乾隆爲什麼要爲多爾袞平定謀反的罪名?
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順治定性多爾袞爲謀逆 爲何乾隆卻執意要爲他平反?小編爲大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。
多爾袞去世後的短短1個多月中,享受了過山車般的待遇,先是被追尊爲大清的“成宗義皇帝”,後卻因“潛置龍袍於棺內”,被人控告謀逆,不僅被剝奪了包括“義皇帝”在內的一切封典,還被掘墓毀棺。以中國傳統觀念來看,可謂死後不得安寧。
順治給多爾袞的行爲定性爲“大逆”,基本上算是官方對他的蓋棺定論,然而對多爾袞此人的爭議一直存在。比如順治十二年(1655年),有官員上疏稱頌多爾袞的功勞,意圖爲其平反,在當時遭到了清朝官方的打壓。
由於對多爾袞功過的爭議比較大,所以長期以來,清朝官方的做法都是尊重順治朝的歷史定論,康熙、雍正兩位皇帝,都沒有去觸碰這個敏感問題。直到乾隆年間,乾隆皇帝才舊事重提,要爲多爾袞的“歷史冤案”翻案。
乾隆四十三年(1778年),當時已經68歲的乾隆皇帝下詔:
“命追復睿親王封爵。……並予配享。……朕以爲應加恩復還睿親王封號,追諡曰忠,補入玉牒,並令補繼襲封。照親王園寢制度,修其塋墓,仍令太常寺春秋致祭。其原傳尚有未經詳敘者,並交國史館,恭照實錄所載,敬謹輯錄,添補宗室王公功績傳,用昭彰闡宗勳至意。”
乾隆這道詔書,雖然沒有詔復多爾袞的義皇帝身份,但恢復了他睿親王的封爵,並按照慣例賜予諡號,而且這個諡號叫“忠”,聽起來還有些打順治皇帝的臉。而乾隆爲多爾袞翻案的理由,主要有下面這三條。
第一,還是功勞的問題。“當開國時,(多爾袞)首先統衆入關,掃蕩賊氛,肅清宮禁。分遣諸王追殲流寇,撫定疆陲。一切創制規模,皆所經畫。尋即奉迎世祖車駕入都,定國開基,以成一統之業,厥功最著。”這樣一位對清朝有開創之功的人,死後沒有封賞,搞得這麼寒磣,非待功臣之道,會令人寒心。
第二,多爾袞生前從未有過叛逆跡象。順治指出所謂多爾袞叛逆的證據,無非是私自往棺木裏塞了件龍袍。如果多爾袞真的想反,生前有的是機會,可恰恰相反,有人勸多爾袞自己上位時,多爾袞從來不理睬,還說:“太宗恩育予躬,所以特異於諸子弟者,蓋深信諸子之成立,惟予能成立之。”把輔佐順治當成自己的使命。這也是乾隆補授多爾袞諡號爲“忠”的原因。
第三,乾隆認爲給多爾袞定罪,不是順治的本意,而是受到了奸臣的蠱惑。乾隆說:“其時我世祖章皇帝,實尚在沖齡,未嘗親政也。”這句話有點倚老賣老的意思。雖然順治是他曾祖父,但乾隆覺得當時順治還是個未成年的小孩,做的決定有些不理性的因素在裏面,所以乾隆纔要撥亂反正,恢復多爾袞的名譽。
在傳統觀念中,臣議君,子議父,是比較容易犯忌諱的。擅自推翻前任皇帝的決定,有不忠不孝的嫌疑,所以康熙和雍正都沒敢去做這件事。那爲什麼乾隆要去給多爾袞翻案呢?沒有辦法,也是爲了國家的長遠穩定發展。
所謂亂世用兵,盛世修史,乾隆中期正是清朝國力最鼎盛的時候。此時對一些有爭議的歷史問題進行總結評價,既是時代的任務,也是歷史的機遇。若不趁此機會解決好這些問題,久而久之思想就會出現混亂,不利於國家的長治久安。
比如清朝爲滿人立國,“蠻夷”是否有資格統治華夏?乾隆修了《四庫全書》,旨在證明滿人不是蠻夷,同樣是中華文化的傳承者和發揚者。比如明末時爲大明守節和投降清朝的大臣,應當如何評價?乾隆又命人修撰了《貳臣傳》,來緩和滿漢矛盾,加強團結。
既然乾隆要重新對許多歷史人物和事件重新評價,把歷史的解釋權牢牢握在手中,好讓大家不要再糾結這些歷史問題,統一思想向前看,那麼多爾袞的定評便是繞不過去的一道坎,所以乾隆纔不惜當了一回順治的“不肖子孫”,重新對睿親王多爾袞的一生功過給予了客觀的評價。
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