滿清八旗誰纔是老大?上三旗是哪三個?
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八旗制度始自清太祖努爾哈赤,完備於清太宗皇太極。清入關前,八旗本無高低之分,但只有鑲黃旗滿洲屬於皇帝本人:鑲黃旗除了皇帝一支沒有其他宗室。後來,皇權進一步加強,正黃旗與正白旗又歸皇帝統屬。順治七年(1650年),多爾袞死後,順治皇帝福臨爲了加強對八旗的控制,對八旗的順序進行了調整。此後,由皇帝控制的鑲黃、正黃、正白三旗,稱爲上三旗:由諸王、貝勒統轄的正紅、鑲紅、正藍、鑲藍、鑲白五旗,稱爲下五旗,有清一代,始終未變。
清朝明確了上三旗比下五旗地位高,上三旗是皇帝的親兵,擔任禁衛皇宮等任務,下五旗駐守京師及各地。但是上三旗的鑲黃旗、正黃旗、正白旗地位誰最高,就衆說紛紜了。
要討論誰是老大——誰的地位最高,不妨跳出八旗本身,自能撥雲見日。
清朝的“擡旗”制度就是幫我們甄別八旗誰是老大的一條門徑。
擡旗,是清朝政府改變皇親、貴族和功臣的旗籍,以提高其地位的一種制度。一般是包衣(奴才)漢姓改變爲八旗漢軍,八旗漢軍改變爲八旗滿洲,滿洲下五旗改變爲滿洲上三旗。
擡旗入鑲黃旗滿洲的5家均爲外戚(皇后和妃子的孃家),地位之尊不容置疑。擡旗入正黃旗滿洲的5家,有3家爲外戚,2家以軍功,均爲皇親國戚。乍看,鑲黃旗和正黃旗似乎沒有可比性。但是,我們把慈禧太后和她的族人擡旗的情況比較一番,高下頓現:
乾隆十三年(1748年),慈禧的老姑姑、皇貴妃那拉氏的孃家由“鑲藍旗滿洲”擡旗爲“正黃旗滿洲”:同治元年(1862年),咸豐帝在熱河病死,慈禧把自己的孃家從“鑲藍旗滿洲”擡旗入“鑲黃旗滿洲”。乾隆時,慈禧的老姑姑是皇貴妃,所以只擡入正黃旗滿洲:同治時,慈禧已經是大清的實際統治者,所以將自己孃家從鑲藍旗滿洲擡入最尊貴的鑲黃旗滿洲。
漢軍的擡旗中,年羹堯、李侍堯分別從鑲白旗漢軍和正藍旗漢軍擡入鑲黃旗漢軍,田文鏡則從正藍旗漢軍擡入正黃旗漢軍。擡旗之時,田文鏡的地位和軍功遠不及年、李二人,故只能入正黃旗。
可見“鑲黃旗”比“正黃旗”地位更尊崇。
阿桂、官文以軍功擡旗入“正白旗滿洲”,他倆的地位和擡入鑲黃旗、正黃旗的各位主兒無法比擬。
我們有理由認爲,清朝八旗,當以鑲黃旗爲最尊,正黃旗次之,正白旗第三,下五旗則沒有明確的座次。
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