封禪所要表達的意義是天人合一,君權神授。
後世也強調君權神授、天人合一。但是,這不是最重要的,最重要的是要加強人事。
什麼叫加強人事呢?就是不等着上天照顧,而是人爲地加強中央集權的作用。尤其是在明、清兩代。加強中央集權,加強皇帝的權威,所做的工作已經足夠多。中央已經足夠集權,皇帝也已經足夠強大,根本就不需要通過“封禪”這種方式來強調皇權的意義了。
(參考資料:《宋史》)
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