狄青爲什麼沒有選擇造反?是害怕嗎
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狄青這麼能打,爲什麼不造反?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
宋仁宗寶元元年(1038年),一直不安分的党項族首領李元昊終於吹響了反宋的號角,第一次宋夏戰爭爆發。彼時,西夏兵馬躍過橫山,飲馬好水川,關中一帶岌岌可危,宋朝亦調兵遣將,前往抵擋。
兩軍對壘,如火如荼,宋軍中,一個長髮披散、戴銅面具的將軍橫刀立馬,威風凜凜,讓人不寒而慄,只見其多次出入敵陣,所向披靡,無人能擋。在與西夏軍交戰的四年裏,他前後參加了大小二十五戰,身負八處箭傷,戰功顯赫。
這位年方三十的青年將領,便是時任延州指使——狄青。
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年少時,狄青就是一個很有魅力的人。他“生而風骨奇偉,善騎射”,很欣賞軍營中將帥的風範,鄉里的任俠少年很多都慕名來依附他,有點兒銅鑼灣扛把子陳浩南的意思。
不過,出來混總是要還的,沒過幾年,狄青就因罪受黥面之刑,刺配參軍。黥面,是當時的一種刑罰,即在面額上刺字,以墨涅之,可防止犯罪者逃跑。黥面的疤痕,伴隨了狄青一生。
當時,西北局勢動盪,李元昊頻頻起來鬧事,中央發動大好青年支援邊疆,狄青身在其中。在軍中做小校時,狄青也惹過事兒,依軍法當斬,但延州(今陝西延安)知州範雍見他是個人才,就給放了。
延州的日子苦啊,兩軍持續交火,覺都睡不好,但是西夏之亂卻讓狄青更進一步地接近歷史舞臺。後來的事情足見範雍慧眼識珠,歷經此番宋夏戰爭,狄青一戰成名,“面涅將軍”之名威震四方。
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對外,狄青勇武過人,有膽有識,實爲將帥之才。
對內,狄青爲人謙遜,謹密寡言,頗具君子之風。
德才兼備的年輕人自然是討人喜歡的。宋夏戰爭期間,經略判官尹洙和狄青有過幾面之緣,每每聊起軍事,都不禁讚歎狄青的才華。尹洙不僅欣賞狄青,還將他引薦給自己的朋友范仲淹、韓琦。這兩位大宋名相在宋夏戰爭期間,一同在此擔任經略副使,改革西北軍務,鞏固邊防。
尹洙可說是狄青的伯樂,後來他被貶謫病死在外,狄青還全力賙濟他的家屬,但是,狄青肯定沒有想到,自己有朝一日也會迎來和尹洙相似的命運。
范仲淹認識狄青後,也是鍾愛有加,不由得發揚起自己“善國者,莫先育才,育才之方,莫先勸學”的教育思想,想教他讀《左氏春秋》,說道:“將不知古今,匹夫勇爾。”
《左氏春秋》被列爲儒家經典,不是一本簡單的史書,其中還包含儒家的倫理道德和尊卑觀念,範老夫子此舉,用意頗深啊。從此以後,狄青發奮讀書,學習工作兩手抓,兩手都要硬,漸而“悉通秦、漢以來將帥兵法”。
在邊疆十餘年,狄青戰功卓著,歷任節度使、知州,終於調任中央,爲樞密副使。兩宋軍權分立,樞密院是名義上的最高軍事行政機關,直接秉承皇帝旨意,擁有全國軍隊的調兵權,至此狄青已是處尊居顯。
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就是帶兵打仗,狄青也很有風度。
皇祐四年(1052年),廣源州(在今中越邊境)儂智高起兵造反,嶺南一帶動盪不安。文官孫沔和狄青帶兵一同南征,狄青擔任主帥,戰略謀劃全出自其手,尤其崑崙關一戰打得非常漂亮。但是,戰後論功行賞,狄青卻全身而退,全權交給孫沔。孫沔自己是一個人品很次的人,貪戀宴遊,沉迷女色,多次奪人妻女(這些事兒還都一件不落地記在正史中),看到狄青這麼高風亮節的人不得不折服,自愧不如。
此戰中,部下曾發現一具穿龍袍的無名屍體,都以爲這就是叛軍首領儂智高。狄青表示,無憑無據,自己寧願相信儂智高已經逃跑,也不願意以此邀功請賞。說來也巧,這個儂智高從此就再沒出現過,據說流亡到大理去了。
《夢溪筆談》載,狄青身居高位時,有人自稱是狄仁傑的後裔,到狄青府上攀親戚,還吹噓狄青也是狄仁傑的後代。狄青出身貧寒,自己也不願攀附名門,遂一笑置之:“一時遭際,安敢自比樑公?”(狄仁傑死後被追贈爲樑國公,遂稱狄樑公)
時人將此事與“郭崇韜哭子儀之墓”做比較。郭崇韜是五代十國時期後唐名將,出身崞山郭氏“崞陽堂”,唐朝名將郭子儀則出自華陰支派“汾陽堂”,二者本是同源異派,沒什麼血緣關係。郭崇韜成名後,阿諛奉承之輩溜鬚拍馬,說,將軍英明神武,跟當年的汾陽王郭子儀是不是有什麼關係呀?小郭明知自己跟老郭非親非故,仍然厚着臉皮說:“家譜不幸丟失了,不過以前先人們說,汾陽王是我們四世祖。”演戲演到底,後來他帶兵伐蜀,路過郭子儀墓時,居然還特地下馬大哭,方纔離開。
這種認錯祖宗的事情,狄青就不願幹。
由此可見,狄青是個老實人。官場上,老實人是要被欺負的,老實的武將就要被不老實的文臣欺負。更何況,這是在宋代,兩宋“重文教,輕武事”的思想貫徹始終,武將的地位一向十分尷尬。
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北宋王銍的《默記》中記載了這麼一則故事:一次,宋真宗欲選善射者與契丹使者比射箭,入選者待遇豐厚,科舉出身的文臣陳堯諮恰好是個技藝高超的弓箭手,想應真宗之命,改授武職,去和契丹人比試比試。
這位陳堯諮正是歐陽修《賣油翁》中那位射術精湛,迷之自信的陳康肅公。結果,他母親一聽就火了,把他揍了一頓,罵道:“你一個狀元,你跟你爹都是以文章成名,入朝爲官,現在居然貪圖武官的俸祿,丟不丟人啊!”
此故事生動地反映了有宋一代社會普遍認同的“重文輕武”的價值取向。
當初,宋太祖趙匡胤以殿前都點檢之職掌控後周精銳部隊,最終通過兵變奪取政權。他本人深知軍權掌握在外人手中有多麼危險,所以極力削弱武將權力。
一出“杯酒釋兵權”的大戲,先把石守信等禁軍高級將領忽悠走了,接着逐漸把中央及各地節度使的兵權收回。將領交了兵權,軍隊還是要有人率領,於是宰相趙普提出了“更戍法”。更戍法,實際上就是不斷地調動軍隊駐地,不斷地調換統軍將領,造成兵不識將,將不識兵的局面。唐末五代以來武將專橫跋扈的地位成爲過去式,大宋將士的戰力也日漸疲軟。
宋太宗趙光義即位後,更是明確“重文抑武”的方針,先是優先發展高等教育,科舉人數擴招。然後大規模重建三館(昭文館、集賢館、史館),親自賜名爲“崇文院”,並親率文武百官到新建成的祕閣登樓觀書。宮中原來有個“講武殿”,宋太宗覺得這名字不好,自己給改了,叫做“崇政殿”。
到了仁宗一朝,早已形成了“滿朝朱紫貴,盡是讀書人”的政治環境。讓狄青這樣身居高位的武將犯難的,不是敵軍的刀劍,而是文臣們的言語。
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由於受到“重文抑武”風氣的影響,不是所有文臣都如尹洙、范仲淹一樣對狄青那麼友好。
自狄青從地方調任中央開始,朝中文臣就一直不服他。
儂智高造反時,朝廷起初以孫沔等文官爲安撫使,帶兵討伐,收效甚微。於是宋仁宗想讓身在中央的狄青掛帥出征,總督諸將,獨掌大局。諫官韓絳跳出來說,武人不宜專任,我反對。龐籍,也就是在包公題材文學作品裏經常出場的那位龐太師的原型,這時候倒替狄青說了句好話,說若以他人爲輔佐,對狄青形成掣肘,“號令不專,不如不遣”。
宋仁宗聽從了龐籍的建議,派狄青統制南征戰事。臨行前,狄青豪言:
“臣是士卒出身,除了上陣殺敵,也沒有什麼可以報效國家了。現在只希望能帶些人馬,去把反賊的頭砍下來,送來京城!”
狄青一去,果然捷報連連,宋仁宗可高興了,對龐籍說:“這都是卿的功勞啊。等狄青回來,讓他當樞密使,同平章事(相當於宰相的官銜)唄。”龐籍這下慌了,說,這可萬萬不可啊。隨後接連在宋仁宗面前嘮叨了好幾天,此事就此作罷。
可沒過幾天,宋仁宗突然很嚴肅地對龐籍說:“狄青平南有功,之前賞賜得不夠,朕還是想封他爲樞密使。”龐籍急了,您這不按套路出牌呀,於是提出退至政事堂商議。宋仁宗說:“沒必要去政事堂,你們就到殿門口商議,朕坐這裏等着!”
最終,狄青坐上了樞密使的位置。兩宋能以武將出身登此高位者,寥寥無幾,宋仁宗對狄青的信任可見一斑。
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就任樞密使之後,狄青過得更不開心。
先是有人在京城裏傳播各種八卦新聞,比如《驚!樞密使家中狗竟長角》、《滿室紅光,這麼震撼的現象你見過嗎》、《昨日開封發大水,領導夜宿相國寺》。這幾件事,先是狄青家的狗會長角,然後又是狄青家裏有“光怪”之象。最後則是說有一次開封發洪水,狄青舉家搬到相國寺大殿居住,相國寺在北宋深得皇室尊崇,這大殿豈是你想睡就能睡的?百姓對此很好奇,一時議論紛紛。這些傳聞,都不得了,比如滿室生輝這種現象,經常出現在帝王出生的傳說中,傳播這種謠言,居心叵測。
據宋人王楙《野客叢書》記載,狄青爲樞密使時,時爲同平章事的文彥博一直跟宋仁宗進言,請求將狄青調離中央,並削弱其權力。宋仁宗不樂意,說,狄青是忠臣啊!文彥博冷冷答道:“太祖豈非周世宗忠臣?但得軍情,所以有陳橋之變。”
文彥博這番話,可謂字字誅心。在文彥博的邏輯裏,狄青是一名武將,領兵多年,深得衆望,又久在樞密院,瞭解軍國機要,這已經不是狄青了,這都快成狄匡胤了。趙家的江山是怎麼來的,自己門兒清。文彥博與狄青都是汾州(在今山西省境內)人,還同鄉呢,老鄉見老鄉,背後捅一槍啊。
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另一個力主罷免狄青的文臣是歐陽修。嘉祐元年(1056年),翰林學士歐陽修三次上疏請求罷免狄青樞密使之職。
這三篇奏疏的觀點和文彥博的想法相近,認爲狄青作爲一個武將擔任樞密使,掌握着軍事機密,不利於國家安定,不如調其出京,這樣既可以保全他性命,又可以消除隱患。
歐陽修又認爲,狄青出自行伍,訓練有方,深得士兵愛戴,假如有小人想要擁其謀反,狄青自己不知進退,後果不堪設想。他舉唐代朱泚爲例。唐德宗年間,涇原兵變,武將出身的太尉朱泚就是因爲有點兒名望,被叛軍擁立爲帝,他本來沒有謀反之心,卻莫名其妙地跟着反了。
另外,恰逢那年水災嚴重,歐陽修便搬出董仲舒那套老掉牙的天人感應說,皇上您看,天災頻頻發生,咱們也該靜思己過,修人事以塞天變。歐陽修認爲,當務之急就兩件事,一是立皇儲,二是罷免狄青,畢竟“水者,陰也,兵亦陰也,武臣亦陰也”,有個武將在中樞機關當職,老天爺也不高興啊。
歐陽修自己都說過,醉翁之意不在酒。這三篇文章表面上是針對狄青,體現的卻是長久以來文臣們對武將的鄙視和猜忌。清人所著《嘯亭雜錄》甚至對此事評價道:“其後賊檜得以誣陷武穆者,亦襲故智也。”就是說,秦檜誣陷岳飛那套,都是跟歐陽修學的。
罵人不帶髒字,殺人於無形,這就是讀書人的厲害。
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歐陽修上疏的當年,飽受讒言的狄青被免去樞密使之職,離開京城,前往陳州任職。
宋仁宗可曾想過,此一別,這輩子可能就再也見不到狄青那個沉默堅毅的背影了。文臣們或許也沒想到,他們從此也將失去一個詆譭挖苦了多年的對象。
史載,嘉祐二年(1057年),也就是在被貶之後的第二年二月,狄青“疽發髭”而死(即嘴邊生毒瘡,病重逝世),年僅49歲。在中國的史書中,疽發而死的名將功臣似乎都走得不那麼安心,前有范增,後有徐達,都是滿懷憂憤和委屈,黯然離世,狄青何嘗不是呢?
狄青逝世後那幾年,大宋可有點兒不太平。
當年,火洞蠻儂宗旦侵擾邕州(今廣西南寧),西夏再次進犯,於斷道塢大敗宋軍。
嘉祐三年,邵州蠻反宋,一路劫掠。
嘉祐四年,交趾(今越南)襲擊欽州(在今廣西欽州縣)。
嘉祐五年,交趾與甲洞蠻合兵襲擊邕州……
當邊疆戰報頻傳的時候,宋仁宗會不會有些想念他的“面涅將軍”呢?
就在狄青逝世十一年後,熙寧元年(1068年),宋神宗趙頊初登帝.位。
趙頊是狄青的小迷弟,他覺得狄青出身行伍,默默奮鬥,爲國立下汗馬功勞,是不可多得的忠臣良將,可評爲“感動大宋十大人物”,便親自爲其撰寫祭文,並以中牢(豬羊二牲)之禮祭之,還把狄青的畫像取來放在宮中,不時瞻仰。
然而,無論朝中君臣如何品評,那位披散長髮、戴銅面具,在西北戰場上縱橫馳騁的“面涅將軍”,早已成追憶。
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