元代宰相脫脫有哪些政治功績?脫脫是被誰害死的?
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元代宰相脫脫有哪些政治功績?脫脫是被誰害死的?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
政治功績
第一,恢復科舉取士制。脫脫出任中書右丞相後僅一個多月,即至元六年(1340)十二月,正式宣佈恢復科舉。這一舉措對於籠絡漢族士大夫,引導人們走讀書入仕的道路,對於消除由於伯顏推行排儒政策而帶來的民族隔閡心理,具有一定的作用。接着,脫脫大興國子監,招收蒙古、色目、漢人三監生員達三千多人。
第二,置宣文閣,開經筵,遴選儒臣以選講。文宗天曆二年(1329)曾創建奎章閣,一時精英薈萃,文采煥然。文宗卒後,伯顏弄權,奎章閣無人顧問,文士四散,一片凋零淒涼景象。脫脫執政後,立即改奎章閣爲宣文閣,改藝文監爲崇文監,由康里人巎巎董閣事。宣文閣主要任務是宮廷教育。宣文閣設立後,在經筵教育、修撰三史、翻譯古籍、編撰史書等方面起了不少好作用。脫脫非常注意對皇帝進行傳統的經史教育,決定開經筵,遴選儒臣歐陽玄、李好文、黃溍、許有壬四人爲皇帝五月一進講,讀四書五經。脫脫對妥歡貼睦爾說:“陛下臨御以來,天下無事,宜留心聖學。頗聞左右多阻撓者,設使經歷不足觀,世祖豈以是教裕皇(即真金太子)哉?”於是從祕書監取真金所授書以進,帝大悅。在這段時間內,妥歡貼睦爾常在宣文閣用心讀書,瞭解歷史上的前言往行,寫大字,操琴彈古調,“欣欣然有嚮慕之志”。由於皇帝重視儒學,曲阜衍聖公升秩二品,又下詔譯《貞觀政要》爲蒙文,讓蒙古貴族子弟認真閱讀。
第三,恢復太廟四時祭。伯顏專權以來,禮儀制度多有破壞,一切按規矩辦事。至正三年(1343)十月,妥歡貼睦爾享於太廟,按禮儀向其弟寧宗懿璘質班靈位下拜。
第四,調整蒙古統治集團內部關係。伯顏曾經爲了自己的私利,迫害、打擊異己,造成蒙古貴族內部不和。後來脫脫正式爲郯王昭雪,召還宣讓王帖木兒不花、威順王寬徹普化,讓他們回到自己的領地,功臣博爾術四世孫阿魯圖正廣平王之位。這些措施對於維護蒙古統治集團內部的團結起了一定作用。
第五,開馬禁、減鹽額、蠲負逋,減輕對人民的控制和剝削。伯顏曾下令漢人南人不得有寸鐵,禁百姓畜馬,脫脫下令罷禁,元代財賦倚重鹽賦,廣大竈戶苦不堪言,故脫脫減鹽額,河間鹽場自至正二年始免餘鹽三萬引,兩浙鹽場自至正三年起免十萬引,福建鹽場自至正三年起免三萬引。此外,還時而下令減免賦稅、負逋,如至正三年十月南郊禮畢,大赦天下,蠲民租五分。
第六,整頓吏治。元末官貪吏污,吏治敗壞。脫脫上臺後對地方官提出了新的要求,創立六條標準,“先是以五事備取守令,至是取守令以常年倉得法,湊成六事”(《庚申外史》)。又制定《守令黜陟之法》:“六事備者升一等,四事備者減一資,三事備者平遷,六事俱不備者降一等。”(《元史·順帝紀》)
爲奸人所害
脫脫的政治功績引發了政敵的反擊,當時元朝中樞的哈麻等人在脫脫應對南方起義的時候睡服皇帝下詔奪取其兵權,要求其前往淮安。脫脫對不能報答皇上的恩惠深表遺憾,但他還是服從詔書的決定,準備去淮安了。臨走前,他安撫了那些激憤不已的將士,並將自己的盔甲和戰馬贈送給身邊的將領,讓他們各率所部,聽從月闊察兒、雪雪等人的命令。
有個副將叫哈剌答,聽了脫脫的話,哭着說:丞相此行,我輩必死他人之手,今日寧死丞相前,說完,趁人不備,拔刀自刎而死。脫脫命人將哈剌答安葬,然後起身前往淮安。
脫脫一走,包圍高郵的元軍大亂,張士誠趁機出擊,元軍大敗,張士誠反敗爲勝,軍威大振。這是脫脫被剝奪軍權直接帶來的嚴重後果。
脫脫抵達淮安不久,詔書又到了,將脫脫遷往亦集乃路重新安置。亦集乃路就是今天所說的黑城,遺址位於今內蒙古自治區額濟納旗達來呼布鎮東南約35公里、納林河東岸的荒漠中。
在哈麻等人的陷害下,元順帝將脫脫流放以後,於當月就命哈麻提調經正監、都水監、會同館、知經筵事,很快又兼任了大司農。同時,哈麻的幾個親信也都得到了重用。至正十五年(1355年)二月,元順帝任命御史大夫汪家奴爲中書右丞相。
但是,脫脫被罷官流放,哈麻還不放心,他一定要置脫脫於死地。於是,在至正十五年三月,他又指使監察御史袁賽因不花等人上奏元順帝,說對脫脫兄弟的處分太輕了,請求嚴加懲處。元順帝不管三七二十一,又下了一道詔書,將脫脫流放到雲南大理宣慰司鎮西路(治所在今雲南騰衝縣西),將脫脫的弟弟也先帖木兒流放到四川碉門,脫脫的長子哈剌章流放於肅州(今甘肅酒泉市),次子三寶奴流放於蘭州,所有家產全部沒收。
脫脫從內蒙古到雲南,路途遙遠,環境險惡,可見哈麻等人的用心是多麼歹毒!
不過,當年脫脫隨父親到流放地,已經經受過了嚴峻的考驗,所以他服從朝廷的命令,前往雲南。
脫脫走到大理騰衝的時候,當地知府高惠久聞脫脫大名,親自接待了脫脫。高惠之所以這樣做,是有他的打算的。脫脫是一人之下萬人之上的重臣,別看落難到此,說不定有朝一日會東山再起,重掌大權,到那時,自己豈不立下一功!
晚上,高惠特地爲脫脫找來幾個漂亮女子,準備伺候脫脫過夜。他還有一個目的,如果朝廷一定要置脫脫於死地,自己就可以在脫脫身上找到新的罪證,爲朝廷立功。很顯然,高惠的這種做法更加陰險。但脫脫是個正人君子,他嚴肅地對高惠說:吾罪人也,安敢念及此!嚴詞拒絕了高惠的好意.
高惠的做法遭到脫脫的拒絕,他心裏非常痛恨。好啊,你現在是朝廷的犯人,還如此猖狂,你以爲你還是當朝丞相嗎?九月,高惠派人將脫脫押送到騰衝以西的一個地方,並命令鐵甲軍將脫脫的住所包圍起來,嚴加看管。
這年十二月,哈麻聽到脫脫安全到達雲南的消息,心裏更加着急。他想再請求元順帝下詔將脫脫處死,又擔心元順帝不會答應,就乾脆矯旨,賜脫脫喝下毒酒。就這樣,脫脫終於死在奸臣哈麻之手,時年42歲。
脫脫死亡的消息傳到京城,中書省派出一個官員到達脫脫的死地,對脫脫進行了安葬。
至正二十二年(1362年),監察御史張衝等人上書,要求爲脫脫平反昭雪。元順帝下詔,恢復脫脫的所有官爵,還其家產,並將脫脫的兒子哈剌章、三寶奴召回朝廷。這時候,脫脫的弟弟也先帖木兒已經死了。後來,哈剌章官至中書平章政事,封申國公,分省大同,三寶奴官至知樞密院事。
脫脫死後,元朝政府等於折了一根頂樑柱,再也支撐不住了,元朝滅亡的日子也就不遠了。
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