有關於溫嶠的軼事典故是什麼樣的 歷代對他的評價如何
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溫嶠(288~329年),字泰真,一作太真,太原祁縣(今山西祁縣)人。東晉名將,司徒溫羨之侄。
軼事典故
庾敳之贊
庾敳性喜斂財,遭到溫嶠的彈劾,反而盛讚溫嶠:“森森如千丈鬆,雖礧砢多節,施之大廈,有棟樑之用。”
溫公卻扇
溫嶠妻子去世。他的堂姑劉氏,因戰亂和家人失散,只有一個女兒,美麗聰慧。堂姑囑咐溫嶠給女兒尋門親事,溫嶠私下已有自己娶她的意思,就回答道:"好女婿實在難找,像我這樣的如何?"堂姑說:"戰亂中得以生存,就足以告慰我的後半生了,哪裏敢奢望你這樣的人呢?"事後沒幾天,溫嶠告訴堂姑:"已經找到人家了,門第還算可以,女婿的名聲職位都不比我差。"隨即送了一個玉鏡臺作爲聘禮。結婚行禮後,新娘撥開團扇,笑道:"早就懷疑是你,果然不出我所料!"
元代關漢卿的《溫太真玉鏡臺》,明代朱鼎的《玉鏡臺記》,京劇中的《玉鏡臺》都取材於溫公卻扇的故事,只是情節做了不少改動。
溫公喜慢語
溫嶠喜歡說些輕慢放肆的話,卞壼以禮法之士自居。兩人有次在庾亮處,互相抨擊。溫嶠說話粗俗不堪,庾亮慢吞吞的說:“太真整天出言不俗。”
卿可贖我
溫嶠官位不高時,經常和揚州、淮中一帶的商人賭博,而且常常賭輸。有次輸得很慘,賭完回不了家。他和庾亮關係很好,便站在船上大聲喊庾亮:“卿可贖我!”庾亮立刻送去贖金,溫嶠才得以脫身。這樣的事發生過很多次。
保護太子
王敦之亂時,朝廷軍隊盡皆敗歸,司馬紹打算親自領兵出戰。溫嶠攔馬進諫:“臣聽說善於作戰的人不輕易發怒,善於取勝的人往往不是憑藉武力。殿下身爲一國儲君怎能以身犯險而置天下於不顧。”司馬紹這才作罷。
王敦攻破建康後,見司馬紹果敢勇毅,深得擁戴,欲以不孝之罪廢黜太子。王敦大會百官,聲色俱厲的質問溫嶠:“太子有何德行?”溫嶠正色回答:“探討高深的治國之道,使國家長治久安,這不是見識短淺的人所能認識的。依照禮義看來,這就是孝。”大臣們盡皆贊同,王敦陰謀未能得逞。
即席用謀
溫嶠被任命爲丹陽尹後,擔心錢鳳會阻撓,便在王敦爲他餞別時,故意到錢鳳面前敬酒。錢鳳動作稍微遲緩,溫嶠便裝醉擊落錢鳳的頭巾,變色道:“錢鳳是什麼東西,溫太真行酒,膽敢不喝?”王敦以爲溫嶠真的醉了,忙出言勸解。溫嶠出發後,錢鳳對王敦說:“溫嶠和朝廷關係密切,而且和庾亮交好,恐怕難以信任。”王敦說:“太真昨天喝醉了,對你稍有失敬,你怎麼能馬上就這樣詆譭他呢!”
不越雷池
庾亮想削除蘇峻的兵權,徵召他爲大司農。蘇峻便與祖約舉兵造反,溫嶠得知後,打算入京護衛都城。庾亮寫信給溫嶠說:“吾憂西陲過於歷陽,足下無過雷池一步也。”
犀照牛渚
溫嶠返回武昌,途經牛渚磯,見水深不可測,傳說水中有許多怪物。溫嶠點燃犀牛角來照看,看見水下燈火通明,水怪奇形怪狀,有乘馬車的,有穿紅衣的。當夜,溫嶠夢到一個人憤怒的對他說“我和你幽明有別,各不相擾,爲什麼要來照我們呢?”沒多久,溫嶠就去世了。
人物評價
總評
綜觀溫嶠一生,主要政績在西晉末東晉初的動亂年代。南下之前,他輔佐劉琨治理幷州,抵禦前趙,盡心效力,疲於奔命。南渡之後,曆元、明、成三帝,平王敦、蘇峻兩次叛亂,內涉中樞,外任方鎮,爲東晉王朝的創立和鞏固,立下了豐功偉績,充分地顯示出他出將入相、文要武備的過人才幹,誠爲挽狂瀾於既倒的國之勳臣。
歷代評價
庾敳:森森如千丈鬆,雖礧砢多節,施之大廈,有棟樑之用。
陶侃:故大將軍嶠忠誠著於聖世,勳義感於人神,非臣筆墨所能稱陳。臨卒之際,與臣書別,臣藏之篋笥,時時省視,每一思述,未嘗不中夜撫膺,臨飯酸噎。“人之雲亡”,嶠實當之。
晉成帝:公明鑑特達,識心經遠,懼皇綱之不維,忿兇寇之縱暴,唱率羣后,五州響應,首啓戎行,元惡授馘。王室危而復安,三光幽而復明,功格宇宙,勳著八表。
劉勰:溫太真之筆記,循理而清通,亦筆端之良工也。
姚思廉:晉氏喪亂,播遷江左,顧榮、郗鑑之輩,溫嶠、謝玄之倫,莫非巾褐書生,晉紳素譽,抗敵以衛社稷,立勳而升臺鼎。
房玄齡:忠臣本乎孝子,奉上資乎愛親,自家刑國,於期極矣。太真性履純深,譽流邦族,始則承顏候色,老萊弗之加也;既而辭親蹈義,申胥何以尚焉!封狐萬里,投軀而弗顧;猰窳千羣,探穴而忘死。竟能宣力王室,揚名本朝,負荷受遺,繼之全節。言念主辱,義聲動於天地;祗赴國屯,信誓明於日月。枕戈雨泣,若雪分天之仇;皇輿旋軫,卒復夷庚之躅。微夫人之誠懇,大盜幾移國乎!
胡儼:公當晉室之微,能以勞定國,豐功偉績,不獨着於王室,而豫章之人,不受王敦、蘇峻之禍,公之利澤深矣。(《晉侍中大將軍溫忠武公廟碑》)
鄒鵬南:五馬浮江典午微,中原雲擾竟莫支。惟公天授豪傑資,弘毅有猷復有爲。仗劍南來歴嶇﨑,翼戴王室昌厥詞。羣賢滿朝挹光儀,王事靡盬勞驅馳。逆敦憑陵肆侮欺,神器振揺綱紀隳。斷桁扼險公出竒,指顧之間含鳳披。兇峻結約逼郊畿,乘輿播越徒嗟諮。公復奮身舉義旗,感激將士張國威。羽書四發如星飛,徵西遂下荊州師。指麾嶽瞻與愆期,白石之役天相之。殱厥醜類無孑遺,策勲錫爵同三司。廷議欲留公固辭,旋艫南經牛渚磯。犀光下燭號蛟螭,翩然歸鎮曾幾時。奄忽神遊哲人萎,逺邇聞訃淚漣洏。丘墓千載江之湄,祠宇雖存人莫知。神明昭格於赫燨,井邑庇庥民實思。
王士禎:不是溫忠武,誰堪第一流。飛書先赴難,灑淚獨登舟。赤幘驚幽渚,黃旗指石頭。孤亭臨玉鏡,淅淅荻蘆秋。(詩作《然犀亭》)
全祖望:當時忠誠,孰有出溫忠武之上者,卞郗二公亦其流亞,而纔不足以匹之。陶侃因不預顧命,胸中怏怏,勤王之師累欲返鎮,向非忠武,誰挽其駕?……司徒導之入石頭也,侃笑以爲非蘇武之節,然向非忠武,侃亦無乃爲甘卓之流乎。
王鳴盛:諸臣中亦惟溫嶠有英略,而嶠又不永年,有以知晉祚之不長。
李慈銘:若羊祜之厚重,杜預之練習,劉毅之勁直,王濬之武銳,劉弘之識量,江統之志操,周處之忠挺,周訪之勇果,卞壼之風檢,陶侃之幹局,溫嶠之智節,祖逖之伉慨,郭璞之博奧,賀循之儒素,劉超之貞烈,蔡謨之檢正,謝安之器度,王坦之之風格,孔愉之清正,王羲之之高簡,皆庸中佼佼,足稱晉世第一流者,蓋二十人盡之矣。
田餘慶:門閥政治,主導者自然是高層門第,是他們與司馬皇權共治。……少數臣僚雖非寒素,但門第卻不甚高者,由於特殊機遇,攀升至舉足輕重的位置,如溫嶠、郗鑑。不過他們也不可能入主中樞,因爲得不到高門的廣泛支持。建康政權像是一間股份公司,東晉皇帝是名義上的業主,輪流執政的門閥則擁有最大的股權,門第是入股的必要條件。……溫嶠、郗鑑門第二流,是靠政治機遇獲取股份。他們難得在中樞獲利,卻能分割地盤,形成東晉的地緣政治格局。他們在地緣政治中各自經營,郗鑑非常成功,溫嶠具有經營成功的能力,卻因不永年而未竟其業。
史籍記載
《晉書·卷六十七·列傳第三十七》
後世紀念
溫嶠墓位於江蘇省南京市鼓樓區,地處郭家山西南麓,於2001年2月發掘,爲長甬道單室穹窿頂磚砌墓,是南京地區迄今正式發掘的墓主身份明確、地位最高的東晉勳臣墓葬。墓葬爲由下水道、封門牆、擋土牆、甬道、墓室幾部分構成,總長7.49米。出土有各類文物80餘件(套),包括磚質墓誌一方。墓誌基本呈方形,長45釐米、寬44釐米、厚6釐米,文字及方格線刻劃較淺。志文隸書,凡10行104字,字跡清晰。
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