譚嗣同慘死慘死菜市口,爲什麼康有爲就能妻妾成羣環遊世界?
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清末國力衰落,列強入侵,中國一度處於危機之中,而在這一時期,一些有識之士奔走呼告,希望能力挽狂瀾,以譚嗣同爲首的改革派,在甲午戰爭慘敗之後正式登上歷史舞臺。
在此之前譚嗣同並非革命者,而是改良家,他從小受儒家思想教化,還是很忠於清廷的。在中國正式與日本開戰之前,譚嗣同還在夢遊狀態,他跟很多有才華的年輕人一樣,認爲引進西方思想和科技,就能改變清政府的行政效率,從而讓中國真正的富強。
但甲午之戰之後,譚嗣同氣壞了,也就是從那時起他的思想發生了變化,開始“反滿”,他說清廷的皇帝是“客帝”,甚至是“賤類”。
後來譚嗣同遇到一個改寫他命運的人,康有爲,當時康有爲對他說,他的觀點是“保中國不保大清”,譚嗣同非常激動以爲找到了戰友。
但實際上康有爲是個很虛僞的人,他見人說人話,見鬼說鬼話,他是個老政客、老江湖,他變法的目的不是爲了中國,而是爲了謀取他個人的榮華富貴。
時人將譚嗣同稱爲“維新派”,後世學者卻越來越發現譚嗣同應該是“革命派”,他的一些大膽激進的觀點引起了朝廷的喧譁,而此時站在譚嗣同陣營裏的康有爲,其實也是首鼠兩端,在變法事件被擴大後,第一個明哲保身逃出去的就是康有爲。
維新派不僅有自己的哲學著作《仁學》,還有維新派自己的學堂,時務學堂。他在南方各省聯合可能的力量,以講愛國之理和救亡之法爲宗旨。
後來光緒帝召見了譚嗣同,並賜給他官做,他對譚嗣同的信念非常感動,決定參與到變法中去,而同時他也想施展自己的抱負,形成自己的威望,擁有自己的力量,跟老妖婆慈禧太后有分庭抗禮的本錢。
譚嗣同太過天真,他先是相信了康有爲,後來又依靠袁世凱,想讓袁世凱出兵除掉頑固派,而袁世凱選擇了告密。
光緒帝被囚禁,譚嗣同四處奔走,想要救出他,然而自己卻身陷囹圄,此時的譚嗣同在頑固派看來仍然不肯悔改,他決定以死殉變法事業。
令人憤慨的是,此時康有爲已經逃亡國外過着悠閒的生活,而譚嗣同在行刑過程中,無知的百姓卻向我們的英雄扔石頭、菜幫子,可見他們愚昧到了什麼程度。
那麼康有爲的下場怎樣呢?
僅僅在譚嗣同就義後的六年,康有爲就花重金在北歐的國家瑞典買了一個島,當地人稱“康有爲列島”。
他還在島上大興土木修建了中國園林,修建得跟圓明園一樣,他在裏面過着帝王般的生活。
康有爲一直在忙着環球旅行,在流亡海外十六年中,他先後遊歷了四十二個國家和地區。英國、法國、意大利、加拿大都留下他的足跡,連巴西、埃及他也去過了。
甚至是非洲。
流亡海外的康有爲怎麼就如此富有呢?
康有爲有一個賺錢工具,就像現在人出售課程一樣,康有爲出售他的理念。跟譚嗣同不同的是,他把“信念”和“理念”當成了一個賺錢機構。
“保皇會”,全稱保救大清皇帝公司。這是康有爲的生意。
康有爲沒想到,全世界的華僑都將“保皇會”當成一座廟宇,天天來供奉康有爲,將康有爲養得白胖胖的,還妻妾成羣,過着滋潤的生活。
全世界只要有華人的地方就有“保皇會”,會員達到百萬之巨,而康有爲成了千萬富翁。
在流亡海外期間,康有爲出入的都是豪華酒店,享受頂級美食,他洋洋自得,還刻了印章,表彰自己的功績。
康有爲死後,他將有何面目去面對昔日變法的同僚?他是古今第一虛僞之人。
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